Under 1091 relikerna av St. Theodosius Pechersky flyttade till kyrkan antagandet.Redan innan händelsen, 10 år efter upphovsmannens död munken, var hans elev Nestor skrivit en detaljerad liv, och därmed minnet lämnades att följa de troende i framtida århundraden.Theodosius Pechersky - grundare av ryska asketism.Alla ryska munkar ändå orienterade deras andliga liv genom den riktning som ges till dem.
Barndom Theodosius
äldste pojke vid födseln gav honom profetiskt namn Theodosius, som betyder "Gud gett".Heliga palestinsk mark där Jesus gick då inkarnerade på jorden, från tidig barndom lockade barnet Theodosius.I slutändan, sprang pojken bort, frestas av historier om främlingar.Försöket misslyckades, enligt följande.I allmänhet, i livet av helgonet, ser vi en stor volym som beskriver hans barndom mer än de andra helgon.
historia, ungdom, är Theodosius mild kamp med min mamma för en andlig kallelse, tortyr, avkunnats till dem försöker fly tre gånger.Om sin barndom skriver att pojken tillbringade mycket tid i kyrkan, med barn på gatan inte spela spelet, de två sidorna av barns bolag.Theodosius Pechersky sökte vetenskap och snabbt lärt sig grammatik, vilket överraskning förnuft och visdom.Bibliofil pojke förblev under hela sitt liv och manifesterades när han skrev boken i klostret dag och natt.
"Hudost Reese"
En annan intressant egenskap hos barndom Theodosius, som på grund av sin religiositet, tar på ny innebörd, var klädd i dåliga kläder förbaskad.Föräldrarna gav honom en ren nya kläder och bad att bära den, men det är det enda den unge mannen inte lyssna.Vidare, när i tjänst hade han slitna ljusa och rena kläder, bar han dem med ett tungt hjärta, ett par dagar ge till de fattiga.Sam klädd i gamla och lagas."Den tunna klädnad" inte upptar den sista platsen i livet av munken, visar hans utomordentliga ödmjukhet sedan barndomen.Theodosius Crypt barndom kärlek hudost Reese, gjorde det en del av deras liv beteende och räckte den över ryska asketism.
När hans far dog, Theodosius valde att utnyttja en ny förenkling och förnedring han gick med tjänarna på fältet och ödmjukt arbetade med dem, vilket visar hans asketiska uppfinningsrikedom.
bild av moder Theodosius
När Theodosius gjorde sin tredje flykt, kom han till Kiev, till grottan St Anthony.Den äldre ville inte ta studieåren i sin ungdom, och Theodosius återvände hem.Efter det var det en dramatisk möte med sin mor, en hela sanningen om livet.Imperious despotism moderskärleken gör Theodosius inte svårighetsgrad, och brist på förtroende för sina förmågor och blyg.Från besegrade i denna kamp, vänder han till en vinnare.Som ett resultat, gjorde han inte återvända till sin mor, och hon tar löften i en av Kiev s kloster.
kloster skrifter
Nestor när han skrev The Life of Theodosius i grottorna, älskade att berätta mer än att beskriva, så de individuella bedrifter Theodosius och hans andliga bilder och skriva lite i olika delar av berättelsen.Genom att kombinera dessa spridda fakta, kan du göra begreppet asketiska livet i St. Theodosius.Om de tuffaste bedrifter av självspäkning av hans kropp är skriven i annaler av de första åren av sin grotta liv.På natten, slåss frestelser köttet, utsätta pastor ger din kropp myggor och bromsar, när hon sjöng psalmer.Senare i livet Theodosius uppenbar önskan om att försumma av kroppen.Dölja sin botgöring, bar han ett hår skjorta, sov sitter på en stol, bad hårda nätter.Relativt små asketiska övningar Theodosius Pechersky för kontinuiteten i deras arbete.Sedan barndomen, stark och robust, arbetar han för sig själv och för andra.Att vara i klostret abboten Varlaam när han natten maler säd för hela kloster broderskap.Och ännu senare, Theodosius, abbot i Kiev-Pechersk, tog han ofta upp en yxa för att hugga ved eller vatten från brunnen för att coacha i stället för att sova eller vila.
andligt liv Theodosius Pechersky
Många sidor ganska omfattande liv helgonet tillägnad hans arbete och aktivt liv, balansera bedrifter av det andliga livet.Bön han ger hela natten.Undantagsvis bön ges under fastan, som pastor tillbringade ensam i en grotta.Nestor visar inga böner eller mirakulösa kvaliteter med hög kontemplation.Bön hjälpte Theodosius hitta det perfekta oräddhet i ansiktet de mörka krafterna och fick hjälpa sina elever i att bli av med demoniska syn om natten.
Theodosius, abbot i Kiev-Pechersk
I det andliga livet av Theodosius var en mycket viktig milstolpe för honom - han satte stopp för klostret i grottor, baserad Anthony.Efter abboten Barlaam grundade på marken den första träkyrkan, satte Theodosius cellen ovanför grottan, som återstår att Anthony och några eremiter.Tystnad och kontemplation nära det förringar från grottan till förmån för arbete och broder liv för att bygga ett slags harmoni.I denna harmoni av ljud och personliga anteckningar av ödmjukhet, ödmjukhet, lydnad.Theodosius Crypt, som Nestor, med all sin andliga visdom var enkel sinne."Tunna kläder" som följer den under abbacy, sätta på en hel del löje.
noterade historien om prinsens tjänare, som fick en av Monk för behövande och beordrade honom att byta från en häst vagn.Den sociala förnedring och förenkling var barndomen en av funktionerna i hans helighet.Placerad i spetsen för klostret, gjorde Theodosius inte ändra sin natur.Med sin tihosti och själv förnedring, var han mycket lär predikningar som är lätta att forma och innehåll.Theodosius försöker också följa kloster regler på detaljer i alla dess detaljer och önskar att alla skedde enligt den ordning och vördnad.Men med alla sina krav Theodosius inte vilja tillgripa straff.Han var mild, även för dem som flyr, återvänder med ånger.Det enda säkra sättet att stringens avsåg ekonomiska frågor i klostret.
St. Theodosius Pechersky
Nestor beskriver cellarer Fyodor berättelser om hur den heliga abbot i klostret räddas från de olika behoven.Dessa underverk tillsammans med gåvan på förutseende - de enda som skapar heliga Theodosius i Kiev.Genom alla de underverk Igumen passerar förbud saint oroa morgon, hans påkostade välgörenhet.Till exempel, fylla fack mirakulös händer i storleksordningen naturlagar: samtidigt som ekonomin som ett kloster förtvivlan från tankar om vad man ska laga middag eller var man kan hitta vin för liturgin, ger en okänd välgörare vagnarna till klostret vin och bröd.Från livet av helgonet ger intryck av att det bara finns kloster av allmosor osvikliga ström.
St. Theodosius bryr sig mycket om charter fattigdom - tar bort alla överskottet av kelyam proviant, kläder och bränna det hela i ugnen.Dessutom kommer det med allt som har gjorts utan välsignelse.Förlåtande och snäll abbot blir allvarlig när olydnad, som härrör från ekonomisk kalkyl.Det är anmärkningsvärt att han inte straffa de skyldiga, men bara förstör rikedom, som han trodde indränkta demonisk girighet och egensinne.
Charity St Theodosius
vara mild och barmhärtig, alltid och överallt, gäller även rövarna, som kom att råna hans kloster, eller syndiga och svaga munkar, St. Theodosius Pechersky inte bara hans kloster isolerad från världen, men ocksåetablerat nära band med det sekulära samhället.Detta är en av dess förbund ryska Monasticism.
nära klostret byggdes ett hem för blinda, halta och sjuka i namn av kyrkan StStephen.När det gäller innehållet i fattighus var en tiondel av den totala inkomsten i klostret.På lördagar, skickade Theodosius en vagnslast av bröd i staden för fängelsepopulationen.
Saint Theodosius var andlige fader många lekmän, inklusive prinsar och boyars, som kom att bekänna sina synder.Han startade traditionen av de andliga fäder val bland munkarna.Sedan den tiden började prästerna att få mer inflytande över den moraliska tillståndet hos folket.
tyst och skonsam mentor kan vara en solid och obeveklig i de fall där det var en sanning missbrukas.En av de sista historier Nestor berättar om hans förbön för kränkta änka som kom till honom för att få hjälp, och utan att veta det i en sjaskig klänning, talade om sin nöd.
whistleblowers St. Theodosius
intolerans mot orättvisor abbot leder till sammandrabbningar inte bara med domarna, men med furstar.Hans andliga konfrontation med prins Svyatoslav, bilden i livet, avslutar andliga porträtt av Theodosius, och är en symbol för kyrkans relation till staten för forntida Ryssland.När de två äldre bröder utvisas från Kiev tronen, och gripa stadens namn på fest Theophanes, han vägrar och fördömer bröder synder mord och olagligt innehav av makt, jämför Prince Svyatoslav med Kain och hans bror Abel.Som ett resultat, kommer Prins Svyatoslav till ilska.Rykten om exil Theodosius.
Svyatoslav kunde inte höja sin hand mot den rättfärdige, och i slutändan kom ödmjukt till klostret till Theodosius med försöket att sluta fred.Många gånger, den rättfärdige Theodosius försökte utan framgång att be Svyatoslav försonas med sin bror, försöker nå hjärtan prinsen i Kiev.I klostret, berättar han alla att be för en legitim exil prins, och först efter upprepade förfrågningar broderskap samtycker att komma ihåg att på andra plats och Svyatoslav.
Life of St Theodosius visar att helgonet var redo för sanningen att gå i exil och död, kärlek och lyda livslagarna ändamålsenlighet.Han ansåg att det var hans plikt att undervisa furstarna och deras plikt - att lyda hans läror.Men Theodosius står i förhållande till furstar, inte ha auktoritet, och som förkroppsligandet av Kristi milda styrka.Bön Theodosius kräver orubbliga fromhet själar och kroppar, hjälp och förbön, piety stora partierna i landet.
Det var Theodosius, holistisk leva ett andligt liv, hälla Kristi ljus från djupet av sin själ, mätt ut den evangeliska mått av gärningar och dygd.Så han stannade i minnet av rysk asketism, sådant liv av Theodosius i grottorna.
