, kendisi veya çabaları ve ses biraz gizemli kelime "Noosphere" duydum.Bu evrim teorisi önceki yüzyılda olduğu gibi XX yüzyılın tekil yenilik olarak kabul edilir.O kadar yakından Vernadsky bilimsel ve felsefi mirasın adıyla ilişkili biyosfer ve noosferin doktrini, görünen bu poluzagadochnoy fikrini anlamaya daha deneyelim.
Öncelikle, tam onun doğum ve doğrudan yazarın yıl biliyorum.Hatta 1875 yılında
, dönem "biyosfer" ilk bilimsel sirkülasyon Avusturyalı jeolog Eduard Suess girmiştir.Kelime "Biyosfer" değerler çeşitli kullanılan uzun bir süre yani Ama kavramını tanımlar vermedi, bilimsel objektiflik tayin edilmemiştir.Ünlü Paris kurum, ünlü öğretim entelektüel düzeyi, 1927 yılında dersler için -
ilk kez bu kategoride College de France duvarlarında bilimsel olarak kullanılmıştır.Dönem yazarı filozof ve matematikçi Edouard Leroy oldu.İlginçtir, noosfer kavramının yazarlarından kabul edildi ve ortak Leroy - Pierre Teilhard de Chardin.Fakat bu iki bilim adamı, doğrudan Sorbonne'da dersler verdi kavramlar Biyosfer Rus bilim adamı Vernadsky, onların dinleyicilerini ve okuyucuları gönderin.
Vladimir İvanoviç, biyosfer doktrinini formüle ona biyojeokimyasal yaklaşımın temelinde onun yansımaları devam etti.Noosferin fikrine yirminci yüzyılın 30'lu tüm güç iyimser bilim adamı sözleşmeli beri.
Ama geri Leroy ve Teilhard de Chardin için kökenleri, zaman içinde.Onların fikirlerinin özü nedir?Artan formu bir dizi insan türünün ortaya çıkması da evrimin sadece başka yollarla ruhsal özelliklerini kullanmak için devam düşünüyorum demektir.Daha önce hiç doğada yoktu yani ne özel bir ruhsal ve psişik yetenek, - Bilim adamları evrim insan formunda kendi gelişiminin bir temelde yeni bir araç yarattı söylüyorlar.Kendisi tanımlanmış Chardin ve bu fenomenin ayırt edici özellikleri - İnsan: yansıtıcı akıl, kendini bilinç ve yetenek varlığı, bu nedenle sadece yaratıcı hayatın her türlü oynamayı, kendini bilmek.
bir sonraki çalışmasında, "doğada insanın yeri" diye maddenin Uzay karmaşıklığı genel sayısındaki insanları koyarak, yaşamın kaynağı ve ve onun özünü sorusunu düşündü.
İlginçtir, genç Vladimir, hala bir üniversite öğrencisi iken, felsefi duruma biyosfer doktrinine sonuçlanan günlüğüne harika bir fikir yazdı.Özellikle, bir gezegen muayenede Dünya'nın tarihinin madde değişiklikleri tarihi olarak görülebilir savundu.Ayrıca, tüm bu değişiklikler kendiliğinden ve rasgele meydana gelir, ancak evrensel düzeyde çok açık desen dayalı değil.
Bu açıklamada, biyosfer doktrini yazarı meselesi "ölü" gibi görünüyor nerede, gerçekten ölü, ama potens olarak onun şimdiki sadece "dozhiznenna" hayat olmadığı sonucuna götürür.Bu olgu hominization Vernadsky, bir uyanış (canlandırma) konu olarak kozmik düzeyde gezegen evrim sıçrama bir tür denir.Kısacası, biyosfer doktrini insanın görünümünü, ne fazla ne eksik, bir gerçek daha, yeni bir kalite biyosfer dağıtım ve bunun arkasında bütün kozmik süreç düşünüyor.Evrim yaşam, insan sekansı ile bu şekilde bağlandığında, bununla birlikte, yeni bir tam sayıdır.Bu tezin temelinde, yaratıcıları ve noosferin doktrininin destekçileri kişi bireysel türlerin temsilcisi ve doğanın değil "taç", ancak ayrı bir yeni "küre" olarak biyosfer eylemlerine ilişkin yeni bir gerçeklik, düzenin sadece bir temsilcisi değildir inanmak eğilimindedir.
Gomizatsiya kademeli hayvan biyosferdeki üzerinde yükselen, bu yeni küre geliştirilmiş ve edildiği bir yöntemdir.
yansıması, özgür ve bilinçli bir seçim ve yaratıcılık bir bireyin yeteneği özellikleri ile karakterize onu insan küre, zamanında yer almaktadır.Noosfer - Bu nedenle küre olduğunu.Noosferin teorisi - Bu düşünce Vernadsky bu hareketi daha yüksek bir düzenin bir ön çalışma fenomen olarak biyosfer teorisinin okutulmasını sunmak için bir arzu görüyorum.
