För de flesta människor, ytligt studerat Bibeln, samariterna - en människor i liknelsen om Jesus.Slag, hjälpsamma människor, enligt handlingen i novellen, som beskrivs i Bibeln.
Kanske tror att dessa människor just lämnat det i liknelser.Men nej.Samariterna finns i nuet - de lever bland oss, och i den isolerade lilla värld av hans.Men vad de är hemma, vilka värden predikar till bulk och förblir ett mysterium.
kontroversiell historia
I århundraden dem som är kallade jurister och skriftlärda i Israel, främjat version (och ansåg att det var det enda rätta) om de assyriska ursprung samariterna.Säg, i 700-s BC, när kung Sargon besegrade då Israels huvudstad, Samaria, deporterades han djupt in i deras land ursprungsbefolkningen - Israels barn till den tionde generationen, och i stället befolkade staden och i utkanten av hedniska stammar, ättlingar som ärmoderna samariterna.
Med denna tolkning av historien, som nu ljud från mynningen av rabbinerna, är i grunden oense samariterna.Detta hävdar de, fullständig förvrängning av historiska fakta, som de hävdar i århundraden.
samariterna har alltid ansett sig de sanna judarna och etymologi av "Shomrim" avkodas och fortsätter att dechiffrera som "keeper" och att insistera på att de, en liten men mycket stolt folk, och det finns säkerhetsvakter i den sanna judiska traditionen och den nuvarande, höger, orördaToran.
samariterna och judarna - ett folk?
Denna fråga medför alltid en viss oenighet mellan samariterna och judarna.Den första ansåg och fortfarande anser sig de sanna judarna, och den senare kan inte acceptera denna uppfattning.
Som alltid, stötestenen var tron.Inte ens tro som sådan, men vissa avvikelser i efterlevnaden av religiösa ritualer.Om samariterna - en äkta anhängare av den judiska arvet, det vill säga, de avvisar den bibliska undervisningen, den enda profeten tror Moses och helig plats - Gerissimberget, även de av judar, som anses vara ortodox, inte så kategorisk i religionen.
Under hela sin historia, samariterna bor ganska isolerat samhälle, tror att de är de sanna judarna, men resten av judarna inte kände igen.Dessa människor (eller människor?) Dela varken mer eller mindre - sex tusen skillnader i Torah - samariten och kanonise.Och så det var, eftersom de kan minnas.
religion stör inte med vänlighet
praktiskt taget alla kristna sedan barnsben bekant liknelse av samariten, som trots fientlighet hjälpte israeliska i nöd.
ikoniska att det kom ur munnen på Jesus, Messias, erkänd av hela den kristna världen och israelerna, också, men inte erkänns av samariterna.Varför Jesus samariern positiv hjälten i historien?Är det bara en önskan att förena de eviga religiösa duelists - Samaritans och judar?Är det bara för uppbyggelse alla andra som skulle älska fienden, och ingenting annat?
Eller kanske var det bara en illustration till den enkla sanningen att de flesta av oss, alltid i krig med någon eller något, kan inte förstå: anslutning till någon religion hindrar inte att göra mänskliga handlingar.
Var och en av oss i hjärtat - en barmhärtige samariten.Det viktiga är inte religion, men det är - själen, om du ger henne möjlighet.
Var är samariterna och gifta sig med någon?
samariterna är nu mycket små - cirka 1500 personer, men i början av förra seklet antalet personer var så liten (endast ett fåtal dussin) att de var tvungna att vidta omedelbara åtgärder och lite till lätt öppna en mycket sluten gemenskap för utlänningar.Snarare chuzhezemok.
första fru Samaritan "utifrån" blev den sibiriska som heter Maria.Nu Samaritan killar har utökat geografi sökningen och maken aktivt utforska CIS.Samaritans fruar har blivit två ukrainska, två ryssar och fyra azerbajdzjanska.
Men eftersom samariterna - är först och främst, respekt för traditionen, det första kravet för flickor - att gå konvertera till judendomen (riten av behandling).Först då kan gifta sig med en samarit.
Trots alla åtgärder som vidtagits, folket, och i dag är fortfarande ett litet antal, det anges av Unesco som en särskild Red Book etniska grupper som hotas av utrotning.
Modern samariterna bor i ett av de mest prestigefyllda fjärdedelar av staden Holon, och några familjer återstod att leva i byn Kiryat Luza, i närheten av deras heliga berget för välsignelser.
