Tanrı "Şefkat" Annesi Simge - bu büyük bir değerdir!

Ortodoks geleneği, diğer Hıristiyan mezhepleri farklı ve onun çok derin ikonografi geliştirdi.En az değil, hatta belki de ilk olarak, bu Meryem, İsa'nın annesi imajını oynar.Bu kadının ulusal ibadet ile hem bağlantılı ve onun kilise doktrinine teolojik dikkat edilir.Our Lady

Virgin ikonografi

ilk görüntü üçüncü veya dördüncü yüzyıla hakkında bilinen.Farklı araştırmacılar Meryem bilinen en eski imajını kalma anlaşmazlık nedeniyle sadece söylemek zor.Ancak, onun durumunun resmi doktrini beşinci yüzyıla kadar kaydedildi.Daha doğrusu - Efes kentinde yılı 431 yılında.Orada, Hıristiyan piskopos toplantısında resmen ona Tanrı'nın annesi unvanını garantiledi.O zamandan beri, onun ikonografi sürekli geliştirmiştir.

O Meryem, İsa'nın annesi simgesi, kutsal bir kadını canlandırıyor değil sadece anlamak önemlidir

.O Hıristiyanlar tarafından inanılır gibi o kişiliğin sadece manevi bileşeni temsil Tanrı'nın anne oldu.Bu nedenle, Ortodoks geleneği, her zaman İsa, ilahi mesih ışığında kabul edilir.

Virgin farklı görüntüleri bir yeri vardır.Daha önce, her şehir ve her manastır ve genellikle sadece büyük bir tapınak için kendi benzersiz simge örnek mirotocheniya için mucizevi şifalar veya Yüce diğer iyilik, işaretlenmiş olması iyi bir form olarak kabul edildi.Bugün Meryem en az bir simge ayrılmış olmazdı hiçbir takvim günü olduğu nedeni budur.Ve böyle görüntülerin çoğu günde birkaç tarafından saygı.Geleneğin yüz yıl

Onbeş Virgin sözde kanonik görüntünün birkaç temel türleri geliştirdik.Bunlardan biri bu maddeye ayrılmıştır "Eleousa" denir.

Hail Mary merhametli, şefkatli, merhametli "Eleousa»

kelimesi Yunanca dan olarak tercüme edilebilir. ""Ama Rusya'da sık sık terim "duygu" kullanın.Bu transfer yanlış değil, sadece insanlar ve sadık cennet kraliçesi olarak adlandırılan biri arasındaki ruhani ilişkilerin bazı yönlerini vurguluyor.Durumun bu tip

ayırt edici özelliği Meryem elinde bebek.Virgin "Şefkat" Mesih'in yanağına yanağını dokunur.Böylece, sanatsal araçlarla simge Tanrı arasında sınırsız sevgi fikri somutlaşan insan doğasını kabul ve ilahi aşamaya yükselmiş insanlar, (ve Our Lady figürü temsil etmektedir).

Yunan geleneğinde, bu ikonografik tip de tam anlamıyla anlamına glikofilusom, adı "sevgi tatlı."Her durumda, "Şefkat" - İsa Mesih'in Haç kurban açılan sevgi fikri, bir grafik temsilidir.Bu Tanrı'nın merhamet tezahürüdür.Popüler dindarlık olarak, çok dini resim teolojik niyet, duygu duygusu Mesih tahta ellerini Mary oturmuş kral ile kazanılmış güç ve otorite olarak sunulan ikonografi diğer türleri mevcut değildir ihale Meryem ilişki ve bebek ile ilişkili hale geldi.Çarpıcı bir örnek Vladimir Our Lady of Eleusa görüntüsüdür.

Ama ayrı genel imgesel tip tanımı ile ilgili, "hassasiyet" - bu da belirli bir resmin adıdır.İşin tuhafı, bu simge (ve türevleri) Agiosoritissoy denilen görüntülerin farklı bir türü ile ilgilidir.Bu nedenle, ayrı bir kaç kelime söyleyerek değer.

Virgin "Bu tip Agiosoritissa»

adı kutsal türbe İstanbul'da (Aghia Soros) şapeli geliyor.Mary, bu geleneğe göre, Mesih olmadan üç çeyrek sırayla tasvir edilir.Elleri dua katlanır.Bakmak ya yukarı kaldırdı veya aşağı indirdi olabilir.Bu tip simgeleri arasında denilen bir özellikle saygı görüntü var "duygu."Diveevo manastırına ve onun kurucusu, Saratov St. Seraphim - kuvvetle büyük bir türbe ile ilişkili olarak Ortodoks için önemi, küçümsenemez olamaz.Ve onun adını nedeniyle onun adamı tefekkür üzerinde yapar, özel duygusal izlenim muhtemelen.Batı yazı sanatının bir örnek, yani Ortodoks kanonik ikonografi aksine, o Meryem'in kişi tamamen insan nitelikleri vurguladı - - "duygu" imajı gerçeği. Kadın dua patron ve diğerleri acı, anne

SeraphimÜnlü Diveevo Tanrısı "Şefkat" Virgin annesi -Diveevsky

görüntü kapalı kapılar ardında yolu Saratov St. Seraphim çünkü - yüksek St Rus Ortodoks Kilisesi'nde saygı ..Eğer kilise efsaneleri düşünüyorsanız, Maria onu şahsen birkaç kez görülebilir görüntü oldu.Simgesinin önce dua sırasında öldü.

değeri Diveevsky görüntü

nedeniyle büyük bir ulusal sevgi Saratov ve Seraphim ve kült Diveevskaya simgesi "hassasiyet" etrafında katlanmış için - kendi Kilise'nin önemini bahsetmiyorum, büyük bir tarihsel ve kültürel bir değerdir.Bugün, bu görüntü kamu ibadet için sergilenen Övgü Our Lady of ziyafeti üzerine, Moskova'da ataerkil ikamet ve yılda bir kez saklanır.Onların baskı kopya Anne Tanrı'nın "hassasiyet" Simge büyük sayıda sapmak.Kilise dünyada son yirmi yılda manevi eğilimin bir türüdür.Bununla beraber, aynı zamanda yurt dışında da sadece Rusya'nın çeşitli yerlerinde saygı el yazısıyla listeleri sürü, ama vardır.