Bannlysning som en metod för undertryckande

Bannlysning - en traditionell religiös straff, som används i kristendomen och gäller personer som kan uttrycka sitt beteende eller övertygelse skada kyrkliga myndigheten.Även om det finns bevis för att sådana åtgärder tillämpas på överträdare och brottslingar i judendomen och de hedniska religionerna (till exempel de gamla kelter).För närvarande existerar det i form av så kallade partiella, liten bannlysning (förbud) och bannlysningar.Den första av dem - är detta en tillfällig åtgärd, och den andra skall göras för upp till en fullständig omvändelse skyldig.

kan säga att innebörden av detta straff har sina rötter i den tidiga kristendomen.Eftersom den grekiska betydelsen av ordet "kyrka" betyder "församling" eller troendes gemenskap, mannen som gick med denna grupp av människor ("Ecclesia") och ge några löften, brutit dem, berövats all kommunikation med dem.

Dessutom var "gemenskap" i dessa dagar i samband med en gemensam tacksägelse måltid, som ägde rum i minnet av den sista måltiden.Bannlysning förbud ansågs därför som att skylla kommunicera med troende till omvändelse.

har dock senare religiösa betydelsen av detta straff genomgått allvarliga förändringar, och även bli ett verktyg för förtryck, inklusive politiska.För det första var det utvidgas till personer som har tro eller inte väsentligt avviker från de åsikter som majoriteten och framför allt, kraften i gruppen.Dessa människor blev känd som kättare.Sedan fanns det en sådan bannlysning som en interdict, praktiseras främst i Västeuropa, när i en stad eller by, varav ett uppfattar straffet inte blir döpt, han kröntes och begravdes i kyrkogårdar.

dessutom i XII-XIII talen detta tycktes vara en religiös straff blir automatiskt att bära för en allvarligare konsekvenser och juridiska ansvar.Bannlysning - utvisning från den så kallade "kristna" ledde till det faktum att mannen är förstås, skulle kunna dödas eller rånad, och ingen skulle hjälpa honom.Anathema är en obotfärdig kättare i praktiken och på det språk som inkvisitionen innebar att den passerade civila myndigheter "för att genomföra en due straff" - för döden på bål.

I den ortodoxa kyrkan, är denna bil också ofta hade repressiva.Framför allt kunde bannlyste personen inte bli begravd enligt kristen tradition.Ett slående exempel på detta är berättelsen med en sådan enastående författare som Tolstoj.Bannlysning av "härskare undergång" eftersom han hade kritiserat den ortodoxa tron ​​och följs sin egen syn på kristendomen, i synnerhet på dogmer och ritualer, provocerade en skarp protest reaktion.Hans fru, som är en laglydig ortodox kristen, skrev en upprörd brev till den heliga synoden.

Likaså svarade inte bara sekulära humanister eller revolutionärt sinnade ungdomar, men religiösa filosofer, och även en juridisk rådgivare till kejsar Nikolaj II, som kallade beslutet av synoden "dumhet".I Tolstojs bannlysning från kyrkan av författaren svarade han med ett brev, som sade att dokumentet är olagligt, dragen av reglerna, och uppmuntra andra till onda gärningar.Han sade också att han själv inte vill tillhöra en gemenskap, undervisning som han anser falsk och skadligt, dölja kärnan i kristendomen.