Antik ve klasik çağlarda tarih çalışmasında Yöntemleri

«Bak, geçmişle yüzleşme," insan varlığının gizemi bizi daldırır, - Karl Jaspers söyledi.Ve gerçekten, sadece arkeolojiyi bakmaya cesaret böyle zamanlarda, içinde, belli ki, geçmişi keşfetmek için ihtiyaç vardı.Bu Chronicle Mısırlı Çin, Babil ve diğer antik uygarlıkların ilk yazılı kayıtlar arasında yer aldı Chronicles bilinmektedir.Ama bu tür kayıtların gelişine eksikliği kronik bir yaklaşım ve tarih okuyan yöntemleri doğan bireysel olgular arasındaki olayların anlam ve iletişim arama hissedilmeye başlandı.

Ancak, kuramlar, tarihsel gerçekler değildir yapılar ve kategoriler olmadan yapamaz.Yani olay ve olguları özetleyen kategori arasındaki ilişkinin bir sorun var.Tarihsel ve felsefi hem önemi vardı kategoriler, bilinen ilk sistem, dünyanın oluşumu hakkında mitolojik hikayeler geliyor.Onlar için zaman ile eşanlamlı olmuştur, çünkü mitolojik (kutsal) ve tarihsel (profane) zaman bölünmüş "yolsuzluk".Mitolojik düşünce başka bir toplumun geçiş kavramını dışlayan ve toplumu ya da bireysel ya da tanımadı Ancak, bu dönemin tarihini inceleyen yöntemleri bilinmiyordu.Onlar doğa fenomeni farklıdır - vahiy ve açıklama Bunun yanı sıra, efsane, anlatma, ihmal açıklayan.Anlayışımız ve tarihin yorumlanmasına Closer

kabuğunun mitolojik hikaye gibi İncil ya da bazı insanları, ortaya destan, başlıyor "İlyada".Böylece, hatta tarih okuyan herhangi bir bilimsel yöntemlerle önce tarihsel bir bilinç vardı.Bu zaman bilinci, insan, milletler ve dünya meydana değişir.Bu, Mısır Yahudi, Çin ve antik tarihçilerin karakteristik oldu.Yunanistan ve Çin'de Sima Qian Herodot ve Thucydides - Hiç merak neredeyse aynı anda torunları olarak adlandırılan "tarihin babaları" vardı böyle seçkin şahsiyetleri, yaşadı.Onlar zaman bağlamında insan davranışlarının yorumlanması için temelini atmıştır ve bazı olayları anlamaya çalıştı.

bu öğretim de tarihçiliğin farklı yaratma onurunu aittir.Tarihsel bir retrospektif ve bir açıklama, anlama ve bir tarihsel süreç ne derin özünü ifade yeteneği - Thucydides'in bilimsel ve pragmatik bir yöntem, gerçekler ve inandırıcı kanıtlar ve Heredot'un dikkatli seçimi yarattı.Ünlü düşünür, dünya tarihinin Tabii ki, o iz çalıştığı anlamı inanılmaktadır.Yunanlılar ve barbarlar, barbarlar ve Han (Çinli) - Biz ancak doğmuş, diyebilirim, antik tarihçiler farklı halklar ve kültürler arasında etkileşimin alanını çizmeye başladı.Bu alanda, iktidar ve nüfuz için sürekli bir mücadele olmaktan.Ama sadece muhalefet olayların seyrini belirler.Antik ve antik yazarlar tarafından kullanılan tarihini okuyan

Yöntemleri, bazı gerçekler için, yeraltı insanların normalde rastgele muamelesi güçler bize anonim ve anlaşılmaz gizli sonucuna götürdü.Tarihçiler iki şekilde anlatmıştık.

Bir taraftan olayların nedenleri, insan doğasındaki güç susuzluk, ya da bazı sosyo-psikolojik çıkarları yatmaktadır.Birçok Yunan ve Roma akademisyenler demolar veya çelişkiler, politika, insan ve devletlerin iç birliğine başarı ve başarısızlık nedenlerini bağlantı.Kader, kader - Öte yandan, tarihin akışı içinde daha güçlü güçleri müdahale.İskender döneminde Büyük Roma İmparatorluğu nihayet evrensel tarihin teorisini egemen olmaya başlamıştır.Düşünce bu tür iyi bir temsilcisi Polybius oldu.Eserinde o özetlemek ve bu kaderi ya da devlet tespit edilmiştir, fakat aynı zamanda politik teori ve gerçekleri bağlamak ne analiz etmek değil sadece çalıştı.

Böylece, tarihsel burs ilk metodoloji eski zamanlarda ortaya çıkmıştır sonucuna varabiliriz, ilk kez tarihin, herhangi bir bilim gibi, zaman içinde insan ilişkileri sırasında doğasında düzenli desenleri açmak olduğu öne sürülmüştür.Ancak

antik tarihçiler bu vakaların ilerleme belli göre oluşturulan, ama çok iyi bilinmektedir inanıyordu veya yasaları anladım.Bu süreç bir gerileme, bozulma veya döngüsel dolaşım olarak anlaşılabilir.Hesiodos nedeniyle ahlak sonbaharında beş "yaş" arasındaki niteliksel değişikliklerin Avrupa dönemlendirme ilklerden birini verdi.Demokrasi, oligarşi ve zulüm - Polybius Ancak, hikaye çeşitli siyasi rejimlerin art arda değişikliklerin bir dizi gelişir düşündüm.Ama hemen hemen tüm antik tarihçiler ve filozoflar da felaket değişim beklentisiyle, düşüş korkunç dönemde yaşadığı ikna edildi.