mutlak ve bağıl gerçeği - diyalektik-materyalist teorinin kavramsal çerçeve önemli kategoriler.
Onlar bilginin diyalektik doğa bir yansıması, ulaşılabilir hedef gerçeğin yolu vardır.Dönüşüm, farklı özellikleri yorulmama ve sonsuza bilgi ve konu açılır insan dünyasını çevreleyen
.
yapısı özellikleri - aşırı zorluk.
Onun etkileşim, ilişkiler ve iletişim sonsuzdur.
tanımlamak ve binlerce yıl vardır bir sorun özelliklerini ve özelliklerini bilmek çalışırken.
Onlar zamanın başlangıcından beri herhangi bir açıklama herhangi bir araştırmacı olamazdı dünyanın bütün zenginliği ifade gerçeği ile bağlanır.Aydınlık ve derin kanıtlar çeşitli Aynı zamanda
bu tanıma dünya bölümünün muhteşem tarafı tanımlamak için bulunabilir.
Diyalektik gerçeği Hiç şüphe yok ki objektif olduğunu kabul eder.Bu, bu (hakikat) bu kapasitede olduğunu ve öğrenilir.
Ancak, çok özel bir soru var bilmenin yolları: "hakikat, konunun bilgisi iki çeşit oranı nedir:? Mutlak ve bağıl"Yavaş yavaş ve kademeli olarak zaman içinde yerleşmiş, tam tersine, parçaları, derhal ve tamamen, anında ve tamamen, ya da:
cevap nasıl öğrenilir gerçeğin bir fikir vermelidir?Bir cevap veren
, felsefe gerçeklik anlayışı içinde farklı durumlarda insan zihninin farklı derinliklere nüfuz olduğunu bize hatırlatıyor.Doğruluk dereceleri değişen gerçek bilerek.
.Diğerleri yani sadece kısmen yok.
yanı sıra ayrı alınan her bir kişi, bilginin üretilmesi sınırlıdır.Faktör sınırlandırılması tarihsel koşullar, onların farklı gelişim aşamalarında mühendislik ve teknoloji deneyleri, bilim ve üretim belirli bir düzeyde bulunmaktadır.
Bu nedenlerle, tarihsel gelişim tesadüfen seçilen herhangi bir segmentte insan bilgisinin görece gerçeğin formundadır.
Bağıl gerçeği - Bu bilginin sonuna kadar gerçekten uygun değildir.
Böyle gerçeği - insanlığın bağımsız nesne, sadece nispeten gerçek bir yansıması.
Mutlak Hakikat çok doğru bir gerçeği yansıtır.Tamamen, sadece nesnel, ama objektif değil.
Bağıl gerçeği ilke olarak, bütünüyle dünyayı yansıtmak için iddia edemez vardır.
mümkün göreceli hakikat aciz gibi bilinebilirlik mutlak gerçeği, gerektiren?
düzgün biz materyalist diyalektik birçok pozisyonda bir çelişki olduğunu unutmamalıyız, bu soruyu cevaplamak için.
Bir yandan, mutlak hakikat tüm formları ve tam yönlülük bütünsel ve tam bir fenomen olarak bilinen olabilir.Sonuçta, işler tamamen bilinebilir, ve insan bilgisinin yeteneği sınırsızdır.
Ama diğer taraftan, göreceli gerçeğin varlığının mutlak gerçeği bilme olasılığını zorlaştırmaktadır.Önümüzdeki otnostitelno mutlak hakikat sonra bilgi kesin, belirli koşullar konur zaman.
Ancak, bu durumda, genellikle mutlak gerçeğin bilgisine düzenlenen edebilir?Eş zamanlı ve tam tamamen ve tüm yönleriyle
- değil.Sonsuz bilişsel süreçlerde
, - Kesinlikle evet.
daha yeni partilerin, bağlantıların geliştirilmesi, mutlak gerçeğin unsurları bilimsel gelişmeler gibi yaklaşan oluşur.
göreceli hakikat - Tarihte bilişsel süreçlerin itici güç.
halkının göreceli gerçeklerin bilinmesi gerçeği mutlak biliyor.Bu ilerlemenin özü budur.
