Dünyanın materyalist anlayış bir tür olarak tarihsel materyalizm

click fraud protection

yaşamın temel formlarını tanımlamak, filozoflar her zaman tek bir kök nedeni olup olmadığı, fiziksel ve gerçek bir ontoloji yer gerekenlere düşündüm ve tüm varoluşun çok temel olsun.Fiziksel dünyanın sonsuzluk hakkında Öğretileri bize başka antik Hindistan ve Çin verir.Bu nedenle materyalizmin herhangi tarihsel biçimlerinin felsefenin gelişimi söyleyebiliriz.(... Su, "Apeiron", hava, ateş, atomları ve boşluğu) bunların en erken, Antika, çeşitli organları ve nesneler var olan belirli bir madde veya sembolü, derdin tanımlamak ve onlar dönüş kaybettiğimi.Yani, doğru olarak Aristo tarafından belirtildiği, bu eğilimin filozoflar ilk prensibi özü değişmez inanıyorum, sadece farklı şekillerde bize görünür.Mekanik - Bu tür fikirler Rönesans popüler figürler olmasına rağmen

, o XVII yüzyıl materyalizmin başka bir form ev oldu olduğu varsayılmıştır.Descartes, bağımsız varoluş bir tür olarak konuyu belirler, ve öznitelik uzunluğu denir.Newton, bu maddenin özellikleri ekler vardır delinememe, atalet ve ağırlık (son ikisi de kitle kavramını birleştiren).Her şeyi olduğu gibi Aydınlanma tanımlanan maddenin düşünürleri insan bilincinin dışında var hatta tüm anlaşılabilir duygular ve hisler ve olduğunu.Ancak, anda farklı şeyler ve olayların arasındaki ilişki her tekerlek ya da dişli bir rol oynayan büyük bir karmaşık saatler gibi, tamamen mekanik bir şekilde dünyanın daha sonra baskın bilimsel bakış altında görüldü.

Marksizmin maddi ilkeleri temelinde insanlığın ve toplumsal ilişkilerin tarihini açıklamak için birkaç denemeden biri başladı.Bu büyük bir rol maddenin nesnellik yanı sıra rasyonalizmin Alman felsefesinin klasikleri hakkında Feuerbach doktrini ile oynadı.Karl Marx ve Friedrich Engels, insan ve dünya arasındaki ilişkinin ilk uygulama olarak ileri sürülen fikirlerin tarihinin bu hareketin kurucuları.Onlar felsefenin kendisinin temel soru üstünlüğü sorun olduğunu söyledi ve sosyal olmak üzere varoluşun temel bir ilke olarak öncelikli konuyu tanıdı.Böylece diyalektik ve tarihsel materyalizmi doğdu.Yaratıcılarının Marksist kavramı çerçevesinde

Hegel'in diyalektik ilkelerini kullanılan değil sadece doğanın analizi için, ama siyaset, ekonomi ve diğer sosyal süreçler ve fenomenlerin.Böylece toplumun yaşam ile ilgili konularda bir dizi yeni geldi.Bir önceki felsefe, sosyal gelişim fikir ve teori itici gücü olarak kabul ederse, tarihsel materyalizm ürünleri üretimi vererek, faaliyet alanında, her şeyden önce, ekonomik hayat üzerinde duruluyor ve.Bu teorinin bakış açısıyla bu alanda ilişki, insan grupları arasındaki ilişkilerin diğer türlü belirlemek ve sosyal hayatın ekonomik temelidir.Ve bu formların varlığı kamu bilinç (yani, egemen ahlak, hukuk, düşünce ve benzeri).

Marx ve Engels'in geliştirme ve farklı dönemlerin sürecinde bazı elementlerin tekrarını açılamadı.Bundan onlar sadece doğayı sonucuna ancak toplumun belirli yasalara göre ilerliyor.Tarihsel materyalizm sadece kendi eylemlerinin sürecinde bireysel adımların salınımını bu yasaları belirleme, ama değil.Bilim adamları insanların büyük kitlesi olarak çok fazla değil, sadece ve bireyleri bir rol oynayabilir görünüm hangi adımları sosyo-ekonomik formasyon, çağrıda bulundular.Onlar da bu yüzden orada nedenlerle kendi vizyonunu olduğu belirlenen ve mücadele olarak hükümeti, sosyal gruplar (sınıflar) işleyen ve birbirleri ile etkileşim ailenin gelişimini göstermek ve.Kendi tarzında

tarihsel materyalizm insanın sorununu gündeme getirmektedir.Marksist felsefe, insan sosyal özelliklerin özü, toplumsal ilişkilerin bütünüdür.Bu nedenle, özel bir rol yabancılaşma olarak bu sosyal fenomenin teorik anlayışı ile oynadı.Sonuçlar dış kuvvet bir tür içine transforme edilir Böylece Marksizmin terimi kurucuları, bunun bir işlem, çeşitli insan etkinlikleri sonucunda, son derece karmaşık bir olguyu tarif eder.O tüm diğer duygu ve davranışlarını değiştirmek, onlara baskı yapmak, insanlara hükmetmek başlar.Bu işlem nedeniyle, üretim gerçekleşir hangi araçlarının özel mülkiyetine son kalbinde yatıyor.Bu fonların mülkiyet biçiminin değişimi - - özelden kamuya nedenle, kendilerine bu durumdan tek çıkış yolu mümkün görünüyordu önerdi.