gyllene regeln för etik - agera mot andra som vi vill att de ska göra med oss, ofta felaktigt likställs med postulat av Immanuel Kant.Det är ett misstag, eftersom den tyske filosofen skrev, är det inte.Kants kategoriska imperativ - något som uttrycker den moraliska lagen, ett absolut "måste".Detta gäller oavsett om vi vill göra något eller inte.
etik Kant - ett kategoriskt imperativ och begreppet Maxim
finns två typer av imperativ: dessutom finns en kategorisk hypotetisk eller villkorlig.Den definieras som den villkorliga formen av dekret, i detta fall säkerligen några åtgärder motiveras av att det är det som händer - önskvärda (eller kan vara).Villkorlig Imperativ uppmärksammar innehållet och värdet av rättsakten eller åtgärden bestäms av vad åtgärden är klar.
Däremot Kants kategoriska imperativ - det är något obligatoriskt i sig, det kriterium som du kan bestämma moral åtgärder.Ordalydelsen i den av författaren själv är: en person måste agera så att hans beteende, kunde hans handlingar spela rollen av ett exempel för andra, det vill säga, kan han bara göra vad han skulle ha kommit överens om det gjorde alla runt omkring honom.
Kant definierade maxim som ett slags dom, som avser syftet med människan och hennes handlingar.Det är subjektiva uppfattningar om hur man beter sig, inte så mycket ser ut som principer för övertalning.Kants kategoriska imperativ tyder på att det skulle vara endast de åsikter som vi arrangerar, om de blir föreställningar för alla dem omkring oss, för samhället i stort.Detta värde inte spela någon särskild situation - som alla motsvarar imperativ, -nravstvenno.
Vad Kant erbjuder - erbjudandet till förnuft och inte känslor, är hjärtat en sådan bedömning av deras handlingar kan göra sinnet inte kan.Även om mänsklig kunskap om världen börjar med empiriska, det vill säga förnimmelser, är ofullständig.Snarare i kunskapen av arten av denna metod är tillräckligt bra.Men att döma den moraliska behovet något annat.Eftersom det enligt filosofen, lagar moral kan inte härledas på grundval av sina egna erfarenheter.
skapar därför vetenskaplig kunskap om moral och rätt som det förekommer i naturvetenskap, är det omöjligt.Därför - behovet av att erhålla, genom att som en källa till underrättelse domar.
frihet och moral
verkligt fri person som styrs av vissa normer, sätter vissa regler över tillfälliga omständigheter.En moralisk person kan inte fortsätta i sina handlingar från vissa konventionella regler som varierar från situation till situation.En sådan person måste mäta sina handlingar och ta dem på grundval av ovillkorliga moraliska lagen, som skapats av sinnet, inte begränsande, men ger frihet.Kants kategoriska imperativ - och det finns en sådan absolut rätt.Han säger inte hur man gör i en viss situation.Det finns bara en allmän uppfattning, begreppet skyldighet att mänskligheten, en person har också en hel moralisk frihet att göra vad du vill - bara att det är "godtyckligt" bör på bästa sätt möta den moraliska lagen.
För filosofen finns ingen tvång eller våld i strävan efter absolut nödvändigt.Sensmoralen - är det något som baseras på interna mänskliga motiv, förstå dem sin skuld, inklusive allmänheten.Därför Kants kategoriska imperativ ger bara staven, samtidigt som den erbjuder individens frihet.Inklusive religionsfrihet och och från alla stereotyper i relation till samhället, eftersom denna regel kan gälla i ditt liv absolut alla.
