Eski Ahit ve Yeni Ahit: oluşumu, içeriği, benzerlik ve farklılıkları tarihçesi

click fraud protection

Şu anda

Hıristiyanlık - dünyanın en yaygın din.Uluslararası istatistiklere göre, onun taraftarlarının sayısının iki milyardan fazla insan, ya da dünya nüfusunun yaklaşık üçte.Bu dinin en kamuoyunca ve ünlü kitabı üretti şaşmamak - İncil.Kopya sayısı Hıristiyanların Kutsal ve burada satış TOP çok satan zaten bir buçuk bin yıl başkanları.Bu sayede Yunanca kelime "vivlos", sadece çoğul biçimidir -

Kompozisyon İncil

Herkes kelime "İncil" bilir "kitabı."Böylece, tek bir ürün, ancak çeşitli yazarlar tarafından metinler koleksiyonu ve farklı bir dönemin yazılı olmayan hakkındadır.Eşikler bu şekilde değerlendirilir son kez: XIV yüzyıl.MÖ.e.II.n.e.

İncil Hıristiyan terminolojisinde Eski Ahit ve Yeni Ahit olarak adlandırılan iki ana bölümden oluşmaktadır.Kilisenin destekçileri arasında son önemi hakim.

Eski Ahit

Hıristiyan Kutsal ilk ve en büyük kısmı İsa'nın doğumundan çok önce kuruldu.Onlar Yahudiliğin kutsal karaktere sahip olarak Eski Ahit Kitaplar da, İbranice İncil olarak da bilinir.Tabii ki, onlar için onun yazılarında ilişkin sıfat "eski" kesinlikle kabul edilemez.Tanah (kendi ortamında denir), ebedi, değişmeyen ve evrensel olduğunu.

  1. Zakonopolozhitelnye kitabında:

    Bu koleksiyon, aşağıdaki isimleri olan parçalar, (Hıristiyan sınıflamasına göre) dört oluşur.

  2. tarihi kitaplar.
  3. öğretici kitaplar.
  4. peygamberlik kitaplar.Bu bölümlerin her biri

metinleri belli bir sayıda içerir ve Hıristiyanlığın farklı dallarında farklı sayıda olabilir.Eski Ahit'in bazı kitaplar da kombine veya kendi aralarında ve kendi içlerinde bölünmüş olabilir.Ana seçenek, çeşitli metinlerden 39 maddeden oluşan, editörleri düşündü.Tanah'ın en önemli parçası - Tora olarak adlandırılan, ilk beş kitabından oluşur.Dini gelenek diyor yazarı olduğunu - Musa peygamberin.Eski Ahit nihayet ilk binyılın ortalarında kuruldu.e., ve Hıristiyanlığın tüm dallarında kutsal belgede, ancak çoğu Gnostik Marcion okul ve kiliselere kabul bizim zaman.Yeni Ahit'in gelince

Yeni Ahit

, bu gelişmeye başlayan Hıristiyanlığın derinliklerinde doğmuş eserlerin bir koleksiyon.İncil denilen ilk dört metin - Bu 27 kitap, hangi en önemli oluşur.İkincisi, İsa Mesih'in hayat.Kitabın geri kalanı - Havarilerin mektupları, Elçilerin İşleri kitabı kilise hayatı ve Vahiy peygamberlik kitabının ilk yıllarında anlatıyor.

dördüncü yüzyıla bu formu Hıristiyan Canon kurulan.Hıristiyanların farklı gruplar arasında, bu öncesinde ortak olduğunu ve hatta kutsal, ve diğer birçok metinler olarak saygı.Ama kilise konseyleri ve piskoposluk tanımları sayısı sadece bu kitapları, Allah'a diğer bütün kanıtlanmış sahte ve saldırgan meşrulaştırılmış.Bundan sonra, "yanlış" metinler kitlesel imha oldu.Canon birleşmesi

süreci Marcion presbyter öğretilerini direnen ilahiyatçıların bir grup tarafından başlatılmıştır.Kilisenin tarihinde ilk kez son birkaç istisna dışında Eski ve (bugünkü versiyonu) Yeni Ahit hemen hemen bütün kitaplarını atarak, kutsal metinlerin kanonunu ilan etti.Rakibini vaaz nötralize etmek için, Kilise'nin yetkili yüzü resmileşmesi ve kutsal daha geleneksel bir dizi sakramentirovali.

Bununla birlikte, dünyanın farklı yerlerinde Eski Ahit ve Yeni Ahit kodlama metnin farklı varyantları vardır.Orada aynı geleneği yapılan bazı kitaplar da vardır, ancak diğer reddetti.Hıristiyanlığın kutsal metinlerinin İncil

özü ilahi ilham

doktrini ilham doktrini ortaya çıkıyor.İncil - Eski ve Yeni Ahit - onlar inanıyorum çünkü, müminler için önemli olduğunu kutsal Tanrı tarafından liderliğindeki yazarların eserleri ve edebi anlamda kutsal sözleriyle el - dünyayı, Kilise ve her insan insanı gönderen ilahi vahiy.İncil bu inanç - Rabbin mektup, her kişi için doğrudan ele, sürekli onu incelemek ve gizli anlamlar aramaya Hıristiyanları teşvik eder.

Apocrypha

İncil'in kanonunun oluşumu ve gelişimi sırasında, başlangıçta daha sonra, oluşan birçok kitap kilise ortodoksi "arkasında" ortaya çıktı.Bu kader böyle "Hermas ve Shepherd" ve "didache" gibi eserleri, başına gelen.Birçok farklı İncil'de ve Mektuplar sadece ortodoks kilisesinin yeni teolojik eğilimlere uymayan aslında yanlış ve sapkın ilan edildi.Bütün bu metinler öteki "false", bir yandan gelir ortak terim "Apocrypha," ile birleşmiş ve edilir - Kutsal "sır".Ama sonunda başarısız istenmeyen metin izlerini silmek - kanonik yazılarında saklanarak onlardan imalarla ve alıntılar vardır.Örneğin, kayıp olasıdır ve XX yüzyılda, Thomas yeni keşfedilen İncil kanonik İncillerde İsa'nın sözler için birincil kaynaklardan biridir.Havari Yahuda (değil Iscariot) ortak bir mesaj, doğrudan onun peygamberlik onurunu ve özgünlük savunarak, peygamber Enoch'un uydurma bir kitap referansla alıntılar içeriyor.

Eski Ahit ve Yeni Ahit - birlik ve iki top

So arasındaki farklar, biz İncil, farklı yazarlar ve kat kitap iki koleksiyon yapmak olduğunu öğrendim.Hıristiyan teolojisi Eski Ahit ve bir bütün olarak Yeni Ahit gördüğü rağmen, birbirlerine yoluyla yorum yapabilmek ve gizli imalarla, tahmin türleri ve tipolojik bir bağlantı ayarlama, tüm Hıristiyan topluluk iki top benzer bir değerlendirme yatkındır.Marcion Eski Ahit reddedildi çizik değil.Onun kayıp eserler arasında o Tanah Mesih'in öğretileri öğretilerini tezat olan, "Antithesis sözde" kullanımda idi.Yahudi kötü niyetli ve kaprisli demiurgos ve Baba, İsa vaaz all-merhametli Tanrı - Bu ayrımın meyve iki tanrıların doktrini haline gelmiştir.

Nitekim, bu iki sözleşmelerine Tanrı'nın görüntüsü önemli ölçüde değişebilir.Onlar bugün gibi Eski Ahit'te, o, ırksal önyargısız bir intikamcı, titiz, sert efendisi olarak sunulmuştur.Yeni Ahit, tam tersine, Tanrı'nın daha fazla hoşgörü, hayırseverlik ve genellikle affetmek yerine cezalandırmak için tercih ediyor.Bununla birlikte, bir şekilde iki metinde karşı ters argümanları bulunabilir, arzu edildiği takdirde, şematik bir basitleştirilmiş ve kapanır.Tarihsel olarak, ancak, Kilise Eski Ahit'in otoritesini tanımıyor ortaya çıktı, ortadan kalktığı ve bugün Hıristiyan dünyası yeniden ve neomarkionitov neognostikov farklı gruplar hariç, bu konuda tek bir geleneği temsil ediyordu.