Nominalism och realism

Nominalism och realism - det är vad som är motsatta varandra.Skillnaden mellan dem är stor.En förståelse av båda kan du ta en titt på de vanliga saker lite annorlunda.Debatten om vilken teori är riktig, är århundraden.Den besöktes av många ledande filosofer.Alla uttryckte sin åsikt, baserad på verk av tidigare tänkare.

realism och nominalismen motsätter riktningar medeltidsskolas filosofi.Anhängare nominalism försökte bevisa att det finns endast enstaka saker, och anhängare av realism var övertygade om att allt finns i det gudomliga sinnet.Senaste Nominalists hävdade att de allmänna begrepp är resultatet av abstraktion, som är associerad med att tänka, de extrema realister hävdar att de allmänna begrepp är universals som finns oberoende av oss - de var före tillkomsten av saker.

Nominalism och realism i medeltida filosofi skiljer sig mycket från varandra i ett tillstånd av motsägelse.Diskussionerna som uppstod mellan parterna, vilket leder till uppkomsten och utvecklingen av en specifik logik som i hög grad påverkat utvecklingen av skolastiken.Även nominalismen och realism, utan tvister i samband med dem, har lett till utvecklingen av vetenskaplig stringens, påverkat teorin om uppsättningar.Kontroversen av nominalism och realism varade i flera århundraden.

realism av medeltiden är en doktrin som hävdar att universella verkligheten har bara (dvs allmänna begrepp).Dessutom är dessa saker är tillfälliga, isolerade, och förändras ständigt.Begreppen är roten till saker - de är födda ur den gudomliga sinnet.

I nominalism samma betoning på vad som kommer att segra över förnuftet.I det gudomliga sinnet finns det inga begrepp.Guds vilja syftade till att skapa saker är, liksom skapandet av konceptet med vetskap själar.

Thomas av Aquino försökte lösa båda ytterligheter.I svars Nominalists sade han att konceptet, som visades på viljan hos det gudomliga sinnet, är prototyper av de begrepp som vi har nu.En realist, hävdade han att de begrepp som bildas i det mänskliga sinnet, är underordnade grundläggande tingens väsen.

Thomas Aquinas hävdade att kunskap är baserad på det faktum att en handlingens man när de två sidorna - begripliga och förnuftiga.Det handlar om vilken typ av objekt är dubbla existens: inuti huvudet på en person, samt utanför det.Sensuella arter ge människor möjlighet att förstå den enskilde i saker.Filosofisk kunskap om saker upphöjer människan, tar honom närmare Gud.

Nominalism och realism senare kom att ses något annorlunda.Med kunskap om saker tänkare har försökt att besvara de frågor som rör förekomsten av saker, orsakar det grunderna, liksom mening.Många trodde att det är igenom saker kan förstå verkligheten.

realism som riktningen för skolastiken är läran, som hävdar att den sanna verkligheten bara förknippas med universals och enskilda objekt inte har något att göra med det.Placera förekomsten av sådana föremål - den empiriska världen.Om verkliga existens kan bara tala i förhållande till saker är långlivade, vilket är eviga.Universals - tankar som har inträffat från det gudomliga sinnet.

I nominalism förekomsten av allmänna begrepp är inte tillåtna.Universals - detta är vad kom senare saker.De allmänna begrepp är de enda namn som kan ha någon självständig existens.

Nominalism och realism - en tvist om hur man interagerar och sdelochnoe allmänhet.Naturligtvis, en hel del realism, idealism, och nominalism - materialism.