grundval av det informella uppförandekod utvecklas av sekelgamla erfarenhet av olaglig verksamhet asociala traditioner och seder.Specifikt innehåll spelar traditioner från en generation till företrädarna för subkulturella formationer verksamma principer och begrepp för ideal, fastställande av samlade erfarenheten av anti-social.Erfarenheterna av sådana subcultural miljö - ett arv vanliga sätt olagligt beteende ansikte i en viss situation, den förväntade och stöds av medlemmar av subkulturella grupper.Den reglerande funktion är inneboende och andra delar av subkulturen, men seder och traditioner - de mest stabila former av reglering av beteende.I dagens artikel kommer vi att diskutera ämnet "Den kriminella subkultur."
De, varvid produkten av subkulturella verksamhet som är nära kopplad främst de antisociala riktlinjer, vanor och livsstil hos individen.Å ena sidan, dessa fenomen bidrar till deras bildande.Medan de flesta människor anser att deras fria vilja, han bedrar sig själv.Omvärlden, de människor bland vilka han lever, seder och bruk agera på det innan han vet någonting införa de sin syn på mänskliga fingeravtryck.Å andra sidan, om de enskilda anti-sociala vanor (till exempel leda en parasit liv, spela kort) under vissa omständigheter utvecklas till en obligatorisk uppförandekod kriminella element, då de så småningom förvärva kraft traditioner och seder som är ryggraden i de så kallade "naturlagar".Ukazannye fenomen brottslingar kommer från samhället som helhet och dess medlemmar bidrar till att ingjuta en känsla av plikt, motstå individualism, fasta hierarkiska relationer i den kriminella miljön.Individer som ingår i en sådan grupp, har en känsla av plikt mot gruppen och har en tull baserad på kraven i principerna för uppförande.Senaste definierar en gemensam gruppstrategi.Varje medlem av under kulturell grupp utför sin roll i den.Asocial grupp förväntar sig alltid från en representant för vissa åtgärder i en given situation.
Med andra ord blir en persons beteende i bildandet av subkulturella till stor del ett beteende grupp."Moraliska lagar" brottslingar skyddas inte bara i kraft av yttrande (som i andra samhällen av människor), men också en fysisk, ofta sofistikerade våld mot personer som överträdde dem.För företrädare för vissa subkulturella grupper som kännetecknas av ritualer "eder" och "svurit" kriminell gemenskap, liksom ritual "kontroll" en medlem av den nyligen antagna straffrättsligt utbildning.De som kom som "lika" i subkulturella miljön är inte alltid gratis att få ut av det.Till exempel kan en person som har fått status som "trovärdigheten i den kriminella världen," har ingen rätt att lämna den kriminella samhället, kan han stoppa subkulturella aktiviteter ("gå till Bolaget") endast med samtycke av miljön.Element subkultur som betjänar samma anti-sociala mål och ideal, stödjer de varandra och bildar en solid kedja av förvrängda värdeorienteringar.Deras antisocial karaktär följer av innehåll och funktion kriminalvårdssystemet och yttrar sig i det faktum att den dominerande inflytande på bildandet av en särskild subkultur gärningsmannen.
processen för de-socialisering av människan innebär att bemästra dem, attityder till liv och de värden som finns i gruppen.Hans personliga erfarenhet av kriminell erfarenhet kompletteras av hans följe.Den viktigaste funktionen är förekomsten av en sådan person i hennes antisociala övertygelser, negativ inställning till de befintliga normerna för moral och lag.Således är den kriminella subkultur ett slags mellanmänskliga relationer vaneförbrytare i en relativt sluten miljö, baserat på deras system för oriente förvrängda värde som tjänar regleringsprinciper i den gemensamma agerande olaglig verksamhet och asocialt livsstil.Fångarna samtidigt som betjänar fängelsestraff lära sig vanor och beteendemönster, vänja sig vid tanken att de i huvudsak avslås, liksom resten av sina kamrater, och värderingar delas och lärt av andra brottslingar, är viktiga för dem.Som ett resultat, är en neutral uppfattning av värde omvandlas till ett fängelse subkultur tvingas solidaritet i samband med sitt stöd, vilket oundvikligen resulterar i de flesta av dem som dömts till samhällstjänst opposition.
Om djurhållare kriminell subkultur ("myndigheter") förnekar gemensamma moraliska värderingar i samhället, de neutrala "hårt arbetande" stödja familjen och andra sociala värderingar, till vapen attityd arbeta.Värdena i samhället, med vilken en person identifierar sig med den största styrkan, säkerställa en konsekvent beteende.Avvikelser ledare i beteendet normer från företagens sida kommer oundvikligen att leda till förlust av dem deras status.Att vara aktiv bärare av subkulturella värden, ansåg den typ av brottslingar är strängt bevakad av dem, och i vissa fall korrigerar.Ledare alltid en önskan att befästa sin hierarkiska framgång, för att skydda den genom införandet av "etiska" struktur gruppering några nya principer.Å ena sidan, den inre kretsen, precis som alla hierarkiska nivå, fungerar omedvetet som ökningen av ledare, en bekräftelse av hans auktoritet, och å andra sidan - den ledande kärnan i att vara en språkrör för de gemensamma känslor och åsikter, begränsar ledaren när det syftar till att obegränsad makt, går utöver det vanligauppföranderegler."Myndighet" i gruppen ge en konsolidering, skydda och moraliskt stöd funktioner.Konsolidering funktion är att främja och stärka ordningsreglerna syftar till att främja värden av "vi" i underkulturell miljö, att främja relationer mellan könen.Ur synvinkel psykologi, "myndighet" övertyga andra medlemmar i gruppen att de mest jämlika relationer jämställdhet stöds i deras värld, inte i samhället.
I ögonen på medlemmar i icke-formell utbildning, de, vara bärare av rättvisa, förmåga att lösa komplexa och ofta motstridiga situationer i samhället.Deras beslut alltid underbyggda företagens etik, så värdet av tvångsinlösen.Grunden för det informella uppdelningen av fångar i kategorier baserade på verkliga relationer mellan dem, vilket i sin tur bygger på subkultur av "fängelse gemenskap.""Myndigheter" täcker inte alla fångar, men de är de farligaste brottslingar att deras olagliga och omoraliska verksamhet försöker sitt inflytande på vikten av de dömda.Spara vissa former av relationer i världen "blatarey" ger dem möjlighet att utveckla en enhetlig grupp strategi, på grund av sina värdeorienteringar och retirera från det någon av medlemmarna i gruppen är nästan alltid förenat med allvarliga konsekvenser.När arbetarna tappar tråden av korrigeringar processtyrningsenhet, "myndigheter" ta på sig rollen som "försvarare av rättvisa."Resten av fångarna som om de delegera denna rätt, vilket "blatari" blir härolder sina sinnen och njuta av deras stöd.En sådan utveckling av situationen hjälper dem att utföra fördelningen mellan de personer som avtjänar straff, subkulturella regler och kräva deras strikt efterlevnad.Grupper "myndigheter" kriminell miljö i fängelserna har en traditionell organisation.
De bildar en sluten "kast" skiljer sig från alla andra grupper av dess totalitära organisation och en enda olaglig tillvägagångssätt.Dessa egenskaper beror på den kriminella subkultur, som författaren kallar "motkultur", eftersom det är i princip emot allmänt accepterade moraliska värderingar i samhället."Myndigheter" betyder att om initiativet till inrättandet av mellanmänskliga relationer kommer att ta över förvaltningen av kriminalvårdsanstalter, dömd sin roll i en informell miljö minskat kraftigt.Varje mänsklig aktivitet, inklusive antisocial, har sina hjältar, som imiterar anhängare.Varje generation producerar människor från de senaste representationer av perfekt - det är en tradition av alla samhällsgrupper.Den privata livet för en person skjuter sig in i framtiden - som deras ideal, som en modell av den önskade framtiden.Något liknande händer i den kriminella miljön där kriminella element från olika generationer har bildat sina ideal.En populär hjälte och förebild på kriminella personer i andra halvan av nittonhundratalet.Han blev en "tjuv" ("tjuv i lag")."Tjuv" - en man kristall själ, strikt följa "tjuvar" lag "och ägnade sitt liv åt" ideal tjuvar. "Erkänner "tjuven" endast kan grundas på beslutet, "sammankomster", "kongress".Som regel, tog kandidaten en lång rättegång och endast efter att han fick rekommendationen "myndigheter" kriminell miljö, bekräftar att det mottagna "en viss kvalitet och meriter" och att "hans beteende och ambitioner tjuvar uppfylla normerna i etik."
personer att rekommendera en nybörjare till samhället bar ansvaret för hans senare uppträdande.Alla värden måste se till att den sökande kommer att kunna uppfylla "lag".Rite att börja ta emot den medföljande ritualer "Coronation tjuvar" och lovar att inte bryta mot fångens "hederskodex".Förrädare väntade hårda repressalier.Exempel på sådana personer är utbildade ungdomar avtjänar ett straff.De lockas av illusionen av självständighet av denna värld, lydnad till honom den andra.I fängelset, lär ungdomar strikt "etik thug liv."Varje medlem i gruppen i en relation med varandra för att vara ärlig, rättvis, bör inte ljuga.Om du själv genera, till exempel, fångades på bar gärning i lagen, det är ingen idé att skulden av de andra medbrottslingar.Detta visar också din ärlighet som fånge: i förhållande till deras du måste vara ärlig, men i förhållande till andra motiverade någon fusk, något blodigt våld.De antisociala natur "tjuvar etik" manifesteras främst i det faktum att det är en fixare och en ledare viss erfarenhet av tidigare generationer av brottslingar, upprätthålla den ursprungliga orienteringen av vanliga brottslingar att genomföra en parasit livsstil.Varje generation av "myndigheter" kriminell miljö med behovet av att låna ett antal stabila anti-sociala attityder, förvrängda värden av det förflutna.På sätt och vis, de väljer att inte bara din framtid, men också det förflutna: det är begå brott, och i stället för ett normalt liv - en antisocial livsstil.Om andra kategorier av personer som tjänstgör för att underordnade endast "tjuvar etik" säkra normal samexistens i miljön eller för att tjäna respekten för "tjuvar", "myndigheter" känna vördnad för traditioner sin plikt.Traditionerna bilda den inre värld av vanliga kriminella, tull, i sin tur, skicka det i verkliga livet, om införande av ett tabu på en och tillåta den andra.Bara skapa och återuppliva traditionen av god, beprövad i århundraden, är det möjligt att skapa ett kraftfullt hinder för spridningen av "tjuvar etik.""Den kriminella rätta endast på grundval skapats för honom en positiv oriente värde."
För närvarande "myndighet", multiplicerat med den stora mängd pengar, vände huvudet av den nya "tjuvar" som öppet började begå utpressning, våld.Väl inne i IUT, utan att veta var särskilt komplicerade relationer, de undantag från "tjuvar etik" - ägnar sig åt regelrätt utpressning, trakasserier övertygelse som ledde till den största delen av missnöje och förlust av inköpt "myndighet".Traditionella "tjuvar" har inte erkänt deras subkulturella "titlar", och fördömde de av hans kamrater som deltog i "kröning" utpressare.Således, i underjorden på grundval av "etiska" meningsskiljaktigheter uppstod konflikter.Ryssland kom till strukturen av brott, som är gemensam för alla länder med marknadsekonomi.Subkulturella trovärdigheten stöds nu inte så mycket engagemang för de kriminella samhället traditioner och seder, som storleken av "skugg kapital" tillgång till.Det vore fel att tala om utjämning av förvrängda oriente värde bland vaneförbrytare."Vissa regler, traditioner, seder och interpersonell kommunikation har förändrats, men deras funktioner bevaras."
