Özgürlük ve bireyin sorumluluk.

tema zamanımızda çok alakalı olduğunu seslendi.Başkalarının hak ve özgürlüklerini saygı özgürlük hakkı, kendi takdirine bağlı olarak ve ilgili mevzuat çerçevesinde kendi arzu edilen herhangi bir eylemleri gerçekleştirmek için her bireye bir fırsat olarak kabul edilir.Özgürlük ve insan sorumluluk

sorunu Başlamak için

bu iki kavram yorumlamak.Özgürlük - İnsanın özünü tanımlayan ana karmaşık felsefi kategorilerden biri.Bu düşünmek ve sadece kendi niyetleri, dışarıdan maruz kalan ilgi ve istekleri değil, temelinde belirli eylemleri gerçekleştirmek için bireyin yeteneğini temsil eder.

Bugünün dünyasında, medeniyet evrimi hızlanan açısından, kamu kesiminde bireyin özel rol daha fazla özgürlük ve toplum önünde kişisel sorumluluk bir sorun var neden olan, yeterince hızlı güçlendirdi.

özgürlük fikri üzerine neredeyse tüm gelişmiş felsefeler istekli günümüze kadar eski zamanlardan beri.Onun tanınması ihtiyacı özgürlüğünün organik ilişkiyi açıklamak için ilk girişim Spinoza Benedict aittir.O algılanan ihtiyacı açısından bu kavramı yorumlanır.Birliğin diyalektik birliği

daha anlayış Friedrich Hegel'i dile getirdi.Bilimsel bakış, onun bakış açısından, sorunun diyalektik materyalist bir çözüm objektif bir zorunluluk olarak özgürlük tanınmasıdır.Toplumda

bireysel özgürlük esasen kendi çıkarlarını sınırlıdır.Bu bağlamda, bir sorun var: ayrı alınan kişiler - bir birey ve onun arzularını genellikle toplumun çıkarları ile örtüşmemektedir.Bu nedenle, bir kişinin sonuçlarıyla çünkü aksi takdirde dolu, halkın yasaları takip etmelidir.

Şu anda (demokrasinin gelişimi zirve) Küresel büyüyen statüsüne bireyin özgürlüğü sorunu.Şimdi uluslararası düzeyde çözülebilir.Bunu yapmak için geliştirdiği sistematik ve bireyin hak ve özgürlüklerini özetliyor "güvenlik" mevzuat, her türlü benimsemiştir.Modern dünya her politikanın temelidir de öyle.Ancak, odak tüm sorunları Bugün dünyada ve özellikle Rusya'da çözüldü.

nedeniyle de ilk serbestlik değildir ve bireyin üçüncü şahıs hak ve özgürlüklerinin ihlali için toplum tarafından kabul yasalara uygun sorumlu olması nedeniyle, böyle bir özgürlük ve insan sorumluluk gibi kavramların bağdaştırmacılık dikkat edilmelidir.Sorumluluk - serbestlik sözde fiyat.Özgürlük ve sorumluluk sorunu bir öncelik ve çözüm arama yaparken, dünyanın herhangi bir ülkesinde geçerlidir - önemli bir görevdir şeyden önemlidir.Bu olabilir felsefe

açısından özgürlüğü

Variety:

internal; (zihnin ideolojik, manevi, özgürlük, ruhunu, ve diğerleri onayı ile.)

dışında (dış dünya, finansal özgürlük, eylem özgürlüğü ile etkileşim sürecinde yoktur);

sivil (diğerlerinin özgürlüğünü kısıtlayan değil, sosyal özgürlük,);

siyasi (politik despotizme karşı özgürlüğü);

din (Rabbin seçimi);

manevi (kendi bencillik üzerinde bireyin sözde güç, onların günahkar tutkular ve duygular);

moral (onların iyi veya kötü eğim konusunda insan seçim);

ekonomik (kendi takdirine bağlı olarak, tüm varlıkların elden çıkarılması ile ilgili özgürlüğü);

true (insan doğasının özgürlüğü arzusu);

doğal (doğa kurulan doğal kanunlarına göre yaşamak için ihtiyacı tanınması);

eylem (bilinçli seçimine göre hareket etme yeteneği);

seçim (bir kişi düşünün ve kendileri için olayın sonucunu en uygun seçeneği fırsatı verilmesi);

olacak (kendi istek ve tercihlerine göre seçim bireyi güçlendirme imkanı);

mutlak (o her kişinin iradesi diğer katılımcıların irade adına ihlali tabi değildir durum).

Regülatörleri özgürlük

Onlar derece kısıtlamak değişen vardır.Bunlar şunlardır:

başkalarının özgürlüğü;
Devlet;
kültürü;
ahlak;
doğası;
eğitim;
yasaları;
ahlak;
gümrük ve abutment kendi;
anlayış ve gerekliliği bilinci.

Örnekleri özgürlük ve sorumluluk buluştuğu, bu yüzden her adımında, konuşmak için.Bu kategorilere göre sorunun açısından onlara bakarsak, burada durum şunlardır:. Yaralanma veya meşru müdafaa sırasında failin öldürme, onların aç çocukları için hırsızlık anne ürünleri, ve diğerleri bu kavramın yorumlanması

felsefi yaklaşımı kadim felsefenin

temsilcileri (. insan varlığının anlamını ve amacını - Sokrates, Diyojen, Seneca, Epikür, ve diğerleri) bu özgürlüğü inanıyorum.

Ortaçağ skolastiklerin (anselmus, Albertus Magnus, Thomas Aquinas ve diğerleri.) Bir nedeni olarak Algılanan ve bu durumda işlenen eylemlerin tek kilise dogmalara içinde mümkün olduğunu, aksi takdirde özgürlük sapkınlık, bir mezar günah ile eşit oldu.Yeni zamanın

Temsilcileri (Baron d'Holbach, Thomas Hobbes, Pierre Simon Laplace, ve diğerleri.) Adam, adalet ve toplumsal eşitlik yolunda doğal bir devlet olarak özgürlük yorumlanır.

iyice Alman klasik felsefe konuyu araştırdık.Anlaşılır bir nesne (fikri), sadece insana aittir, ancak Johann Fichte bunun için - - Örneğin, Immanuel Kant özgürlük inanıyordu ancak mutlak gerçeklik.Sorumluluk

konsepti Genel olarak ve özellikle topluma tüm insanlığın bireyin, ahlaki, yasal ve sosyal ilişkilerini yansıtan hukuk ve etik bir kategoridir, olduğunu.Sosyal hayatın çerçevesinde bilinçli eleman güçlendirilmesi, modern toplum kadar bina, her bireyin etik sorumluluk ile birlikte toplumun yönetiminde bağımsızlık insanların cemaat ve tüm bu.Suçun tespiti yanında, failin etik etkileri (onun eğitim, meslek, suçluluk bilinç düzeyi, ileri düzeltme istekli koşulları) dikkate almak, idari cezai ve hukuki sorumluluk, yasal çerçevede

.Bu çerçevede, ahlaki ve hukuki sorumluluk (toplumun bireysel çıkarlarını anlama süreci sonradan hikayenin ilerleyen doğa kanunlarının bir anlayış yol açar) iç içedir.Tüm hak ve özgürlüklerin bireysel, hem de suçlardan yasal sorumluluk varlığı ile

Uyum - hukukun üstünlüğü temel özelliği.Herhangi bir devletin eşdeğer olarak hareket tamamen hukuk devleti kavramını tanıttı yüzden

evrim ve insan uygarlığının gelişme, uygar bir gelişim ve hukuki yönleri olan ihtiyacı dikte.

(verilmez ve korumalı değil, insan hak ve özgürlükleri) olmak kanunsuzluk girdi.Bugüne kadar, toplum ona gelecekte güven veren, bireyin hukuki düzenleme elindeki yeni yöntemler de vardır.Bireyin özgürlüğü kimliği

kavramı ile ilgili kavramların

syncretism hayatın felsefi yönünü etkilemektedir.Bu çerçevede, retorik bir soru: Her şeyden önce "bir kişinin gerçek özgürlük var, ya da bireysel orada altında toplumsal kural ve düzenlemelere göre belirlenir mu ne mu?", Özgürlük - bakış açısı ve davranış ile ilgili bilinçli bir seçim.Ancak, toplum güçlü sosyal sistem içinde bireyin uyumlu bir gelişmeyi oluşturmak amacıyla neden olduğu kurallar ve yönetmelikler, çeşitli yoluyla sınırlar.

Büyük beyinler merak: "özgürlük ve sorumluluk ilişkisi nedir?" Onlar sonucuna sorumluluk olduğunu - bazında, genel olarak belirli eylemleri ve davranışları onun ahlaki duruşu ve motivasyon bileşeni kontrol eden bir insanın iç çekirdek.Bireysel sosyal tutumlar göre davranışını ayarlayan bir durumda, böyle bir iç insani vicdan yeteneği geliyor.Bununla birlikte, kavramların böyle bir kombinasyon rafine uyum daha çelişkilidir.Aksine, özgürlük ve bireyin sorumluluğu eşit tamamlayıcı ve birbirini dışlar.

Türleri sorumluluk

Olur

sosyal;
ahlaki;
siyasi;
tarihi;
hukuku;
toplu;
kişisel (bireysel);
grubudur.

sorumluluk çeşitli örnekler vardır.Şirket "Johnson & Johnson" kapsül "Tylenol" siyanür izleri bulduğumda bu davayı içerebilir, o ürünü üretmek için reddetti.Toplam zararın böylece 50 milyon dolar olarak gerçekleşti.Daha sonra, şirket onlar halkı korumak için mümkün olan tüm önlemleri alıyor duyurdu.Bu sosyal sorumluluk örneğidir.Ne yazık ki, bu gibi durumlarda çok nadir olabilir, modern tüketici pazarında bulunmaktadır.Bir kişi, dinlemek istediği müziği seçme özgürlüğü olduğunda

, sorumluluk ve özgürlük yerli örneklerini neden olabilir, ama müzik çok yüksek ise de zaman bir sonucu olarak, onbir saat, idari sorumluluk sonrasında (onu seçmelere var sınırlar vardırolan) bir para cezası ile karşı karşıyadır.Özgürlük (ve uzlaşmaz açık bir çatışma bu kategoriler) için

mücadelesi:
modelleri erkek ve toplum

ilişkisini sadece üç vardır.Çevreye
Adaptasyon (bireysel gönüllü arzusunu ve özgür olmak arzusu ödün doğanın kanunlarını takip).Çevredeki gerçeklikten
Escape (özgürlük mücadelesinde kendi iktidarsızlık farkında olmak kişinin, bir manastıra gönderilen veya kendisine eğilimi).

Böylece, ne kadar birbirine özgürlük ve sorumluluk bilincine sürecinde dikkate kişinin davranışını almalıdır.Bireysel hangi somut eylem yapar farkındaydım ise ve köklü sosyal normlar ve kurallar, birbirleri ile mükemmel bir uyum içinde kabul kategoriye karşı gitmek için çalışmıyoruz.O doğru seçim olarak onun özgürlüğünü kullanıyorsa insan olarak

, sadece fark edilebilir.Ayrıca bu sadece araç ve gerçekliğin evrim yasaları ile uyum içinde olacak gerçekleştirmek için yollar olarak, hayatta ne kadar yüksek pozisyon olduğuna dikkat edebilirsiniz.Sorumluluk kavramı da, yolları bilinçli bir seçim yapmak ihtiyacı ile bağlı olduğu ve istenen hedefe ulaşılmasını sağlamak anlamına gelir.

Yani, bireysel sorumluluk ifade özgürlüğünü teşvik sonucuna varabiliriz ve sorumluluk o uyaran yönetmenlik hizmet vermektedir.Varoluşçuluk

felsefesi varoluşçuluğun perspektifinden Bu kavram içinde kişiliğin

sorunu - ama onun kurucu bireylerin maddi varlığını sağlamak için bir araç - kendi içinde bir amaç, fakat bu konuda personel.Bu toplum kendi özgürlüğü üzerindeki tecavüzlerine ile ilgili yasal düzeni garanti her bireyin boş ruhsal gelişimini sağlamak amaçlanmaktadır.Ancak, toplumun rolü gereği negatif ve birey tarafından sunulan özgürlük, belirli bir ifadeyi (politik, ekonomik, vb özgürlüğü) hizmet vermektedir.Bu felsefenin

temsilcileri bu gerçek özgürlük sadece bireyler varlığı olarak kabul edilmektedir manevi yönü (zıt sosyal) olarak anlaşılabilir ve hukuki ilişkilerin değil konular inanıyordu.

varoluşçuluk felsefesinin kişiliğinin merkezi sorunu - devlet yani bireysel ve emek, kamu kurumları, toplumun diğer üyelerinin tüm organizasyonu ve bağımsız bir düşman güç olarak bireyin besin aktivitesinin dönüşümü yanı sıra muhalefet olarak anlaşılır, toplumun, onu yabancılaşmış N..

Özellikle bu felsefe derinden dış dünyadan bireyin yabancılaşmasını ilişkin öznel deneyimlerini araştırıyor (örneğin, ilgisizlik, kayıtsızlık, yalnızlık, korku, vb bir anlamda).

varoluşçuların göre, insan farkında olmadan belli bir kadere, onun için bu garip dünyada yerleştirdi.Bu bağlamda, bireyin hayatının anlamı ile ilgili konularla sürekli endişe, dünyada niş varoluş nedenleri, (irrasyonel) insanın abartılı maneviyat rağmen yolu seçimi, vb. D.

, varoluşçuluk, çeşitli felsefi yaklaşımların gelişmesine önemli katkılarda bulunmuşturolan bir kişinin insan özü tespitine yönelik bir insan olarak görmektedir.Varoluşçuluk felsefesinin kişiliğinin

problemi sorunu, modern yönü yansır.Bu sözde aşırılıkları içerir, ancak bu bireyin ve toplumun belirli bir algı değerli bir katkı getirerek onu durmuyor.Onun ilkeleri doğrultusunda varoluşçuluğun felsefe toplum ve kişi olarak insanları yönlendirmek güncel kurulan değerler, ayrıntılı bir inceleme için gerektiğine işaret etti.

sağ özgürlük ve kişisel sorumluluk

bir önlem olarak, mevcut özgürlük resmi ölçüsü olarak görür, kendi işaretçi sınırları gerekli ve mümkün, hem de norm.Buna ek olarak, kanun - özgürlük dikkate garantörü, bu savunma ve koruma anlamına gelir.O gerçeği göz önünde bulundurulduğunda meşru ölçekli yasası nesnel toplumsal gelişmenin mevcut seviyesi yansıtabilir.Bu anlamda, söz konusu kategori - ilerlemenin bir ölçüsü.Bu ürün geliştirme gibi özgürlük bir ölçüsüdür ve sosyal sorumluluk Çeşidi bir ölçüsüdür - Bu sonucu doğru sonuçtur.

Alman filozof Hegel'in F. böyle özgürlük ve bireyin sorumluluk gibi kavramların gerçek varlığı olarak gördüm.Dış bireysel kişiliğin özerkliğini sağlamak üzere tasarlanmış özgürlük alemidir - Ayrıca doğru ne kadar Kant'ın konumunu da bilinir.Sadece büyük Rus yazar Leo Tolstoy her şeye rağmen inandığı bu doğru - kişiye karşı şiddet.

mevcut yasa - Bu yasal devlet tarafından tanınan ve kanunlar yoluyla ifade edilir özgürlük norm olduğunu.Açık hale geldikçe, özgürlük hukuki yönlerinin ana itme - yetkililerin kısmı dış ve keyfi uygulamalarına karşı bireysel koruma ve diğer vatandaşlar tarafından.

Yukarıdaki Özetle, biz böyle bireyin haklar, özgürlükler ve sorumluluklar gibi kategoriler yakından ilişkili olduğu sonucuna varabiliriz: İlk üçte bir oranında ikinci bir garantör olduğunu.Sorumlu

arasında

kavramı Bunlar klasik ve klasik olmayan olarak karakterize edilebilir.İlk kavramının özü - Bireysel onlara kendi eylemleri sorumludur.Bu konu özgür ve bağımsız olmalıdır.Kavramı yakından ilişkilidir - Bu noktada bir kez daha özgürlük ve bireyin sorumluluğu olduğu iddiasını ortaya koydu.

Görüntülenen varlık eylemler açıkça onların sonuçlarını anlamak gerekir taahhüt eder.Klasik kavramının son bir önemli nokta - Bireysel kendi eylemleri için cevap vermek zorundadır (yani başın, kendi vicdanının mahkemeye, örneğin, D..).Bu durumda, lehine sanık eylem konusu.Sorumluluk