hukuk kökeni ve durumu hakkında çeşitli teoriler vardır.Bunlar arasında, teolojik organik, sözleşme ve diğer şiddet.En eski devlet buna dayanmaktadır insanlar ve gümrük arasında var önce bir din uzun kökenli olarak teolojik teoridir.Böyle Suudi Arabistan, İran ve diğerleri gibi ülkelerde yaygın: Bu şimdi değil değerini ve kaybetti.Latince tercüme
kelime "teoloji", "Tanrı'nın doktrini" (- god, logolar - öğretim theos) anlamına gelir.Kökeni teolojik teori antik dünyaya aittir.Devletin haklarının tanrısal kökenli fikirleri, kurumları antik Babil'de ve Mısır'da ortaya çıktı.Teori feodalizmin döneminde giderek daha popüler hale geldi.En iyi bilinen ve temsilcileri Augustine Hippo ve Thomas Aquinas erken bulunmaktadır.Devletin kökeni
teolojik teori Tanrı'nın iradesine ortaya çıktığını önermesine dayanır.Bu temelde, devlet ve kurumlarının gücü değişmez, kutsal ebedi olduğu sonucuna varılmıştır ve kendi görünümünü ve insan iradesinin ortadan kaldırılması bağlı olmayan oldu.Cetvelleri yeryüzünde Tanrı'nın iradesini dile getirdiler.Bu nedenle, insanlar Tanrı tarafından kurulan sırasını değiştirmek kalkmayın, din adamlarının otoritesini tanıyan bir gerçek olarak iktidarı ve devleti almalıdır.
teolojik teorisi "iki dolu", insan ırkını bölünmüş Aurelius Augustine, öğretilerine geliştirildi - ". İnsan yasalara" yaşam "Tanrı için" veAdam - Bir varlık, zayıf, günah önlemek için ve yeryüzünde mükemmel bir toplum oluşturmak değiştiremiyor.Adalet Tanrı tarafından kurulan ebedi sırayla sadece hakim olabilir.
Batı Avrupa'da 12-13 yüzyıllarda "iki kılıç" teorisini gelişti.Onun özü kilisenin kurucuları iki kılıç olduğudur.Kilise kullanmak değil gerektiğidir kendilerini sol Bunlardan biri, onlar, kılıflı edilir.İkincisi, cetveller teslim onlara kural ve insanları cezalandırmak hakkını vererek.İmparator, bu nedenle, Tanrı ve kilise bir kulunun meshetti.Teori kilise güçlendirme amaçlı, o zamansal güç üzerindeki önceliğini gösterir.
Aynı zamanda iddia Thomas Aquinas, öğretimini geliştirerek Tanrı tarafından yaratılış sürecine benzer bir durumda ve gelişimi ortaya çıkması süreci.Dünyayı yol Yani önce, Rab ona uyum ve organizasyon getiriyor.Hükümdar da, özgün devlet yönetimine kurar ve memnun.Thomas Aquinas Başlıca eserleri - "Summa Theologica", "Gemide yöneticileri" ve diğerleri.
Thomas Aquinas öğretilerine uygun olarak, hukuk kökenli teolojik teorisi tüm yasalara itaat birbirine ipliklerini olduğu gerçeğine dayanmaktadır.Üst kısmında Allah'a içine alınır ebedi yasa vardır.Diğer tüm yasalar buna türetilmiştir.Bu, doğal, pozitif ve ilahi kanunlar olarak öne çıkıyor.İlk insan zihninde sonsuz bir hukuk yansımasıdır.Bu kendini koruma ve üreme için çaba gerektirir, insanların onuruna saygı ve gerçeği aramaya taahhüt eder.Pozitif hukuk zorla ve cezalandırma korkusu ile erdem başarı hedefleniyor.İlahi kanun İncil'de yer alan ve nedeni insan aklının kusurları ve olumlu olması için gerekli olan - tamamen kötülüğü yok edemez.
Ins teorisi, maneviyat ve toplumda sivil anlaşmasının güçlendirilmesini artırır devrimlerini, şiddet, iç savaş, mülkiyet ve iktidar yeniden dağıtılmasını engelleyen olmasıdır.İnsanlar daha kanunlara saygılı, günah korkuyorlar.En büyük dezavantajı teolojik teori bilimsel bilgiye dayalı değildir ve sadece inanca dayalı olmasıdır.Buna ek olarak, kilise, gücünü kötüye özgür düşünceyi ve ilerlemeyi bastırılmış tekrar tekrar.
