insanlar kabul etti.Birlikte acı - şefkat kavramı onun acı biriyle bir deneyim sağlar.Nasıl bu duygu uygun olduğunu ve insan toplumu, görüş, işin garibi sapmak olup olmadığını.Bir engel
Birisi tamamen yararsız olduğunu ve kendine güvenen bir kadın (iyi, herhangi bir görüntü düşünceye grafik bulmak mümkün) hayatında merhamet son örneğini yol açtığını açıkça ifade etmek cesaret edemiyor
Merhamet olarak, o üzgün, evsiz bir köpek yavrusu gördüm, beslenen ve daha sonra gül ve nankör köpek çocuğa onun kurtarıcı ısırdı.
zayıf ölmek gerektiğini Nietzsche'nin düşüncesini takip ve güçlü, sırasıyla hayatta kalmak için.Eğer bu şekilde düşünüyorsanız, sempati ve şefkat hayatında sorusu, prensipte hariç tutulmuştur.Çünkü yaş veya hayal eksikliği - adalet içinde tüm bu argümanlar kişi veya (teorinin kurucusu ait olan) akıl hastası özgü ya da duygusal olgunlaşmamış olduğu unutulmamalıdır.
biz genellikle asla yere insanlar sempati merhamet ihtiyacı olan soyut düşünme, insan
yeteneğinin geliştirilmesi gibi (şükür).Fiziksel veya zihinsel zarar ve kayıp şefkat neden - kişinin o bile daha az şanslı kim, nasıl hissetmeleri gerekir hayal etmek aslında kullanmak için (hatta en önemsiz) uzmanlığı aynı kendi yapabiliyor belki çünkü sadece.
Deneyimi, zor
Bu başkalarının acısını hissetmek iddia popüler görüşe bizi hataların oğlu, en azından onların zaman denemek gerekir.Bir yandan, bu doğrudur - her birimiz başkasının duyguları o bu geçeceği zaman daha da netleşir teyit edebilirsiniz.Kızları annelerinin çok daha iyi bir anlayış kendi çocuğu doğurmuş olan başlar.Okulda uğradığı aşağılanma olması, bu yer serseri kendinizi hayal etmek daha kolaydır.Öte yandan
, azılı kişisel deneyim mutlaka başarı garantisi değildir: Hayatta şefkat Her örnek, karşısında dengelenir.Ordu hazing Dün bugün beni aşağılanmış bu bağlamda Gösterge beni aşağılamak.Etrafında dünyaya yönelik bu intikamı, - merhamet flip tarafında.Her birimiz kendi deneyimlerini kullanan yolu, birey, onun yetişmesi, yaşadığı çevreye ve diğer birçok faktöre bağlıdır.
Sense ve iş
size şefkat gerçekleri sıkı sıkıya bağlı ise - bu sadece bir his.Kendi içinde steril ve eylem motive sadece yöneliktir - kurtarma gelmek için.Tersine, yardım almak için, öncelikle şefkat başlatmalıdır.Bu konuda ilkesel olarak yoğunlaşmıştır insanların hayatlarından örnekler.Burada şehir dışına gelen bir maaş aldı ve yabancı kişi (hareket kendisini çok iyi gelen, ancak genellikle herhangi bir sorun aptallık öncesinde) sıcak şirkette bir içki için anlaştılar bir adamdır.Keşfedilen yoldaşlar para götürüldüğünü ve kötü yaratık tarafında dışarı atılmış daha onun gelini uyuşturucu.
geçmiş, ne olduğunu biliyorum, ve eve yolculuk için para vermek durur adam.Birisi bu hayatta şefkatin gerçek bir örneğidir diyebilirsiniz, ama o bu durumda eylem bir anlamda yol açmıştır çünkü sadece gösterge olduğunu olabilir.Empati niteliğine yansıması sırasında
uzun soluklu bir sorun
kavramların tonları gitmek ve tedaviler, ince nüansları çeşitli göz önüne alındığında, merhamet, acıma küçük düşüren yükseltir hakkında konuşmak karar verdi.Ünlü Avusturyalı yazar Stefan Zweig konu ile ilgili başka bir kavram tanıttı - ". Kalbin sabırsızlık"O kimin ana teması şefkat oldu aynı adı taşıyan romanı ve yazdı.yazma, parlak, ilginç ve çok açıklayıcı, derin ve felsefi bir gelişme olarak kabul edilmesi hakkı olan yaşam örnekleri empati ve bunun için sorumluluk çok belirsiz bir kavramdır.
Yani, genç adam çok ona aşık bir kadın, bir sakat karşılar.Şefkat uyum (buna ister?) He onu evlenmeye karar verir.Terk edilmiş kahraman intihar: O detaylı bir sonucu olarak trajediye yol onun iç azap nitelendirdi.Yandaki yararsız çocuğu neredeyse waif yaşıyor Giriş:
Bu durum dramatik olmasa da, öyle görünüyor gibi bulmak zor değil, edebi bir, ama şefkat hayatında benzer bir örnektir.Anne acı içecek, onu üvey yapma eğlenceli.Bir "güzel" Gece çocuk sokakta ve onun şefkatli komşuları pick up.Orada bir veya iki gün ve daha sonra hiç kimse hiçbir başkasının çocuğu ile karıştırmasını, hiçbir sorumluluk almak istediği ve sonuç olarak, o sözde aile daire içinde yine gece geçirir.Bir süre
, oğlan ona yardım insanlara gelir: iletişim kurmaya çalışıyor, çiçek getirmek, ama anlayış bulmaz: onların sorunları ile meşgul, onlar o kadar değil.Bu hayata küsmüş ve göçebe gider., Tam bir başladı veya hiç başlamadı başka olduğu gibi, şefkat varsaymak mantıklı
Sabırsızlık kalp
.
kitap tema kendine özgü bir gelişmeyi alır: genç adam işkence pişmanlık acısı doktor ölü gelin geliyor ve şimdi benzer bir durum tam tersini yaptım o olduğunu çıkıyor: onun bütün hayatını ithaf onun kör hastayı evlendi.Yazar şu fikri koyar, bu karakterin ağzına
: - biz birinin ağrı veya sıkıntı gördüğünüzde, hepimizin içinde oluşan bir duygu, bazen, diyor, gerçek şefkat, fakat sabırsızlık sadece kalbidir.Bu başkalarının ruhu, çabuk düzeltmek için arzu neden rahatsızlık - değil sırayla acıları yardımcı olmak ve aklın kendi barış yeniden elde etmek de.Ve bizim telaşlı, tutarsız eylemleri gerçekten dramatik sonuçlara yol açabilir.
haklı Zweig tarafından bir klasik "kalbin bakmak" kabul edilebilir merhamet hayatı, bir başka örnek - kucağında uyuyan bir bebek ile altgeçit kirli kadın açtı zekât.Söz konusu ve vicdansız insanlara zenginleştirmek yardım etmek, talihsiz çocukların uyuşturulmuş bin kelime hakkında yazdırılır - bacaklarda demir çekirdeği, cezaevinde koyun.Ama hayır: kıskanılacak sebat ile vatandaşlar böylece infanticide bir karton kutu dilenci yatırım küçük bir şey atmak devam ediyor.Bu değil empati, şefkat, destek gibi kategorilerin bir alay mı?
ilk - her şey yaklaştı ve kalp değil, aynı zamanda aklın sadece sesini dinledi gerekir Görünüşe
düşünüyorum.Aynı zamanda lütuf sağlanması çağrısında bile Hıristiyan din, şöyle diyor: "Eğer podaёsh kim olduğunu biliyorum önce sadaka ellerinde zapoteet edelim" (12 Havariler Öğretileri, Bölüm 1, s 6.).Konsey, farklı yorumluyorlar, ama bir anlamda bunu desteklemek için gerekli olmadığı "açgözlü kişi."Onun cehennemi iksir üzerinde votka alkollü veya bağımlısı teslim paranın şefkat tezahürü olduğunu pek mümkün değildir - daha çok, mümkün olduğunca en kısa sürede kurtulmak için arzusudur.
çok önemli ve bir daha soru: "? Biz insan kurban gerektirir ve dolayısıyla zincir reaksiyonu bir tür doğuran hayat empati ve şefkat mi istiyorsunuz"Daha önce de belirttiğimiz kitaptan aynı doktor, o olduğu gibi kaçınılmaz sempati neden olacak bir sevilmemiş kadınla evli.Bir adamın İster şefkat uğruna kendini feda, ya da eylem ve alma ve verme yok?Merhamet ve hayatının şefkat
Örnekleri şükran paçavra olduğunu kime herkes neden olabilir.Dünyadaki kimse yardım asla asla hayatında bir adam olduğunu pek mümkün değildir.Tek başına verilen orantılılık soru edelim ve herkes kendisi için karar aldı - Yanı sıra kötü adam olarak, Hepimiz vermek ve almak ... herhangi bir iyi bir neden yapmazlar.
