Izmailovo'nun doğuş Kilisesi

Bu antik katedral Moskova Doğu bölgesinde yer almaktadır.Bu baskının rağmen, kilise Sovyet döneminde kapalı değil ve kapalı mahalle birçok din adamları burada servis, dikkat çekicidir.

Izmailovo doğuş Rus otokratlar

Kilisesi'nin bakım 1676 yılında Çar Aleksey Mihayloviç'le emriyle Kostroma ustaların Romanov Boyars ekibinin doğduğu ahşap kilisenin sitesinde taştan ve Patrik Joachim tarafından takdis edilir.Rus çarlarının bir ikamet - Izmailovo doğuş Kilisesi.Kutsal olan simge Göksel patronları Romanov hanedanının ikinci otokrat ailesine ibadet gelip karşı karşıyadır.

mimari yapısı Geç desen tarzında dizayn edilmiştir.Tapınağın yapımında neredeyse on yıl sürdü.1678 yılında üç iconostasis Kostroma ustası Sergei Rozhkov yarattı.- Barok tarzı yemekhane ve çan kulesi Kazan ve Nicholas Bizim Lady, takdis ve 1760 yılında alındı: 1690 yılında bir yan şapel inşa etti.Anna Ivanovna simgeleri emriyle XVIII yüzyılın başında ponovleny Piskulin ressam vardı, ama XIX ortasında - iconostasis ve Kyoto oyulmuş.

tapınağın ana türbe

en evangelist Luke Kudüs'te Tanrı'nın annesi simgesini boyanmış yalnızca 15 yıl İsa'nın çarmıha gerilişi beri.Tapınak kez bile Konstantinopolis kaydedildi seyahat.Onunla Listesi Moskova'da Varsayım Katedrali oldu.Daha sonra, Napolyon'un saldırı kadar orada kaldı bir iz bırakmadan kayboldu.Moskova'da sırasında 1771 yılında

müminler Nativity Kudüs Kilisesi Tanrı'nın annesi özellikle saygı simgesi ibadet geldi veba.Izmailovo zaten tarif zaman onun mucizeleri ünlü olmuştur bir kopyasını tuttu.Şimdi o tapınağın ana tapınak olduğunu.XIX yüzyılın

Binası şapel

sonu.Izmailovo diğer illerde insanların pahasına katına ve şimdi 2500 nüfusu ile önemli bir sanayi köydür.İşçiler imalatı zahmetli ve manevi bakım çalışanlarının fabrikada bir şapel inşa etmek için karar verildi çünkü kiliseye gelemedi.1890 yılında bunu kutsa.

tüccar Vaka IVYüzyılın Butyugin

dönüş inşaat sonraki aşama Izmailovo doğuş kilisede çalışıyor işaretlenmiş.Tüccar İvan yeniden inşası için büyük bir katkı (1841- 1911) Butyugin tanıttı.O Izmailovo Moskova ve yün dokuma fabrikaları ve tuğla fabrikalarının vardı zengin köylülerin soyundan.Noel tapınak için akrabalarının isteği ile 2000 yılında Kutsal Bakire Şefaat Gümüş Kilisesi'nde adaya teslim edildi bir haç, yapıldı.

ailesi gibi, o fabrika üretim ve sadaka organizasyonunda yer aldı.O 1912 yılında açıldı barınak ve kalıcı konut yaşlı bakireler ve dul, yoksul verdiği evinin, iradesine belirtilen tapınak için fon tahsis kütüphanede bir mütevelli, bir ilçe okulu oldu.

fonlarına Butyugin mimar PP19. yüzyılın sonlarında Salnikov (1864-1901) hala Izmailovo doğuş Kilisesi ana girişinde duran çift demir kapı ile oluşturulmuştur.Buna ek olarak, ponovleniya simgeleri sırasında Ivan emriyle uygun kilisenin koridorlarda ayakta, Aziz Nicholas ve Kazan Our Lady of çeşitli görüntüler oluşturdu.

boyama tapınak

XX yüzyılın başında, kilise yeniden boyadı.Ünlü sanatçı Moskova Guryanov Vasily Pavloviç (1866-1920) yaptı.O zaman, Moskova Arkeoloji Derneği'nin yeniden tüm iş izlenir.Bu XVII yüzyılın tarzında bir resim yapmak için önerilir, ancak Vasili eserinde sanatçı VM restore Kiev Vladimir Katedrali, örnek kullanılırVasnetsov.

bu konuda Izmailovo Mikhail Volkov doğuş kilisesinin ardından rektör boyama mütevazı araçlar tahsis edildi yanıtladı, stilize antik çağ tapınağın gücünün ötesinde oldu.Arkeoloji Derneği çok düşük tahmin ve Kutsal Trinity altar resminde "Garden Agony" rekreasyon vurgulayan memnun özellikle yorumuyla bir iş aldı.Ancak Guryanov tadilat olmaksızın XX yüzyılın sonuna kadar devam boyalı.Aynı ana İkonostasisin ve bireysel simgeler tam bir restorasyon oldu.İmparatorluk Arkeoloji Komisyonu 1911 yılında duvarlar, doğuş baş tapınak ve bakır küfü ile kaplı çatı badana izin verdi.Ertesi yıl, su ısıtma yüklü.Izmailovo'nun doğuş

Devrimi Dönemi

Kilisesi gerekçesiyle dar görüşlü okul elimden kilise ve devletin ayrılması söyledi.Ruhban Zemsky okulda Tanrı'nın Kanununda sınıfları tutun yasaktır.Buna rağmen, çocuklar hala tapınağa gelip korosunda şarkı söyledi.1922 yılında

kaldırma değerlerini gerçekleştirdi.Bu noktada, İsmailovski sakinleri direnç değerlerinin çıkarılması bir komisyon devam mozhett istedi.Onlar 196 farklı öğeleri simgeleri ile seksen kron, elli gümüş vestments, 3 buhurdan, haçlar, İncil'e ve diğerleri ile gümüş köşeleri aldı.

büyük öfke sadık Kudüs Our Lady mucizevi görüntü ile robe kaldırmak için Komisyon'un eylemini neden oldu.Bolşevikler değerli taşları boşaltmak için ezmek başladı.Kızdırdı etrafımızdakilere daha sonra tutuklandı, fakat yakında piyasaya olan kilise mallarının çıkarılması, protesto mektubu yazdım.

1923 boyunca Tapınak şeylerin kaybı oluşur.Sadece gümüş bakır yerini aldı.Bu nasıl biliniyor, ancak Kudüs Tanrı'nın annesi mucizevi simgesi kaldırıldı bir elbise, bir yere döndü değildir.

Mimarlık ve iç yaşam tarzı tapınak günün gelmesinden başından Doğuş hikayesini anlatan ve halkın kaderini ilgili.