Augustinus: livet, stora verk och deras inverkan på utvecklingen av skolastiken

click fraud protection

St. Augustine (Blessed - i den ortodoxa traditionen och lärare Grace - i den katolska) - en enastående filosof, en av grundarna av den kristna teologin.Han föddes i 354, i en familj av Numidia hedniska romerska medborgare, men hans mamma Monica var kristen.Eftersom familjen var ganska välbeställda, 17-årige Aurelius skickade att studera retorik vid Karthago.Det finns en apologet för framtiden för den nya religionen förälskad i en kvinna som han bodde i 13 långa år.Hon var mor till hans son - Adeodata.Men på grund av skillnader i socialt ursprung Augustinus inte gifta sig med henne.

Medan du studerar retorik blev Augustine intresserad av filosofi.Han accepterade Manichaeism, men flyttade snart bort från läror Mani.Andliga sökande och påverkan av hans mamma tog honom till famn i den kristna tron.Söker du jobb ung rhetorician lämnar afrikanska provinserna i det romerska riket i 384 och är en undervisning i retorik i Mediolanum (nu Milan).Settling i närheten av villan Kassitsiakum filosofen skapade sina första betydande verk: "Mot akademiker", "På själens odödlighet", "På den sanna religionen" och "On Free Will".Denna första etapp av kreativitet kännetecknas av ett stort inflytande på den platonska idén om teolog.

Efter påsk 387 Augustine döptes av Saint Ambrose i Mediolanum, började den andra perioden av kreativitet kristet apologet.Han sålde sina ägodelar, gav bort nästan allt till de fattiga och gick med sin mamma i Afrika.Men i Ostia, dog Monica.Framme i sin hemstad Tagaste, filosof grundade religiösa samfundet munkar.Därför anses det grundaren av klosterordningen Augusti.Under denna period det var skrivet verk ägnas åt religiösa och kyrkliga och exegetical frågor ("The Book of Genesis"), tolkningen av epistlarna av aposteln Paulus, en avhandling mot Donatistsen.Sedan fanns det en högstämd teolog "Bekännelser".

mest givande kallade tredje perioden (410-430), när vetenskapsmannen vigdes presbyter i början, och senare biskop i Hippo (stad i det romerska riket i Nordafrika).Det var då som filosofi Augustinus har nått sin högsta utveckling.En teolog som ser tillbaka på sin tidigare övertygelse, och kritiskt utvärderar dem ("revision").Frågor kristologi (människa eller gudomliga natur Kristi) återspeglas i verk "On the Trinity" och cykeln av avhandlingar mot Pelagius.Den mest betydande arbete teolog anses arbete «De civitate Dei» -. «City of God"

22 böcker i detta arbete för första gången teologen försöker analysera hela historiska processen, för att förstå innebörden och syftet med det mänskliga samhället och hur dess utveckling.Därför Augustinus ansåg grundaren av historiefilosofi.Det sociala livet är också relaterad till Guds rike, som en man (skapelse) med Skaparen.Men på grund av Adams fall, mänskligheten i massan separeras från Gud, men det kan komma tillbaka till honom för Herrens nåd - säger Augustinus.Filosofin i teologen anser att utvecklingen av samhället som en progressiv rörelse från jämmerdal, som förvisad Adam och Eva, genom staden Earth (staten) till slottet of Heaven (där det finns en evighet, och moralisk perfektion).

Således granskar Augustinus historia i form av linjär tid.Detta är ett segment som har varaktighet, för evighet nr.Gud leder historia - allt som inte händer, som ingår i planerna och intentioner Skaparen.Tillståndet i denna mening, fungerar som ett nödvändigt steg i utvecklingen.Filosofen baserad på studier av den Heliga Skrift identifierar sju epoker av social utveckling: de första fem - är berättelsen om det judiska folket innan Kristi födelse.Vem tar den sjätte eran, som skall fyllas i av den yttersta domen, och börjar sedan som beskrivs i Uppenbarelseboken det sjunde stadiet, när alla rättfärdige skall bo för evigt i himlen Jerusalem.Det mänskliga samhället i sin utveckling flyttar från en sekulär stat i en teokratisk kontrolleras av furstarna i kyrkan.Denna doktrin av Augustinus har tagits som en grund för den romersk-katolska kyrkan i kampen för investitur.