insancıl ve varoluşçu yön son iki yüzyıllık felsefi ve psikolojik düşünce, aslında, Bergson'un "bir yaşam felsefesi," Schopenhauer Nietzsche'nin felsefi irrasyonalizme, sezgicilik gibi akışların yüceltme sonucu, felsefe gelişmesinin bir sonucu olarak Avrupa'da geçen yüzyılın ortalarında ortaya çıkanOntoloji Scheler, Freud ve Jung ve varoluşçuluğun, Heidegger, Sartre ve Camus psikanaliz.Horney, Fromm, Rubinstein yazıları, fikirleri açıkça bu hareketin nedenlerini tespit ettik.Çok yakında, psikoloji varoluşsal yaklaşım Kuzey Amerika'da çok popüler hale geldi.Fikirler "Üçüncü devrim" önde gelen temsilcileri tarafından desteklendi.Aynı anda bu dönemde psikolojik düşüncesinde varoluşçuluk ile geliştirilen ve Rogers, Kelly, Maslow gibi temsil gibi önde gelen psikologlar üzerinde insancıl.Freudizm ve davranışçılık - çelik Karşı Her iki dalları zaten psikolojik bilim yön düzeltildi.
varoluşsal-hümanist yönü ve varoluşçu-hümanist (EGP), diğer cari
kurucusu - D. Bugental - genellikle kişilik basitleştirilmiş anlaşılması için eleştirilen davranışçılık, adam hor, kendi iç dünyası ve davranış kalıpları ve arzunun mekanizasyon potansiyelikontrol kişi.Davranışçılar deneysel bir araştırma nesnesi olarak dikkate özgürlük hümanist yaklaşım aşırı değerli kavram vermek için eleştirdi ve hiçbir özgürlük ve varoluş temel yasa bir uyarıcı-tepki olduğunun altını çizdi.Hümanistler iflas ve insanlara bu yaklaşımın dahi tehlikeye konusunda ısrar ediyor.Freud'un takipçileri için
hümanistler çoğu psikanalistlerden olarak başladı olmasına rağmen, onların iddiaları vardı var.İkincisi, Freudizm'in dogmatizm ve determinizm kavramı karşı kadercilik karakteristiğini reddedilen evrensel açıklayıcı ilke olarak bilinçsiz yalanladı.Buna rağmen, bu unutulmamalıdır ki psikanalize yakın bir dereceye kadar hala varoluşsal kişinin psikolojisi.Hümanizm
of
özü Şu hümanizm ve varoluşçuluğun bağımsızlık derecesi hakkında fikir birliği yoktur, ama herkes onların temel ortaklığı kabul rağmen, bu hareketlerin temsilcilerinin çoğunluğu, onları ayırmak için tercih nedeni bu alanların ana fikri - bireyin özgürlüğüne tanınmasıSeçim ve varlığını yapımı.Olmanın o dönüştürür ve kaos ve ampirik varlığının boşluğu yukarıda yükselterek kişiyi dönüşümleri dokunmadan bilinci, dolayısıyla kimliğini ortaya çıkarır ve anlaşma varoluşçular ve hümanistler kendini mantıklı.Buna ek olarak, hümanist kavramının mutlak haysiyet soyut yaşamda gömülü teori değil, bir gerçek eller deneyim bilimsel genellemeler temelidir değildir.Tecrübe hümanizmin bir öncelik değeri ve ana dönüm noktası olarak görülüyor.Ve insani ve varoluşçu psikoloji hayati bileşeni olarak uygulama değerlendirir.Ama burada, aksine bu yöntemi takip: hümanistler önemli uygulama deneyimleri ve gerçek dünya deneyimi çok özel kişisel sorunları yerine, kullanımı ve öğretim ve metodolojik desen uygulanmasını çözme.Hümanist yaklaşımının kalbinde GP ve EP
içinde
insan doğası (GP) onun farklı akımları bir araya getiren ve psikoloji diğer alanlarda farklı insan doğası, özü kavramıdır.Roy Cavallo tarafından, insan doğasının özü sürekli yapımında olmaktır.Bir adam olma sürecinde iç seçimler üzerinde duruldu, aktif, özerk öz değişim ve yaratıcı adaptasyon yeteneğine sahiptir.Hayatın, orijinalliğini ret sürekli oluşumunu önleme "adam insan."
varoluşsal psikoloji (AP) hümanizm, her şeyden önce, kişinin özünü nitel değerlendirmesini karakterize olma sürecinin kaynaklarının doğaya bakmak olduğunu.Varoluşçuluk göre, kişinin özü pozitif veya negatif verilir değil - başlangıçta nötr oldu.Aynı kişi eşsiz kimliğini bulma sürecinde elde bulunmaktadır.Hem olumlu hem olumsuz potansiyeli ile kişi seçer ve kişisel sorumluluk için bir seçimdir.
varlığı
varlığı - rastlanmıştı.Onun temel özelliği - bu gelecekte gelişecek nasıl belirlemek, bir kişiyi etkileyebilir kader olmaması, predzadannosti.Geleceği bırakarak diğerleri, ulus, toplum, devlet omuzlarına sorumluluk yönlendirme Dışlanan.Bir adam kendisi için karar - burada ve şimdi.Varoluşçu psikoloji o yapar bireysel tek seçenek gelişme yönünü belirler.Başlangıçta verilen olumlu olarak kişinin özünü ilgili olarak psikoloji Kişi merkezli.Temel kurulum, diğer akımlardan psikolojiye insancıl bir yaklaşım ayırt - kişilik insan
inancıyla
inanç.Freudizm, davranışçılık ve Sovyet psikolog kavramları büyük çoğunluğunun temelinde aksine bir kişinin iman eksikliği, psikoloji sonra varoluşsal yönü ise, kendisine iman perspektifinden insanı görmektedir.Düzeltme ve tazminat - Klasik Freudizm bireyin aslında olumsuz doğa, bunun üzerine etkisi amacı ise.Insan doğasının Davranışçılar tahmini nötr ve şekillendirme ve düzeltme ile bunu etkileyen.Hümanistler aynı insan doğası bakın veya tabii ki, olumlu görmek ve kişilik gerçekleştirme (Maslow, Rogers) etkilemek için yardımcı ya da güya pozitif ve (varoluşsal psikoloji ve Bugental Frankl) seçiminde yardım görme psikolojik etkisi temel amacı olarak kişisel doğasını değerlendirmek.Böylece, varoluş psikolojisinin onun öğretim Enstitüsü temeli, bireysel insan hayatı seçimler kavramını koyar.Kişilik başlangıçta nötr olarak görülüyor. sorunları varoluşsal psikoloji
merkezli hümanist yaklaşım yaşamın temel meseleleri sağlayan kişi "kendisi için seçtiği" diye algılanan değerin kavramını yerleştirdi.Varoluşçu kişilik psikolojisi dünyada insan varlığının üstünlüğünü beyan eder.Doğumdan itibaren bir birey sürekli dünya ile etkileşime ve bu onun varlığının anlamını bulur.Dünya tehdit ve insanlar seçebilirsiniz pozitif alternatifleri ve fırsatları hem de içerir.Dünya ile etkileşim, bireysel temel varoluşsal sorunlar, stres ve anksiyete, bireyin ruhunda bir dengesizlik yol açar baş yetersizlik yol açmaktadır.Sorunlar çeşitlidir, fakat şematik kalkınma sürecinde kişinin bir seçim yapmak gerekir hangi kutuplarda dört ana "düğümler" indirgenebilir.
zaman, yaşam ve ölüm
Ölüm - gerçekleştirmek en kolay, çünkü en bariz nihai kaçınılmaz bir gerçeklik.Yaklaşan ölüm korkusu Farkındalık adamı doldurur.Arzu yaşamak ve varoluşun zamansallığı eşzamanlı bilinci için - varoluşsal psikoloji çalışmaları ana çatışma.
determinizm, özgürlük, varoluşçuluk özgürlük sorumluluğu
anlayışı da belirsizdir.Bir yandan, dış yapının yokluğu işlenen bir adam, diğer taraftan - onun yokluğu korkuyor.Sonuçta daha kolay dışında evrenin planını uyarak, örgütlü var.Ama öte yandan, varoluşsal psikoloji insan kendi dünyasını oluşturur ve bunun için tamamen sorumlu olduğunu ısrar ediyor.Hazırlanan şablonlar ve yapı eksikliği Farkındalık korku doğurur.
, Sevgi ve yalnızlık
dünya ve toplumdan varoluşsal izolasyon yalnızlık, yani ayrılma kavramı üzerine anlayış temeli.Bir adam dünyaya gelir ve aynı zamanda yaprakları biri.Bir yandan, kendi yalnızlık bilinci tarafından oluşturulan çatışma, ve daha bir şey ait iletişim, koruma için insan ihtiyacı, - diğer tarafta.
anlamsız ve hayatın anlam eksikliği ilk üç düğümler gelen hayat
anlamı.Onun izolasyon, yalnızlık ve yaklaşan ölüm farkındadır - Bir yandan, insanın kendini sürekli bilgi sahibi olmak, diğer yandan anlamını oluşturur.
özgünlük ve konformizm.Özgünlük ve konformizm - kişisel seçim ilkesine dayalı Şaraplar
Psikologlar hümanistler, iki ana polaritelerini ayırt eder.Otantik dünya görüşü adam toplum bireylerin bir seçim yarattığı gibi, bu nedenle, kendi çabalarının bir sonucu olarak değişebilir, karar verme yoluyla toplumu ve kendi deneyimlerini etkilemek için güçlü bir kişi olarak görüyor, onun eşsiz kişisel nitelikleri gösterir.İç yönlendirme, yenilik, uyum, zerafet, cesaret ve sevgi ile karakterize yaşam tarzı otantik.
Adam, kendi seçimleri için sorumluluk almaya cesaret sahip değil, dışarıdan odaklanmış sosyal rollere bir sanatçı olarak sadece kendilerini tanımlayan, uygunluk yolunu seçer almaktadır.Hasat sosyal desenleri üzerine harekete, böyle bir kişi, basmakalıp değil düşünüyor ve seçiminizi kabul etmek ve bunu bir iç değerlendirme vermek istemiyor.Konformist o güven eksikliği ve değersizlik duygusu vardır sayede, hazır paradigma dayanarak, geçmişe bakar.Ontolojik suçluluk birikimi vardır.Onun gücü bizzat kişiye ve iman
değer yaklaşımı onu daha derinden keşfetmek sağlar.Buluşsal yaklaşık yönü ve buna, çeşitli açılarda varlığını gösterir.Bunların ana - geleneksel varoluşsal varoluşsal analitik ve hümanistik psikoloji varoluşçu.Schneider ayrıca varoluşsal-bütünleştirici bir yaklaşım vurgulamak olabilir.Ayrıca, Friedman ve diyalojik tedavi Frankl Logoterapi olarak yaklaşım vardır.Kavramsal farklılıklara, insana güven kişilik merkezli hümanist ve varoluşçu akımlar dayanışma bir dizi olmasına rağmen
.Bu eğilimlerin önemli bir avantajı da, kişiyi "düzene" etmeye, onun ilgi odağı en temel sorunları koymak, dünyada insan varlığının uygunluk ve onun iç doğasının zor konuları kesti değil kalmamasıdır.Toplum kişiliğin oluşumu ve buna varlığını etkilediğini kabul ederek, varoluşsal psikoloji yakından tarih, kültürel çalışmalar, sosyoloji, felsefe, sosyal psikoloji, hem de kişiliği hakkında modern bilimin olmak tutarlı ve gelecek vaat eden şube ile bağlanır.
