tarih okuyor ne olacak?Bu soru net bir cevap olmamıştı.Karl Jaspers, biz tarihe bakmak için çalıştığınızda, o insanın çok gizemin içine bizi daldırır söyleyerek, bu tema yansıtan.Sonuçta, biz bize ne yaptı, bizim geçmişimiz.Ya da en azından, örneğin biz olarak kendimizi biliyoruz.Şeyler nasıl ve aslında nerede demek: Bu nedenle, kendimizi bu gibi sorular sorabilir miyim?Geçmişi ele almak ve çeşitli olayların kaydını tutmak için ihtiyaç çok derin köklere sahiptir.İlk başta, hikaye sadece olaylar ve olayların bir yığını kronolojik (ve her zaman) idi.Son aranan gerçeklerdir.Aslında, tarih okuyan gerçeği, yani ana yapı elemanları bunun üzerine araştırma tüm süreç, bu bilimin karakteristiği.
Ancak bazı gerçeklerin birikimi, bilimsel söylemin ortaya çıkması için tamamen yetersiz oldu.Teorik akıl olaylar ve olgular arasındaki bağlantıları bulmakla başlar.Insanlar olup bitenlerin anlamını aramak için ya da onu ne oldu amacını veya nedenini görmek ve ne olacak getirmeyi deneyin, sonra bilim var.Tarihin bir rasyonalizasyon vardır.Sohbet etmek için bizimle bizim dışımızda ve aynı zamanda kalan özel bir dünyada, sanki o duruyor.Ama biz böylece onun felsefi analizler egzersiz, bu özel varlığın doğası hakkında sorular sormaya başlar.O da tarihini inceleyen bu soruları yanıtlıyor.Bilimin kurulması Arkaik dönemde üzerinde giderken
bile başlangıçta, hiçbir yapı ve kategoriler olmadan teori.Böyle bir şehir veya bir ulusun, bir devlet veya köle gibi bu alanda kullanılan herhangi bir şart için - bu tarihsel gerçek değildir.Belli bir kategori, bu özetler olduğunu.Bu nedenle, hikaye de bu kavramları ve aralarındaki ilişkiyi inceler ve olaylar meydana geldi.Biz gerçekleri anlam bakmak ve herhangi bir sisteme uyması olsun veya olmasın anlamaya çalışırken, genellikle bile ne hakkında sanmıyorum ve olacak ve ne olmalıdır.Böylece, sadece tarih çalışmaları olduğunu, ama aynı zamanda ne bizi ne hepimizin ideali gelmek gerekir arıyoruz.
Yani zaman özel bir kavram, bir başlangıcı ve bir sonu olan bir süreç var.Bu tarihi kategori de farklı şekillerde anlaşılabilir.Antik çağda, zaman yolsuzluk sembolü, "altın çağ" güz oldu.Ayrı ayrı ulusların bir epik hikaye - Sonra kalkınma kavramı geldi.Ve sonra, eski çağlardan sonunda Augustine ilerleme teorisini doğduğu.O hikaye okumak - doğrusal bir zaman, kurtarma sonbaharda uzanan gizli bir anlamı olduğunu, ana itici güç Tanrı ve O'nun amacı budur.Aslında, birbirini takip eden ilerici formasyonların tüm sonraki laik teori anlamda Augustine fikirleri cennete cehenneme taşımak tekrarladı, ancak sosyal anlamda onları yorumlanır.
eski çağlardan itibaren, tarih ve felsefe çalışması ve politika analizi üzerinde duruldu.Ancak, gerçek olayların analizi değildi ama oldukça devlet ve hukuk ideal formları arama oldu.Ardından, Rönesans döneminde, hukuk analizi siyasal sistemlerin türleri dikkate üzerinde hakim ve ikinci birinci bağlıdır oldu.Mevcut aşamada, bir bilim olarak göze çarpıyordu.Bu siyasi tarihi denir.Gerçek zamanlı süreçlerinde yer alması analizleri.Çalışmaların siyasi tarihi, biz şimdi o Onlar sadece bugün neler olup bittiğini değil yansıttığını söyleyebiliriz gerçeği hakkında düşünmek, ancak geçmiş dönemlerin geleneklerini güncel olaylar getirmek için çalışıyor.
