katolska kyrkan hävdar att den första påven - Peterskyrkan - tog makten ur händerna på Jesus Kristus.Sedan kontinuerligt arton dagar efter döden av den tidigare, väljs nästa guvernör i jorden Gud.Påven i katolicismen anses chefen för hela kyrkan.Han väljs av konklaven - mötet kardinaler - för livet.Han är höga utmärkelser.Innan uppstigning till tronen av påven utförs oblodiga offer.Sedan han sätter på en särskild huvudbonad - en tiara.Detta är inte en vanlig biskop mitra och kronan, som består av tre tänder i ett tecken på att påven är nu får makten i världen bortom graven, och jordiska kyrkan.Hans särställning kyrklig tradition motiverar sitt arv av ström från aposteln Petrus, och därmed Kristus.Dessutom är påven också chefen för Vatikanens - staten, som upptar territorium Rom, ett litet område (44 hektar) och inleda diplomatiska förbindelser med nästan alla länder i världen.Detta bidrog till att oberoende västra biskoparna (i motsats till öst) från de världsliga myndigheterna.
uppfattningen att bara kyrkan kan ge makt statliga regulatorer, började bildas efter nedgången av det västra romerska väldet territorium.Varje successiv påven fortsätta sin politik.Under den ädla ursäkt - befrielsen av den heliga graven - han organiserade och ledde militära kampanjer.Och i I tionde århundradet Johannes VIII att komplettera reglerna för den katolska kyrkan att besluta om godkännande eller förbud mot kröningen av härskare, och även rätten att ta sin krona.
Skillnader mellan de två kyrkorna (östra och västra) ökar för varje år.VII ekumeniska rådet sammanträdde i 787, bara ökade friktionen.Och de var kopplade inte bara med frågor om ideologi och dogmer i kyrkan som de flesta människor tror att oinvigda, men också med politiska orsaker.Faktum är att medan det bysantinska riket genomförde en framgångsrik expansion på Apenninska halvön.Naturligtvis, de styrande i Rom starkt emot detta.Utgångspunkten var en konflikt provocerade i 862-870 år Michael III.Han avsatte Ignatius, patriarken av Konstantinopel, och i dess ställe sätta Photios, en sekulär person, inte har någon relation till världskyrka.Det är inte trevligt att Nikolaj I, påven.Därefter denna konflikt inte har lett till långa konfrontation, men också inte helt avtagit.Skärpningen av motsägelser inträffade i 1054.Det slutade med den officiella och slutliga separationen av de två kyrkor i den kristna världen.
Sedan dök på baksidan av påvedömet.Tillsammans med tillväxten av sin prestige och inflytande politiken växte och backstage kamp och intriger bland kardinalerna som är intresserade av vem som kommer att vara i kraft.Det fanns en period i livet av kyrkan, när prästadömet ges endast att ha en inverkan på politiken på de sekulära härskare.Påven kom att ersätta varandra, redan innan döden av föregångaren.Ofta kandidat som tidigare hade störtats, lyckades han återta sin tron.Vägledande fallet när Benedictus IX-talet I talet X rätten att publicera mer än en gång återställd.Dessutom hade en annan kandidat han själv sålt tronen.
Under de närmaste århundradena, påvedömet många gånger återupplivades och faller i förfall, begå misstag och gärningar.Om brott av den katolska kyrkan mer blev känt först efter erövringen av europeiska länder Napoleon: i dessa områden, avskaffade han inkvisitionen.
Och just idag, Johannes Paulus II bad om ursäkt offentligt för de brott som begåtts av den katolska kyrkan i historien om dess existens.Det var denna påven reformerade strukturen av kyrkan, har utvecklat en modern version av funktionen och social roll i kyrkan.Han uppmanade upprepade gånger präster inte delta i verksamhet politiker.Den huvudsakliga uppgiften för kyrkan, Johannes Paulus II såg i befrielsen av världen från konflikten, men inte genom politiska medel, och med evangeliet ministeriet för hela mänskligheten, i den andliga departement.
