Estetiska och debatt om dess roll i det tjugonde århundradet

diskussioner om sanning, populära i det tjugonde århundradet gav upphov till problem med den nya antinomin.Upptäckten av psyko hjälpte omvandla den från en behandlingsmetod i den filosofiska och psykologiska läran om förhållandet mellan det medvetna och medvetslös person.Pragmatisk inställning bröt traditionella förståelsen av sanningen, eftersom han trodde att sanningen av någon teori är dess "arbetsförmåga", det vill säga hur det är lämpligt i personlig erfarenhet.Men den mest populära var filosofin av vetenskap och teknik, vilket har satt i centrum av de globala problem som orsakas av STR.Den stötestenen mellan olika skolbildningar blev humaniora.

analytiska filosofin tog rationalistisk, scientist kategorisk ställning.Hon sade att vetenskaplig kunskap är den enda möjliga.Logisk positivism, företrädd av Russell, Carnap, företrädare för Wien Circle använde apparaten i matematisk logik för att skapa ett speciellt språk.Han skulle arbeta endast med verifierbara begrepp.Av dessa kan du bygga konsekvent logisk struktur, som "kan tolereras" teorier.Det är tydligt att de traditionella humaniora sådant tillvägagångssätt verkar som om bakom.Men det är inte allt.Teorin om "språkspel" Wittgenstein och hans anhängare bosatte sig också oförenlighet av naturliga och matematiska discipliner med "vetenskap av anden."

denna trend är tydligast till uttryck i begreppet Karl Popper.Han fann endast humaniora och tillämpas på ett effektivt nekas dem rätten till teorin.Författaren till "öppna samhället" som bygger på två skäl.För det första är alla systematisering i humanitära området alltför subjektiva, och det andra - dessa vetenskaper smittade "holism", vilket gör dem inte för att beskriva de faktiska omständigheterna och att söka någon form av obefintlig integritet.Dessutom, de är irrationella.Därför Popper anföll främst detaljerna i mänsklig kunskap.Humaniora - anklagade filosof - intellektuellt oansvarigt.Den bygger på irrationella känslor och passioner som blinda koppla och hindrar diskussioner.

Men dessa processer inte störa, och populariteten av motsatt förhållande till humaniora.Detta tillvägagångssätt bildade ansiktet av det tjugonde århundradet, inte mindre, att Popper.Vi talar om grundaren av filosofiska hermeneutiken Hans-Georg Gadamer.Medan överens om att alla vetenskaper och humaniora i grunden skiljer sig i tolkningsmetod är filosofen inte betraktas som en negativ och en positiv utveckling.I matematik, fysik, är biologi teori skapas enligt metoden.Och den sista härrör från kunskap om de lagar och avslappnade (kausala) relationer.Här kommer den roll som humaniora är att deras sanning är närmare till det verkliga livet, till folket och deras känslor.För teorin om naturvetenskap det viktigaste - det motsvarar de faktiska omständigheterna.Och för humaniora, såsom historia - en hörnsten blir uppenbar när kärnan i själva evenemanget tar av sig kappan.

Gadamer en av de första att återvända till begreppet positiv färgning "myndighet".Detta är vad som gör "vetenskapen om anden" för vad de är.På detta område kan vi inte veta något utan hjälp av föregångare, och eftersom tradition för oss att spela en mycket viktig roll.Vår rationalitet är bara att hjälpa oss att välja myndigheter som vi litar på.Och den tradition som vi följer.Och denna enhet tidigare och nuvarande är den roll som humaniora.