Biyosfer ve adam

Bilindiği gibi

, evrim teorisinin çeşitli araştırmacılar tarafından öne sürülen ve özellikle değişim kavramına dayalı nedenleri ve hayvanlar alemindeki türlerin kökeni ve oluşumu, koşulları çeşitli kabul kalıtım ve Çevre için organizmaların evrimsel adaptasyon mutasyon yasaları.

kendisi fikir bastırıyor hayvanın sinir sisteminin seri numarası karmaşıklığı gerçeği biyosfer ve dış çevre bağımlı olmayan evrim kendisini belli spontan dürtüleri, maruz kalan insanların.Bu gelişme, hala gerekli ve tarihi ve maddenin teorisinin ardında kesin bir bilimsel kavram olsa da.Vernadsky ayrıca canlıların morfolojisi devrimci değişkenlik gezegenin jeolojik tarihinin kritik dönemlerde, gerçek karasal fenomen ötesine dürtülerini bağlıdır conjectured.Sürecin şiddeti, onun görüşüne göre, henüz tam araştırıldı olabilir ve bu nedenle, kozmik etkiler bizim için açık değildir.

ilk jeologlar ve insan ve Dünya'nın rasyonel dönüşümünde yaptığı faaliyetleri tarafından ifade anlam bilimsel anlayış arasında ortaya ilginç.Sorun kendisi biyosfer ve kesin çünkü onların aktif emek insanlar gerçekten sorun bilimsel bir karakter haline gelmiştir.Örneğin, Amerikan kaşif Charles Schubert ve Rus bilim Alexei Petrovich Pavlov bağımsız ihtiyacı jeolojik dönemde yeryüzündeki insanın görünüm çağını ayırmaya sonucuna varmıştır.Psychozoic - Pavlov ona insan yapımı, Schubert adını verdi.Kendisi Vernadsky on dokuzuncu yüzyılda glaciology JL Agassi hatta kurucusu insanın dönemi hakkında yazdığı dikkat çekti ve ona, XVIII yüzyılda, Buffon - adam "krallık".

Ama felsefi düşünce tarihinin, bu kadar uzun süre önce, Vernadsky evrende rolü ve yaşam yeri anlayışı ile ilişkili düşünceler görür.Aynı zamanda madde yaşayan fikirleri onları bağlar.Darwin ve Dana insanın doğası ve derin evrimsel fikirler doğada hakkında onun yerine kendi argümanları taşındı önce o uzun, XVIII yüzyılın iki büyük düşünürlerinin bu tema ile bağlantılı olarak hatırlamak yeterli.Yaratıcı efektler, çünkü doğa ve biyosfer üzerindeki insan faaliyetlerinin etkisinin iyileştirilmesi devam eden bir süreç üst aşaması sınırsızdır - bu düşünürlerin biri eserinde "Man On, O'nun ölüm ve ölümsüzlük" insanlar olduğunu yazdı Aleksandr Radişçev oldu.Tek başına bu özellik fiziksel kusurları üstesinden gelmeye yardımcı olur ve biyosfer adamın yerini belirlemede bir dereceye kadar telafi faktör davranır.

Böyle başka bir bilim adamı eserinde "tarih felsefesi fikirleri," Tüm dünya üzerindeki tüm canlıların evrende amacına ulaşmak için devam ettiğini iddia etti Alman eğitimci Herder,null, o insanlar.Objektiflik o Herder ve onlara yaşam formu bulma, dünyanın oluşumunu belirleyen kuvvet Radishcheva daha da geliştirilmesi geliyor.

aynı sorunu - farklı VI Vernadsky eserlerinde ses akılcı ve ikna edici bir rüya öncekilerden olarak biyosfer ve adam.Ütopyacılık bazı görünümler reddederek, ancak evrimsel mantığı tutarak, bir mevcut bir kişinin görünümünü sınırlamak olamaz yaşam, nesnel odak, henüz çok eksik yaşam iddia ediyor.Biyosfer ve insanlar evrim sürecinin sadece ampirik genelleme vardır

fikri, daha önce ya çözülmüş ya da bilim dışı olarak alındı ​​bilim konularında büyük bir tabaka açılır.Bu mantığa göre, Homo sapiens mükemmel zihinsel aygıtın bir örnek olamaz.Bu geçmiş ve gelecek, hem evrimi için hazırlanan varlıkların zincirinde sadece bir bağlantıdır.