Manu är en samling regler och normer (dharma).Deras främsta uppgift - att bestämma beteendet hos det indiska folket i deras dagliga liv.
brådskande forskning
Varför studera lagar Manu?Funktionen kan du identifiera källan till kultur och socioekonomiska Indiens historia.Denna civilisation är en av de äldsta i världen.Den har utvecklats i Indusdalen mer än fyra tusen år sedan.Centers som var Harappa civilisationen och Mahendzho-Laro.På en plats där det fanns dessa städer genomfördes arkeologiska utgrävningar.Deras resultat har etablerat faktum att centra i gamla indiska civilisationen hade väl utvecklat hantverk industri, handel och jordbruk.Det var i dem, och skiktning i samhället.Denna period av historien om indiska vetenskapen har knapphändig information.
mest omfattande uppgifterna om kultur och socioekonomiska förbindelser det indiska folket är för tidsperioden, som börjar i andra halvan av första årtusendet före Kristus.e.och slutar med den första århundradet efter Kristus.Denna så kallade Magadha-maudiysky period under vilken det är den största offentliga utbildning inte bara i Indien utan i hela gamla öst.Han var Mauryan imperiet.
litterära monument av denna period är de många religiösa ritual och juridiska brahmin sammanställning - dharmashastr och dharmasutr.Bland dem är den mest kända vid denna tidpunkt.Dessa innefattar dharmashastr eller Manu.
Allmän beskrivning
religiösa och moraliska undervisning som finns i poetisk form - det är lagen i Manu.Allmänna egenskaper hos denna samling ger en uppfattning om den individuella och sociala livet för människorna i forntida Indien.Man tror att de anvisningar som ges i den här koden ges på uppdrag av halvgud Manu, den legendariska förfadern för hela mänskligheten.
ordet "dharma" härstammar från sanskrit.Det betyder "en som stödjer och omfattar alla ting."Dharma - är den eviga kosmiska ordningen eller lag, som omfattar sedvanerätt och normer som fastställts av staten.Dharma har alltid ansetts som lagen om sociala och individuella liv.Följ allt tvungen att misslyckas.
mycket viktigt i livet för de gamla indiska folket var lagar Manu.Allmänna egenskaper hos källorna, struktur denna samling har nu utforskade av forskare-historiker.
innehåll
tolv kapitel i sin medlemskap Manu.Allmänna egenskaper och särdrag en uppsättning regler så att alla hans artikel (och det finns 2685) som anges i form av couplets (Slokas).Detta ritmitizirovannaya flödeskännetecknande för många religiösa handlingar de gamla tillstånden.Ett exempel är Bibeln.
Vilka lagar Manu (allmänna egenskaper)?I korthet huvuddragen i dokumentet kan förstås från beskrivningen av dess kapitel.De första anges detaljerna i universum och den gudomliga självexisterande (Skaparen).Det sägs där om ursprunget till Varna (4 huvudklasserna), liksom den roll som brahminerna, vakta skatter universella lagen, förutbestämda för alla människor.
I det andra kapitlet historien om indiska utbildningssystemet, som ansluter sig till rättsstatsprincipen.Enligt denna person måste initieras i kunskapen om Veda.Endast i detta fall den kan anses vara förberedd för en ny andlig existens.Det andra kapitlet berättar historien om den roll som ritualer och seder i livet av en ortodox hindu.Den sade, och den heliga visheten, vilket är dharmashastr.
Vilka andra trender inkluderar Manu?Allmänna egenskaper hos uppsättning regler beskriver de krav och normer som gäller för familjelivet.De återfinns i kapitel III.Texten i detta avsnitt avser rätten till äktenskap (Anuloma) och konsekvenserna av felaktiga familjeband (pratilom).Här är nominerade och krav genomförde riter.
kapitlen IV-VI innehåller information om dagliga hygien, metoder för sacralization i vardagen, liksom den korrekta dagliga rutinen.De är också förbjudna överförings gärningar, beskriver ritualer rengöring och livsstil.
Vilka andra regler innehåller Manu?Allmänna egenskaper hos den sjunde kapitlet kan ge en uppfattning om dharma, som måste följa kungen.Vi presenterar i den här historien om den roll som spelas av straffet och rättvisa, polis och skydd "för alla varelser."Ges i kapitel VII råd om skatt, administrativa, militära och andra företag.
intressant Manu, karakteristisk av artiklarna i detta dokument avseende skälen till att måste gå till domstol.Sammanlagt finns det 18. De anges i kapitel VIII.Enligt lagarna i Manu Processen kan vara ett brott eller brott mot avtalsförhållanden, våld eller stöld, överfall eller förtal, äktenskapsbrott, tärningar och så. D. beskrivs i detta kapitel, reglerna för beslutet om straff.Det talar också om oskuld som agerat för att skydda kvinnor från våld, ett barn eller en brahmin präst.
beteende i familjen som beskrivs av lagarna i Manu.Allmänna egenskaper hos den nionde kapitlet ger en översikt över fastigheten och personliga rättigheter som man och hustru, liksom deras ansvar och arvsrätt.Vi presenterar här rollen av kungen, införa sanktioner för överträdelser av de regler som beskrivs.
i kapitel X i Laws of Manu hittar du regler för staden Varna.De omfattar 7 av de sätt på vilka det kan förvärva egendom och 10 sätt som är tillåtet för att det finns de som är i nöd.
XI kapitel reglerar livet oberörbar kast, som återfinns i slutet av mezhvarnovyh blandat, oregelbundna äktenskap utförs i strid med dharma.
i kapitel XII ger instruktioner om ritualer och dyrkan, liksom ansvar deltagarna.Den berättar också om ansvaret bärs av personer med liten kontroll över sin egen kropp, tankar och ord.
Dessa är lagar Manu.Allmänna egenskaper (kort) alla kapitel ger dig möjlighet att få en uppfattning om detta dokument.
forma samhället
Social skiktning av de gamla indiska folket började i djupet av de befintliga stamsamhällena.Egenskaper hos de lagar Manu kan du få denna process den mest kompletta bilden.
tribal relationer successivt bryts ned.Denna process var en del av den historiska utvecklingen av samhället.Ju mer kraftfulla och starka arbetsmarknaden är koncentrerad i händerna på sin militära skydd, förvaltning och prästerliga arbetsuppgifter.Resultatet av detta var att utveckla fastigheten och social ojämlikhet, framväxten av slaveri.Stam- ledning har blivit en stam- aristokratin.
social uppdelning i forntida Indien ägde rum på kastsystemet.Hela befolkningen delades in i fyra grupper - Varna:
- brahminerna (präster);
- vaishya (jordbrukare);
- Kshatriyas (krigare);
- Sudras (kastlösa).
Feature Laws of Manu ger en klar uppfattning om vilka är de grundläggande kriterierna för att dela upp befolkningen i grupper.Exempelvis brahman tvungen att studera Vedaskrifterna sedan åtta år.De ansågs vuxna från sexton års ålder.Kshatriya var nödvändigt att studera Vedaböckerna till elva år.Deras majoritet uppnått en ålder av tjugotvå.Med tolv års studier Vedas Vashj.De är enligt lagar Manu blev vuxna bara tjugofyra år.
Ett annat kriterium som gör det möjligt att identifiera en person som tillhör en viss varna var det faktum att hans födelse.Med tiden fanns blandäktenskap.I detta avseende fanns det en annan division och social status av människan, som tar hänsyn till ursprung hans föräldrar.
separat Varna är oberörbara (Sudras).De kunde inte bosätta sig i livsmiljöer för andra klasser, och klädsel enligt lagar Manu, de var bara i trasor.Enligt den rättsliga ställningen för dessa människor jämställas med hundarna.
grundval av den sociala strukturen i gamla indiska delstaten är samhället.Det var ett kollektiv av fria bönder, eller, enklare, byn.Samhället i forntida Indien - en oberoende självstyrande organ.Om vi talar om lagar Manu, den karakteristiska av konst.219 är en konkret bekräftelse på det faktum att laget kunde befria jordbrukarna att hålla sig ekonomiskt, även göra affärer med individer.
bildandet av kaster (Jati)
Med utvecklingen av samhället och en fördjupning av processen för arbetsfördelningen fortsatte processen för separation.En klar förståelse av detta ger Manu (allmänna egenskaper).Fördelningen av varna och Jati (kaster) i Indien och det finns idag.
I den medeltida tillståndet förelåg följande hierarki:
- den högsta kasten, klass representeras av medelstora och stora feodalherrar;
- lägre kaster, som inkluderade köpmän och penningutlånare, småaktiga feodalherrar och markägare.
Jati skillnad Varna är ett slags bolag.Inside kaster bildades regeringar fanns särskilda ritualer, seder och ritualer.Detta företag stöder till fullo sina medlemmar och stod för att försvara sina intressen.
om många detaljerna Indien kan berätta Manu (allmänna egenskaper).Fördelningen av Varna och Jati fanns endast i denna stat.Detta kast har ett strikt hierarkiskt system.Manu tillåtet att gifta sig med bara bland medlemmarna i Jati hävdade ärftlig medlemskap, och så vidare. D.
Titel
studerar lagar Manu är uppenbart en allmän beskrivning av källorna till PR för institutioner staten.Alla av dem är grupperade i separata rättsområden.Dessutom har ett flertal huvudriktningar.Detta är straffrätt och äganderätt, liksom rätten att ärva och obligatorisk.Alla av dem återspeglas i lagar Manu.
särskilt väl utvecklad i det antika Indien hade äganderätten.Dess huvudkomponent anses vara en besittning (bhukti) Förordning (Swami) och använd (Bhagya).
De som studerar lagar Manu, kommer den karakteristiska av cheferna i detta dokument pekar på flera bestämmelser som syftar till att skydda immateriella rättigheter av olika slag av lös egendom, boskap, utrustning, spannmål och slavar.Tillhörde en man och kunde landa.Det blev dock fastigheten under en lång period av ägarskap (30-60 år), lämnas i god tro med sin behandling.Den som kastade sin mark under plantering eller skörd, i enlighet med lagar Manu borde ha fått böter.Samma straff väntade på och den som bröt mot reglerna för försäljning.
om olika aspekter av det sociala livet av forntida Indien visar oss lagar Manu.Egenskaperna hos de viktigaste institutionerna i lag ger en inblick i situationen i statliga maktlösa slavar.De kan ägas av samhället eller individen.Vissa slavar arbetat direkt med staten.
obligatorisk rätt
Enligt lagar Manu någon av fördragen som betraktas som en frivillig överenskommelse.Vissa skyldigheter på den andra sidan, som orsakade skador eller felaktigt berikade.
regler i lagen i det antika Indien beskrev möjliga typer av avtal, liksom deras viktigaste bestämmelserna och till följd av detta förhållande.Man trodde att dokumentet var giltigt endast när det gäller en frivillig överenskommelse mellan parterna.Det avtal som ingåtts berusad eller galen person, liksom ett barn eller slav makt inte.I detta också, pekade på lagar Manu.Allmänna egenskaper och huvudsakliga innehållet i de kapitel som rör Law Institute, tyder på att de mest välutvecklade låneavtal.Rättsstatsprincipen i denna fråga speglade de vanor som bildades under många århundraden.Till exempel i forntida Indien var utbredd ocker.Detta legitimeras var höga räntor under sådana avtal.Gäldenären rättsstatsprincipen var långivaren helt beroende.Det möjliggör framställning av en skuld tvång och list, styrka och så vidare .. I Manu skydd mot sådana åtgärder angavs inte.Dessutom gäldenären som vågade lämna in ett klagomål till långivaren, utsattes han till böter.Inte befrias från sitt uppdrag även död.Skulden automatiskt skickas till släktingar.Höga utlåningsräntor och den svåra situationen för befolkningen var orsaken till utbredd institution skuldslaveri.
Lagen om forntida Indien en speciell plats gavs till den personliga anställningsavtal.Artikel Laws of Manu möjligheter anställda och arbetstagare nämns ofta tillsammans.Rättigheterna för dem som arbetade enligt ett avtal om anställning av personal ofta kränks.På den anställde vid varje tillfälle böter till följd av vilken han fick nästan aldrig betalning till honom.Detta är den svåra situationen för människor tvingas ge upp frihet för normalt underhåll.Samtidigt rekommenderas Manu övre kaster undvek lönearbete.
familj och äktenskap
Denna gren av lag återspeglar nionde kapitlet i Laws of Manu.Den allra första artikeln i sitt anspråk på den underordnade kvinnors ställning i familjen, som obetingat måste lyda sin far och hennes make och son.I avsaknad av en sådan kung utses förmyndare.
lagar Manu säger, och att fadern inte har rätt att ta hans dotter för en belöning.Men i det forntida Indien, är äktenskapet ingenting beslöjad försäljning.Ofta hade paret en stor åldersskillnad.Denna situation berodde på den låga äktenskap ålder.
enligt lagstiftningen i Manu yngre bror inte har rätt att gifta sig före den äldre.Även regler förbjöd äktenskap släktingar upp till den sjunde generationen.Separata artiklar ägnas åt att skydda sin fru och "renhet av eftervärlden."Dessa avgifter Manu låg på sin man (kapitel IX, Art. 6, 7).
arv
I forntida Indien hade sina egna traditioner.Enligt gällande föreskrifter, i enlighet med lagar Manu, faderns egendom skulle få endast söner.Arv hade ingen rätt sinnesslöa, statliga brottslingar, personer utvisats från kast, och så vidare. D. Min fru hade rätt att äga egendom sonen om han inte hade barn.
I Manu bildades successionsordningen.Arvet var inte inkludera allt donerat.Fastigheten övergått i händerna på inhemska söner.Om de inte var, alla sina tillhörigheter ges till söner hans dotter.Vidare har arvingarna anses sönerna lämnade huset och sedan tas tillbaka.I avsaknad av sådan egendom alla kunde gå till guru.Det var prästen i hemmet.Om det inte var hans, eller döttrar, alla sina tillhörigheter sänds till den kungliga statskassan.
Baserat på analysen av lagar Manu, kan vi konstatera att de är den äldsta exemplet på arvsrätten.Wills vid tidpunkten inte var beredd.Arvsrätt passerade bara på denna uppsättning regler.
domstol och straff
I Manu återspeglade de begrepp som rör straffrätten som ett "återfall", "form av skuld", "delaktighet" och "skuldbördan", beroende på vad varna tillhör skyldigeller offret.
Representerar en samling regler och normer för forntida Indien och vilka typer av brott.De är uppdelade i:
- regeringen;
- mot egendom;
- mot personen;
- inkräkta på familjeförhållanden.
sanktioneras av lagen i Manu och olika straff.Bland dem:
- dödsstraffet;
- stympning;
- exil;
- böter;
- fängelse;
- att raka huvudet (för en brahmin).
processer både straffrättsliga och i tvistemål var densamma och hade en konkurrenskraftig natur.Högsta domstolen administrerar kungen med brahminerna.Dessutom de berörda myndigheterna hade i alla administrativa enheter.För varje tio byar administrerade rätts styrelsen.Alla saker ansåg baserad på hierarkin av kaster.
främsta beviskälla är bevis.Och för domstolen, de har ett annat värde.Allt berodde på leveranser vittne till en viss varna.Som bevis, kan testet användas av eld, vatten, vikter, och så vidare. D.
kungen som högste domare i Laws of Manu, hade rätt till en årlig amnestier.
