yirminci yüzyıl insanlığın bilimsel potansiyeli için bir belirleyici dönemi oldu.Sosyal ve kültürel yönleri yanı sıra bilim ve teknolojideki gelişmelere sonuçlandı sonuçları bilim işlevlerini tanımlamak için bir ihtiyaç vardır.Bu bilimin yanı sıra, post-klasik olmayan bilim fenomeni oluşmaya başladı aslında felsefe yeniden yönlendirilmesi yol açtı.Bunun üzerine büyük bir etkisi felsefi ve ideolojik görüş ve savaş sonrası dönemin tipik epistemolojik ve bilimsel faaliyetleri farklı çeşitleri hakkında orijinal fikirler görünümünü vardı.Ve tema ve bu belirli bir yöne kavramsal aparat Bilim felsefesinin gelişimi ile eş zamanlı olarak gelişti ve felsefi ilgi ve analiz tabidir.
XIX yüzyılın sonunda bilimin klasik modeli, belirli bilimsel bilginin standardizasyon sonuçlandı metodolojik ideali, ve bilimsel bilginin yapısal özelliklerini açıklamak için izin matematiksel mantık modelleri ortaya çıkması, uygun epistemolojik azaltma faaliyetlerinin ilkelerini geliştirmiştir.Aynı zamanda bu bilginin gelişmesi kriziyle ilgili olduğu ortaya çıktı ve mutlak bilgiyi bulmaya klasik bilimin iddiaları, akılcılık ve dinamik süreçleri farklı türde sözde sübjektif bilginin varlığını hesaba vermedi.Post-klasik bilim: Böylece uygun bir ad taşımaya başladı fazı başladı.
Ancak, birleşik bir bilim fizik ve matematik dil temelinde devam inşa etmeye çalışır.1960 yılı sonu itibariyle, bu normativistskie mantıksal-matematiksel bir program neo-güçlü bir hayal kırıklığı denir gerçeği bile mümkün olan her karne epistemolojik süreci şüphe bir toplumda.Bu tür metodoloji pozitivizm birbirlerini eleştiren ve bu nedenle gerçeği yaklaşan, çoğulculuk metodolojik kavramlar ile değiştirilmesi gerektiğini fikrini öne sürdü post-yapısalcılık ve post pozitivizm gibi postnonclassical felsefeyi atandı.Bu teorilerin arasında Popper, bilimsel devrimleri Kuhn'un kavramı, bilimsel araştırma programlarının Lakatos, örtük bilgi Polanyi ve diğerleri fikri metodolojisinin sahtecilik teorisi olarak adlandırılabilir.
Postnonclassical bilim kendine has özellikleri vardır.Zaten bilim ve ilgili uygulamaların bilginin standartların görelilik fikrini söz tarafından, her şeyden önce, o karakterizedir.Buna ek olarak, bilimin bu model çerçevesinde temelde kendi türünün bazı mevcut tüm bilgi tabanını azaltmaya çalışır sözde bilimsel köktencilik eleştiri duymak.Epistemoloji ve metodoloji o birinde varsayar ve aynı zamanda çeşitli rakip kuram ve "dünya görüşünü" ve çeşitli programlar rekabetini bir arada bulunabilir.Bu hatta bu yüzden rekabet, ek, eleştiri ve dahil olmak üzere, birbirini dışlayan olanları farklı teoriler ve bunların gruplar arasındaki ilişkilerin çeşitliliği vurguluyor.Araştırmada aynı zamanda sosyal bir ortamda değil, sadece - aynı zamanda, ana teması oybirliği ile, düşman ve rakipler ile birlikte almak ve huzurlu bir şekilde çatışmaları yönetmek için ihtiyaçtır.Postnonclassical bilim faaliyet
anahtar kavramlardan birisi, bir paradigma olduğunu.Bilimsel topluluk tarafından ve bir geleneğin devamlılığını sağlamak için alınan fonların inanç ve değerler bütünlüğü ifade eder.Bir paradigma bilimsel topluluk arasında sıralanır olanlar bir araya getiren bir olgu olduğunu söyleyebiliriz.Aynı zamanda onlar ilgilenen konuların aralığını tanımlar.Paradigma değişiyor zaman sadece mantıklı dikte rağmen, bilimsel bir devrim ve bir bilim gösteriyor, dünya resim, tam veya kısmi dönüşüm var, ama değer hususlar.
Postnonclassical fen sinerji varlığı ile karakterize edilir.Fiziksel, kimyasal, biyolojik, ekonomik, sosyal ve diğer sistemler ve öz organizasyon için genel ilkeleri arıyorlar çeşitli çalışmalar disiplinlerarası bir komplekstir.Sinerji de her zaman düzenli yapıların çeşitli potansiyel göstermeye hazırdır sipariş olarak kaos son derece karmaşık bir kavram varsayar.Bu süreçlerin bir dizi olarak barıştan yana, temel parçacıkların tuğla gibi inşa dünyanın resmini vazgeçmek anlamına gelir.
