soyut düşünme, yaşama tefekkür sonucunda edinilen ve test uygulamaları doğru diyalektik materyalizm insan bilgisinin kavramına göre.Bu gerçeğin temel kavram farklı felsefeler ele unutulmamalıdır.Ancak, yalnızca diyalektik materyalizm bu bilginin güvenilirliği için objektif gerekçe vermek mümkün oldu.Bilimde gerçeğin
sorunu her iki taraftan görülüyor.
İlk olarak, bu mevcut olmadığı kontrol edilmelidir.Diğer bir deyişle, kişi bağlı değildir, insan temsil içeriği olup olmadığını.
hangi durumda nesnel gerçeğin sunumunda bir faz var, yer alırsa?!Diğer bir deyişle, ister göreceli ekspresyon, bu (faz) veya ifadeler, yalnızca yaklaşık meydana mutlak vardır.
sorunu gerçeği idealistler öğretiminde yansır.Onlar insan bilgisinin konu, mutlak ruhun fikri bağlı olduğuna inanıyoruz.
Örneğin, idealistler gerçeğin Machian kanat sorunu insan deneyiminin ideolojik ve organize forma oldu.Böylece, nesnel "geçerlilik" yol açar.Gerçeğin sorun insanlık objektif ve bağımsız olamaz olmasıdır.Bu kavram ve bazı dini doktrinleri getirmek mümkündür.İlk ve bugün "ideolojik formlar" olarak hareket edebilir çünkü Machists, dini ve bilimsel dogma arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır.
pragmatist Machians ruhu savundu.Pragmatist için, gerçeği bütün "pratik amaçlar için faydalıdır." Dir
düşünce, toplumun ve doğanın nesnel yasalar vardır.Modern fideism bilimin konseptine göre nesnel gerçeği iddiasında değildir.Ancak, birinci, ikinci tanınması olmadan.Böylece, bilimsel dünya görüşü yakından nesnel gerçeği ile ilgilidir.Bunun bir sonucu olarak, bu idealistik görünüm yok.
sorunu gerçeği diyalektik materyalizmi çözüldü., "Objektif" tanıyarak bu yönde kısmi, kademeli bilgisini gösterir.Böylece her dönemde bilgi sınırlıdır.Ancak, bu sınırlar göreceli ve neredeyse sürekli bilimsel ve teknik başarıları doğrultusunda genişletilmiş bulunmaktadır.Devamlı bir süreçtir ve bu insan bilgisinin eksik eksik ve göreceli - nedeniyle bilginin gelişmesi gerçeğine.
Böylece, diyalektik materyalizm ancak belirli bir anda belli bir alanda bilgi eksiklik anlamında, gerçeğin görelilik tanır.Görelilik dünyada başta ebedi ve sonsuz bir değişim ve gelişim kaynaklanmaktadır.Aynı zamanda geliştirmek ve dünya hakkında bilgi derinleştirmek.Mutlak gerçeği verebilen adam Thinking
.Bu dünyanın varlığını kabul etmek, onu götürür.Tüm bilimlerin mevcut mutlak bilgi.Insan bilgisinin objektif, yani kadarıyla o "mutlak tahıllar" dir.
diyalektik materyalizme yönetimi altında hiçbir soyut gerçeği yoktur.Her zaman betondur.
göreli ve mutlak hakikat - nesnel gerçeğin iki bileşeni.Onlar doğruluk, tamlık derecesi farklıdır.Her zerresinde mutlak hedefi vardır.Açılan görecelilik çok sayıda, büyük bir toplamı sürekli teknoloji ve bilim geliştirilmesi.Bilginin sınırları yeni keşiflere sayesinde arttırıyoruz.
sürekli gerçeğin tamamlanmasını güncellenmesi oluşur.Böylece, daha doğru ve tam sonsuz maddi dünyanın özünü yansıtır.
