Uzattığı elin Şövalyeleri

fazla 120 yıl önce Alexander III olan sözde yirmi yalvarıyor falaka göre bir kararname imzaladı.Bu kararname, onun gibi pek çok diğerleri gibi, dilencilerin sayısını etkilemedi.Sürece insanlar sadaka vermeye istekli olduğu gibi, onu almak isteyenler sayısı azalmaz.Kendilerini denilen "İşçi rukoprotyazhnogo üretim", pek çok devrim öncesi dilenciler fabrika işçileri daha fazla kazanmak ve bu acı ve falaka istekli ...

Profesyonel dilenciler her zaman gerçekten muhtaç sonra gitti.Tarihçilere göre, Avrupa'da yoksulluk yayılması geçimini sadaka toplarken XIII yüzyılda dilenci tarikatların, doğan katkıda bulunmuştur.Manastır herhangi bir ilişkisi yoktur şüpheli karakterler tarafından takip insanlar çantanızda almak gerekir gibi alışık Örnek Fransiskanlar,.

Ancak Rusya uzun sadaka hukuki şeklinde varolmuştur.Para tek geçim kaynağı kime yönelik soruşturma kapsamında sadaka ve sordu mahkumlar.Ülkenin dört bir yanında, onarım ve tapınaklar yapımında koleksiyoncular vardı.Sadaka için özel bir izin ve defter girişleri olmalıdır.Son olarak, çiftçiler isteyerek, gece geçirmek için izin beslenir ve para ile birlikte kutsal yerlere hacı önemli sayıda vardı.Orada yanlış bir şey, çünkü hac ile ve sadaka birçok rahipler başladı.Sadaka almak için de, mutlaka yangın bir yabancı, mahkumların ya da kurbanı olmuş değildir.Aslında Rusya'da organize hayırseverlik neredeyse değildi, ama yoksul insanların dağılımındaki ölçü yoktu.Örneğin, XIX yüzyılın 80'li yıllarda Moskova'da öldü Gubkin Moskova tüccar, yoksul 50 bin ruble dağıtılmak üzere bıraktı.

Aktörler ve bu yabancılara rol

Sonra, mahkumlar, sakat ve yangın kurbanları her zaman engelliler için yangın mağdurları için, göçebe keşiş kılığında uygun olarak, profesyonellerin kalabalık gitti.Profesyonel dilenci - Bir point guard sadece kılık değiştirmek bir aktör oynamak, ve belki de oldukça ciddi rol almak.Yani, XIX yüzyılın ortasında, Moskova'nın yakın köylerin sakinleri, özel bir pasaport olmadan şehre gönderilir ve almaya çalışın.Hapishanede, polis onları sorguya kandırıyorlar, mümkün olduğunca uzun süre kalmak için çalıştı.Bir soruşturma varken, tutuklu mahkumların dilenmek başardık ve Moskova'da sonucuna çok iyi hizmet.

Tabii ki, tüm bu kadar derinden görüntüye alışmak.Pek çok durumda, tamamen uygun kostüm eksik nedenle karmaşık olmayan sahne.Çoğu şehir sokakları kucağında hasta bir çocuk olan bir kadın karşılamak ve bunun yerine çocuğun annesinin sık sık bir battaniye günlüğüne sarılı nosila- mutsuz olduğunu olabilir.Onun arkadaşları yenidoğanın defin için para toplanan, bebek tabut kapağı giyen şehir sokakları.Onların yanında, sadece bir bilet ev için paraya ihtiyacım hastane, dışarı çıktı.Ayrı bir tür gelinin çeyiz de sadaka toplamak oldu.Bu rolü çalışmak geç XIX yüzyılda Moskova tüccarlar, sermayeyi sıyrılıyor, çünkü faiz hangi yoksul burghers için çeyiz gitti, başarı her fırsatta vardı.

sundurma ve sadece profesyoneller tarafından işletilen mezarlıkları

."Mantis" tapınak çevresinde oturan ve sazan bekliyor "mezar kazıcılarına" (zayıf ölünün jargonunda sözde) ve ölen yakınları yalvardı.En karlı yerler olduğunu, bu yüzden mutsuz çete kıskançlıkla bu yabancıyı wormed olmadığından emin olmak için izledim.

"peygamber devesi" aksine "Humpbacks" ve "mezar kazıcılarına" yere oturmak ve onun doğru veya yanlış deformitesi gösteren kentin yürüdü vermedi.Ve köylerde isteyerek "Yangın kurbanları" görev yaptı.Ahşap binalar hakim il, yangınlar panik korkuyorlardı.Büyük bir yangın hakkında duyduktan sonra, yoksul hemen kurbanları taklit yakın olay yerine koştu.Aynı zamanda gerçek yangın kurbanları yeni bir ev inşa başlatmak için yeterli bir miktar kazanıyor sadece sürece düzgün giyimli ve beg profesyonel dilenciler farklıydı.

en popüler binbaşı biri hayali yabancılarla ve hacılar ise sefil "erusalimtsy" idi.Elbise ve konuşma "erusalimtsy" tarzında bu rahipler benzerdi.Onlar, o güzel görünümlü ve onların ölçüde tüm karanlık giydi ve para iddia tüm hayırseverler için dua uzun mesafe Hac alacak.

İş

Dilenciler genellikle hırsızlar gibi kooperatiflerde birleşmiş.O sorgulamadan dinlemek yaşlı ya da çete reisi, ekibi denetledi.Moskova'da, bu çete, ayrı bir ev ya da bodrum kiralanan ve ortak bir hazine, ortak bir tablo, bazen ortak eşleri vardı.

genellikle kör ve sakat oluşuyordu sokak kooperatifler vardı.Yaz aylarında, onlar kasaba, köy fuarları bypass ve kış aylarında küçük gruplara ayrıldı ve kızaklar üzerinde taşınır.Kazanılan para kesinlikle Atın tek sahibi çift miktarı başlamıştı, eşit olarak bölünür.

büyük fuar ve geçici sefil çiftlik kurdu kilise kutlamaları öncesinde.Örneğin, 1873 yılında, "Penza il haberleri" Fuarın arifesinde yoksulların işe nitelendirdi.Bir kaç gün ticaret aptallar başlamadan önce, sakat, yoksul ve dilenciler sadece (liderlik pozisyonlarına gitti dilenci,) adayları incelenmiş ve en umut verici seçin "müdür", yani en sefil ve çirkin şehir dışında toplandı.Sözleşme uyarınca, her dilenci 3 ila 10 ruble aldı.Günde.Böylece satmak insanlar iyi hizmet yerleri izlemek katı bir çete kurdu.

Başlayanlar fiziksel kusurları göstermek ve hastalık simülasyonu, çarpık pozisyon, haddeleme gözbebekleri saatlerce ayaklarınızı tutmak ve hatta epileptik nöbeti mücadele öğretti.

Çocuk işçiliği

birçok çocuk her zaman yetişkinlere göre çok daha kolay servis edilir, çünkü özellikle erken yaşlarda mesleğin özelliklerini kavramak başlar.Bebek işe olabilir (St. Petersburg gecekondu çocuklar konvülsiyonlar denir).Onların anne 3-8 ruble ödeyerek izin verdiği

kör çocuklar şu anda istihdam.Yılda.Freaks sağlıklı çocuklara göre daha iyi beslenen bu yana, çocukların sık sık özel sakat aldım.Bu tür "plastik cerrahi" çok saygıdeğer bir geleneğe sahip ve bunun söz hala XVII yüzyılın kraliyet kararnamesi bulunan.Çocukların kasıtlı sakatlanma suçundan bir ceza davası açıldı zordu, ancak bu hikayelerin basın hesaplarında düzenli olarak görünür.

tapınak inşaatçılar

yoksulluğun en saygın görünüm iddia değil kendisi için para toplamaya ve kiliselerin onarımı için oldu.Bu iş köy sülük göl Arzamas ilçesinde bulunan sakinleri giriştiler.Böyle balıkçılık ciddi bir hazırlık gerektirir söylemeliyim.Çöp diye yalvarıyor kimin lehine de kilise, belgelerin sahip olmak zorunda olduğu gerçeği, özel bir açıklamada saklanan her kuruşa vyproshennuyu.Ciddi bir sorun olarak bu menkul kıymetlerin bulunmaması.

Sinod 1876 yılında bir tapınak sadece onun etrafımızdakilere toplamak olabilir özel bir kararname, kendine özgü koleksiyoncular dizginlemek için çalıştı.Bu çözünürlük ciddi bir darbe balık tarafından "neden ama bir boşluk hala. Şimdi meydana gelmedi diğer insanların kağıtları ile uğraşırken gazetelerde resimler hiçbir önemli zorluklar vardı gibi adlarına kredi. Çıkarılacak, daha kilise üyesinin ödemek zorunda. O söylemek gerekir bulunamadıbalıkçılık önemli başlangıç ​​yatırımı gerektirir kağıtları ve giysi biri rulman yaklaşık 200 ruble aldı On

part-

Birçok mevsimlik çalışma şey haline gelmiştir yalvarıyor oturdu.:. Bazı köylerde köylüler tarım işlerinde ücretsiz evler inşa ederkenDiğerleri karting yapan ve üçüncü toplanan sadaka idi. cüzdan ile Vologda ilinin ilçelerinden biri nüfusunun yaklaşık dörtte gitti de. kırpma hasat edilir Kasım başında, onlar sırt çantası aldı ve Şubat veya Mart ayında eve dönmek için ayrıldı.

Moskova yakınlarındakiKöyün merkezi. Yaşam "Shuvalikov" (sözde Shuvalov touring) (Bohr ve Borodino arasında) Shuvalovo yalvarıyor, net bir ritim vardı sen tarımsal çalışma ile dilencilik birleştirmek sağlar.Onlar yılda üç kez işe gittim.İlk çıkış (6 Ağustos ve Ekim ayları arasında 1), onlar kara toprak illere gitti (Tula, Yelets, Zadonsk, Voronej) korkunç bir ürün kaybı söyledi ve hırpalanmış bitkileri dolu.(15, 15 Kasım Mart itibaren) ikinci çıkış sırasında "Shuvalikov" Polonya, Finlandiya ve yangın kurbanları rolünde gezdi Baltık Devletleri, ziyaret etti.(Peter Günü sonuna kadar ekim itibaren) üçüncü çıkış, onlar rahipler Athos Dağı'ndaki toplamak kılığında, sermaye ve banliyö yerleri ziyaret etti.

Bogorodsk ilçe Kurşun gibi bilinen bir sefil alan vardı Moskova eyaleti (şu anda Bogorodsk Noginsk denir).Yerliler generalist ve tüm istenen: Yoksulluk üzerine, Pogorelov, Mount Athos ve diğer manastırlar üzerinde.Zavallı Bogorodskaya yetkililerine rüşvet para harcamak zorunda değilsiniz ki Aynı zamanda, ("viktorki" adı verilen yerel argo, kağıt) sahte delil üretimini başlatmıştır.İyi cetvel yalvarıyor ve cömertçe sadaka vererek başa olmamalı geleneksel kavramları göre

Devlet kontrolü

.Yıllıklarına Prens Vladimir yoksul 300 Grivnası dağıtılan nasıl hikayesini içeriyordu."Domostroi" Böyle bir gereklilik içeriyor In: "... fakir ve hasta ve hacı gücü, yem ve su, evine hazırlanan ve."Zaman güç bu çağrılarını takip ediliyor.Çar Fedor Alekseevich sonrasında bunların her Charco bir çift hata ve bal bir kupa verildi, kronik göre, yoksul 300 beslenen ve.Paskalya 1665 sonrası Alexei Mihayloviç akşam yemeği yoksul 60 odaları, hangi, öğle ek ve hatta 7 ruble verilecek.para.

sadece bu yalvarışlarını yasak değil, aynı zamanda sadaka vermek isteyenler için cezalar tanıttı değil Peter I, bu İdil yok.. Mahkum İlk kez 5 ovmak para cezası, Ve yeniden ele alınmalıdır nischelyubtsa - 10 ruble.Peter'ın kararnamenin bir zavallı olduğunu söylüyor "halkın önünde ruhen zararlı oluşturma şarkıları ve sahte homurdanıyor şarkı ve bir ödül karşılığında basit cahil aptal, kör bebekler, eller evert gözleri ve zarar diğer üyeleri, bu sadece kötü oldu."Peter, zekât şeklinde dağıtıldı para istedi evsizler için barınaklar manastır organizasyon gitti.Ama filo ve İsveçliler yenilgi fakir yenmek için daha kolay bir görev olduğu ortaya çıktı.En kısa sürede onları cezalandırmak için çalışmıyorum "olarak: Batog dayak, cezaevine gönderildi, sadece gözden uzak gönderilen bir asker, kaydedilen - hiçbir şey yardımcı oldu.XIX yüzyılın ortalarından itibaren

beslenen ve fakir giyimli, yanı sıra normal hayata onlara uyacak şekilde çalışıyor topluluk komiteleri, yaratıldı.Bununla birlikte, uygulamada genellikle çıkarma sona erdi.Başarılı girişimler olmasına rağmen.Yani, XX yüzyıl St. Petersburg Ortaklığı başında kadar 2000 kişi yoksul çeyrekte (Vasilyevsky adada) inşa limanda konut sıkıntısı mücadele.Aile için ortak mutfaklar ve daireler single için ayrı odalar: "Havana şehir" daire iki tür birleştirir.İşte bir okul, bir kütüphane, vb. D. kamu kuruluşları değil, sadece ilgili bu projenin finansmanı değil, aynı zamanda St. Petersburg Duma oldu.Fakir hissedilir devrimci olaylar,

sanal zafer

ilk sonucu, asalet ayrıcalıkları kaldırılması oldu.Bir yatak, battaniye ve yastık ile - aslında erken XX yüzyıl, yoksul asalet unvanları özel yatılı ev, konforlu oda buydu.Buna ek olarak, bir asilzade rooming ev sahibinin kağıt ve mürekkep ücretsiz olarak alabilir.Bolşevikler onları kadar açıkça değildi

Ekim Devrimi yoksul, ilk bakışta fark etmedi.Yetkililer dikkat etmedi eski üzerindeki evsizlik ve dilenciler ile mücadele etti.. 1923 yılında nüfus sayımına göre yoksul 50 bin vardı ve 1926 nüfus sayımında -. Fazla 160 bin

Ve 30'ların ortasında, Bolşevikler değil sosyal bir olgu, daha sonra, en azından kelime "dilencilik" eğer kazandı.Köylülerin kolektifleştirilmesi kaçan dilenmek zorunda ve baskı binlerce dilenciler onlarca sayısı ise yalvarıyor her türlü söz gider.Sokak dilenciler gerçekten çok küçülür.Sert pasaport sistemi, sınırlı hareketlilik, belgelerin sürekli kontrol - tüm bu büyük yoksulların hayatını zorlaştırıyor.Büyük şehirlerde, daha az ya da başarılı yakaladı, ancak ilinde daha özgür oldu.

Savaştan sonra ülke sivil yaşamda kendilerini bulamadık terhis askerler, binlerce gitti.Onların roller oynadı nasıl, o ve "Ben bir izci tabur oldu" gerçeği hakkında o yılların şarkısı ile karar olabilir "faşist kurşun cani benim yetenek parçaladı."Ancak, yoksullar arasında, gazileri ve yüksek sınıf profesyonelleri bir araya geldi.Örneğin, 1947 yılında, o kamptan kaçtıktan sırasında bacaklarını kaybetmiş sabıkalı hırsız VB Vaisman, tutuklandı.20 bin ödül kitabı Sovyetler Birliği'nin iki Hero satın alarak, o isteyerek 'kahraman' para ödünç büyük üstleri, bir izleyici aradı.Yalvarıyor ilk Sovyet hippiler gelişine 70'li yıllarda

aniden bir gençlik moda haline geldi.Nastrelyat alkol para ya da başka bir şehir gezisi öngörülen oldu.Hippi jargon On "Asuka üzerinde yürümek" denir.Varlıklı ailelerin Begging gençler kendilerini Sovyet döneminde ortaya çıkan, neredeyse tek yenilik buldum.Aynı serserilik ilgili iptal makale olarak, meslek canlandı -nischego sonra sadece muazzam bir hızda yaptım ...

A.Malahov


Fotoğraf kaynağı: stat17.privet.ru

Kaynak Makaleleri "İlginç gazete. Gizli Tarihi "