Deltagarna i det tredje korståget, de objektiva resultat

korståg som en militär och religiös fenomen inträffade under regeringstiden av den romerska påven Gregorius den sjunde och riktades till ett undantag från "otrogna" i Palestina och Jerusalem, där graven av Herren och spridningen av kristendomen genom militära medel bland hedningarna, muslimer bosatta i de ortodoxa stateroch kätterska rörelser.I det följande århundradet, korstågen var främst för kristnandet av befolkningen i de baltiska staterna, undertryckandet av kätterska manifestationer i flera europeiska länder, eller att lösa några personliga problem av individer, som leds Vatikanen tronen.

totalt nio militära kampanjer.Att sträva efter de viktigaste deltagarna i det tredje korståget?Tabellen visar en del av sina fordringar i en viss kampanj i allmänhet som:

som gick till korstågen?

Aktiva deltagare i det tredje korståget i sin sammansättning är inte mycket annorlunda från de trupper som deltog i liknande åtgärder tidigare.Till exempel i den första marschen deltog många franska adeln av tiden, som med sina följen och de intilliggande munkar och stadsbor (fanns även barn redo att gå till "otrogna" i namnet lovade påven om förlåtelse för alla synder) på olika sätt kom till Konstantinopel1097 korsade Bosporen.

Tre hundra tusen crusadersna deltog i en av de marscher

Totala korsfarare uppnådde ca en tredjedel av en miljon människor.Två år senare, kämpade de nådde Jerusalem, skära av en betydande del av den muslimska befolkningen bor här.Då riddare med sina arméer kämpade krig med både muslimer och greker, bysantiner, och andra. De grundade flera kristna staterna på Libanons territorium, som kontrollerade handeln mellan Europa, Kina och Indien, så länge tills de upptäckt nya sätt att asiatiskamark genom östra Ryssland.Ryska handeln genom landet och försökte styra med hjälp av korsfararna, så anhängare av militären-religiös rörelse är den längsta bevarade i de baltiska staterna.

gamla Edessa som en förevändning för krig

medlemmar i tredje korståget (1147-1149) faktiskt var inblandade i andra korståget.Denna händelse börjar också med ankomsten i Konstantinopel, den tyska kungen Conrad och hans trupper 1147.Förutsättningarna för den andra vågen av fientligheterna i det heliga landet var det faktum att muslimska civilisationen har intensifierats och började återvända till sin tidigare fångat från marken.Framför allt fångades Edessa, Jerusalem dog kung Fulk, som hade också ägodelar i Frankrike, och hans dotter kunde inte ge tillräckligt skydd för de intressen som uppror vasaller.

St Bernard välsignade tyskarna och fransmännen i kampanjen

Deltagare tredje korståget (faktiskt andra, i mitten av 12-talet) förberedde under flera år.Det antogs att för att det ska aktivt tala Pope Eugene tredje, som dock samtidigt som myndigheten har försvagats demokratiska utvecklingen i Italien (under ledning av Arnold av Brescia).Franska härskare Louis sjunde, en riddare av anden, också genomgick vissa fluktuationer tills kampanjen inte var välsignad av påven under namnet St Bernard, som läste predikan om behovet av frisläppandet av den heliga graven i 1146, inspirerande befolkningen i mellersta och södra Frankrike.3 medlemmar Crusade (historiker anser att det är den andra) kom från Frankrike totalt ca 70.000 personer, som anslöt på sätt som många människor av pilgrimerna.Ett år senare, St Bernard kallas samma våg av folkrörelse bland den tyska befolkningen, då han kom på besök till kung Conrad.

korsade Bosporen, germanska kung Conrad inför motståndet från Seljuksen, kunde de inte gå in i landet och så småningom återvände till sitt hemland (inklusive Conrad och kung Ludwig sjunde).Fransmännen gick längs kusten i Mindre Asien, och det mest anmärkningsvärda av dem seglade till Syrien 1148.Marktrupper nästan helt förloras under övergången.Edessa, korsfararna har slagit bort "otrogna", återigen erövrades av muslimer, Nur al Din erövrat mark intill Antioch, kurderna, ledda av Shirk erövrade Egypten, som regerade efter den berömda Saladin, den muslimska och underkuva Syrien, Damaskus och en del av Mesopotamien.

försämring av förbindelserna i öst efter döden av Baldwin fjärde

Under dessa år i Jerusalem, de regler som svårt sjuka med spetälska Fjärde Baldwin, som var en bra diplomat och väl underhållna neutralitet mellan Jerusalem och Damaskus.Men efter hans död, en av Guy de gift med syster Baldwin Lusignan, utropade sig själv till kung av Jerusalem och Saladin började provocera militära aktioner, som varar mer än lyckats, utvinns från korsfararna, nästan hela landet.

militära framgångar Saladin ledde till att det i Europa fanns potentiella deltagare i det tredje korståget, som ville hämnas på honom.En ny militär operation i östra med välsignelse av påven ledde Fredrik Barbarossa, kung Filip Augustus II (franska) och Richard Lejon Hearted - kung av England på den tiden.Det är värt att notera att Philip och Richard uppenbarligen inte gillar varandra.Detta berodde på det faktum att Philip var en mästare på intriger (även med sin bror Richard, John jordlösas, som ledde England i avsaknad av grund linjalen), som inte kännetecknas hans engelska motståndare.Den senare har dock drabbats av en hel del, inte flytande militär styrka av staten.

Fredrik Barbarossa var en försiktig befälhavare

Sådana relationer var tillsammans cheferna för stater - deltagare i det tredje korståget.Fredrik först, som vissa historiker, var långt ifrån sådana käbbel och förbereder sig för hans företag i öst mycket noga.Det finns vissa tecken på att han var innan kampanjen och förde samtal med det bysantinska riket, och sultanen av Ikonium, och kanske med sig sultanen Saladin.Enligt ett avtal med den bysantinske kejsaren deltagarna 3 korståg fått fri passage genom marken och utbudet av bestämmelserna om förutbestämda priser.Ungerska kungen Bela, som inte var inblandad i kampanjen hade en armé av Barbarossa genom dess territorium optimalt sätt.Men på vägen till tyskarna började attackera gäng rånare.Korsfararna började att ange antalet lokalbefolkningen som var missnöjda med sina härskare, som ökade antalet väpnade sammandrabbningar.

svårigheter av de tyska deltagarna i det tredje korståget?1 Friedrich inte inser att efter att ha korsat Bosporen mars 1190 hade redan utmattade trupper kommer att behöva gå igenom Mindre Asien, som tidigare härjats av krig med Seljuksen, där de kommer att få problem med flockdjur och avsättningar.King of Tyskland vann en stor seger i Ikonium, men i Kilikien, över berg flod Salef Frederick drunknade och dog.Det ruinerade framgången av företaget som en del av korsfararna var tvungen att återvända till Europa sjövägen, som en del komma ner till Agra (huvudmålet hike), som leds av hertigen av Schwaben han deltog i strider med andra kristna.

Richard och Philip gick till sjöss

Andra deltagare på hög nivå i det tredje korståget (1189-1192) kom till belägringen av Agra med sina trupper under våren 1190.På vägen, Richard lyckades fånga Cypern.Men Agra, främst på grund av motsättningarna mellan Richard och Philip, varade fram till sommaren 1191, nästan två år.Vissa franska riddare seglade sedan hem under ledning av kungen.Men vissa, som Henry champagne, Burgundy Hugo och andra. Kvar att slåss i Syrien, där den besegrade Saladin på Arsuf, men misslyckades med att återvända till Jerusalem.I September 1192 deltagarna i det tredje korståget undertecknade ett fredsavtal med sultanen, där endast de kristna kan besöka den heliga staden.Richard Lejonhjärta återvände sedan till sitt hemland.Runt samma period, var det germaniska ordning riddare, som erhålls genom att omvandla ett tyskt sjukhus broderskap St Mary, anordnas under invasionen i öst.

resultat Crusades

Vilka resultat var staterna tredje korståget?Tabellen visar att européerna och folken i öst, förlorade snart flera av dessa historiska händelser.Men det är värt att notera att korstågen som ett resultat har inte bara döden av ett stort antal människor, försvagningen av den medeltida former av regeringen, men också bidragit till ett närmande mellan en klass av olika nationaliteter och folk och har bidragit till utvecklingen av navigering och handel, spridningen av kristendomen, sammanflätningen av kulturella värden i östoch västvärlden.