Meritokrati - det ... Vad är meritokrati.

svar på frågan "Vad är meritokrati?".Den satiriska essä med titeln "The Rise of Meritokrati: 1870-2033", som publicerades 1958, markerade födelsen i den sociala och politiska tänkande det nya konceptet.Meritokrati - en "anständig styrelse."Boken publiceras av Michael Young, engelska politiker och sociolog, i form av ett manuskript, förmodligen komponerades 2033, berättar historien om omvandlingen vid årsskiftet 20-21 århundraden av det brittiska samhället.

Sammanfattning av boken "The Rise of the Meritokrati: 1870-2033" M. Young

ersatt den klassiska uppdelningen i klasser, förutsätter en plats i den sociala hierarkin av en mänsklig närvaro på en viss resurser (kommunikation, rikedom, ursprung och så vidare D..), det är den nya ordningen i samhället, där endast intellektet och förmågan att bestämma läget för den enskilde i det.Storbritannien har upphört att hålla den härskande klassen som bildas inte på grundval av kompetens.

ett resultat av reformen infördes meritokrati - ett system för styrning värdiga människor.Mänsklig värdighet (merit) var alltså definieras som en kombination av två faktorer - investeringar Forces (ansträngning) och intelligens (IQ).

samhällsutvecklingen under 1990-talet, enligt Yang

av 1990-talet, den härskande klassen meritokrati tillhörde alla vuxna människor, IQ som överstiger 125. Om tidigare förmågor begåvade människor kan träffas på olika nivåer i hierarkin i samhället och ofta bli ledande inominom deras sociala grupp eller klass, nu styrsystemet bestod av en enda intellektuell elit.De som, oavsett skäl, har dykt upp på botten hade ingen ursäkt för fel i främjandet av den sociala stegen, eftersom det var tidigare, när den används olika principer och metoder för förvaltning.De är, enligt en ny enhet i samhället, förtjänar sin låga position som den mest kompetenta människor förtjänar att vara högst upp på den sociala hierarkin.Det är vad meritokrati.

uppror i 2033

medlemmar i lägre sociala skikt i 2033 gjorde uppror med stöd av den styrande eliten, krävande klasslösa samhället och jämlikhet.De ville avskaffa principen om meritokrati.Livskvalitet och människors rättigheter bör inte fastställas genom att mäta utbildningsnivå och intelligens, hävdade rebellerna.Vem som helst ska kunna hantera sina liv självständigt.En meritokrati - det är makt, vilket begränsar möjligheten.Som ett resultat, var det i slutet av revolten i Storbritannien.

syftet med boken Michael Young

rita en ganska dyster bild av meritokrati, vars resultat skulle bli en ny form av dominans några över andra, och social ojämlikhet, har Michael Young som mål att varna för faran med begränsade riktmärken brittiska samhället.Han kunde visa att det ligger i deras strävan efter framsteg, har gjort ett grundläggande värde av intelligens, och därmed förlora den humanistiska principen, mänsklighet.

positiv färgning meritokrati

Många har dock inte hörts varning Young.Innehållet i begreppet "meritokrati" (regel av de mest utbildade, duktiga människor som har störst intelligens) har behållits.Men termen erhöll därmed en positiv färg.Många länder har försökt att meritokrati, från Singapore till Storbritannien.Samtidigt har det fungerat som en ideologi som döljer tingens ordning, befintliga och stärkas till följd av nyliberal politik.

"Board decent"

att ange detta samhällsstrukturen, där intellektuella motion ombord, har Michael Young infört ett nytt begrepp - ". Styrelsen värdig"Kriterier bestäms av den dominerande värdighet i ett samhälle värden.I själva verket, som noterades av Amartya Sen, är en släkting, inte ett absolut begrepp.Ringa meritokrati kommer till makten av de mest välutbildade och duktiga människor, Michael Young denna term återspeglade de värderingar som råder i samhället.Det verkar specifikt mot sin dominans, teckning i sitt arbete "värdig board" på ett negativt sätt.I själva verket, meritokrati - en form av postindustriella samhällets struktur, enligt Daniel Bell, dess supportrar.Kunskap och intelligens började dock den viktigaste värdet långt före tillkomsten av informationssamhället.

arvet från upplysningstiden

fri från traditioner och fördomar sinnet är inte begränsad av något strävan efter kunskap, längtan efter framsteg och rationalism - en av de viktigaste, eller kanske den viktigaste arv som gav oss upplysningen.Filosofer denna tid, att bryta med traditionella värden, anges en ny ram för självbestämmande och förståelse av världen av mänskligheten.Det är i den aldrig sinande strävan efter tillväxt genom användning av ny kunskap kan hittas en av grundvalarna för populära ideologi meritokrati.

Kommunikation meritokrati med begreppen effektivitet och ändamålsenlighet

utveckling mot framsteg och rule of reason bestämma grundläggande mänsklig värdighet inom ramen för värden för dominerande samhället - förmåga att göra framsteg i den allmänna bidraget.Senaste skulle vara den största bara när allt kommer att vara de mest duktiga människor, den mest lämpliga för honom.Begreppet meritokrati är nära förknippad med begreppen effektivitet och ändamålsenlighet.I synnerhet önskan att säkerställa högsta effektivitet, produktivitet varje person som tar hand om upplysningens rationalism sina rötter, vilket lägger grunden för den högsta hastigheten framsteg på vägen mot framsteg.

kan anta att det är i denna meritokrati är källan till definitionen av anordningen som ett rättvist samhälle.Endast de som kan uppnå största effektivitet, de flesta av tillväxten, och bör vara högst upp på den sociala hierarkin.Chefer behöver bara den mest kapabla, så snart de kan dra den andra i riktning mot utvecklingen.Detta är i dagens samhälle legitimitet meritokrati.

Platon och Konfucius

Organizational statsform i vilken effekt tillhör intellektuella, beskrevs långt innan Michael Young myntade uttrycket "meritokrati".Till exempel sade Platon att statsförvaltningen bör anförtros filosofer.I sin undervisning Konfucius predikade också behovet av makten var utbildade ledare.Både sjunger strävan efter kunskap och förståelse, har vi haft en betydande inverkan på tänkare upplysningen, som sökte inspiration från forntida filosofer.

Men förvärvet av kunskap och förnuft inte Konfucius och Platon som oberoende, självkänsla fenomen.De var nära förknippade med begreppen det gemensamma bästa och dygd.Till exempel, en av de grundläggande principerna för läror Konfucius - "Ren", vilket står för medkänsla, vänlighet och mänskligheten.

Konfucius, som en anhängare av allmän utbildning, förstod under enighet mellan de två processerna för utbildning.Andra därmed spela en nyckelroll.Syftet med denna utbildnings tänkare ansåg den andliga tillväxten av den enskilde, föra den närmare idealet om "Junjie" (ädel man som är bärare av hög moral).

Varför meritokrati - det är en orättvis arrangemang?

Michael Young i hans arbete talar exakt definition av intellektuella förmåga och intelligens som de dominerande värderingar, som är en del av en meriter konkurrens i det moderna samhället ersätter alla andra, särskilt mänsklighet, jämlikhet, solidaritet och medkänsla.

Daniel Bell, en teoretiker postindustriella samhället, liksom andra anhängare av den "regering värdig" hävdar att den meritokratiska samhället, alla får en position som han har förtjänat.I motsats till jämlikhet, som står för lika resultat i slutet av loppet, meriter förespråkare för jämställdheten i början.Därför är hon den skönaste enheten i samhället.Michael Young anser att detta tillvägagångssätt visas begränsningarna av värden.Han säger att varje människa bör respekteras för det goda som finns i honom.Samtidigt det bör inte begränsa dess förmåga och intelligens.

I sin essä Manifesto Michael Ungdomar gjorde uppror mot meritokrati, säger att människor bör utvärderas inte bara av utbildning och mentala förmågor, men även andra egenskaper: mod och vänlighet, känslighet och fantasi, generositet och förmåga till inlevelse.I ett sådant samhälle inte kan säga att Schweiz, är en stor pappa, har mindre värdighet än en vetenskapsman;en tjänsteman är bättre än väl växa rosor lastbilschaufför.

Meritokrati - en effekt grundar sig på förnekandet av betydelsen av alla dessa kvaliteter.Dessutom fungerar den som en ideologi där mänsklig solidaritet har ingen plats.Den är baserad på tävlingen: för att vinna hög social status och livskvalitet för en person måste ständigt utveckla sina färdigheter och Excel andra i dem.Därför rötter meritokrati - inte i en kollektiv och en individuell början.Det är i denna mening fungerar som ideologi kapitalismens ligger nära dess konkurrens, att kravet på kontinuerlig tillväxt hålla ledande position.

I kapitalismens anda, är oförenligt med idén om solidaritet meritokrati.Kai Nielsen, en kanadensisk filosof, sade att på en grundläggande nivå är omänskligt samhälle.Omänskliga när människor ständigt konkurrerar med varandra på nästan alla områden, vilket kontinuerligt utvärderas, sortering, reytingirovaniyu inom en önskan om ett mer produktivt samhälle och ökad effektivitet.Så meritokrati - ett system som förstör grunden för solidaritet och broderskap, undergräver känslan av att tillhöra en enda mänsklig gemenskap.

dock begränsningar värderingar - bara ett av problemen i det moderna samhället och meritokrati, men inte genomfört denna ideologi i sin helhet, men fortfarande bekänner den.Young, kritiserar ledningssystemet fungerar också som en kritiker av social ojämlikhet på grund av den hierarkiska strukturen.Han hävdar, ekande Kants postulat om människan som ett mål i sig, att själva grunden för existensen av överlägsenhet ett folk över andra inte existerar.En meritokrati - en makt bygger på överlägsenhet.