Kung Fu Tzu, ya da, batılılaşmış formda, Konfüçyüs - Çinli filozof, adını bir ev sözcük haline geldi.Çin'de Kültür başlıca hükümleri sembolize eder.Biz Konfüçyüs ve onun öğretileri Çin medeniyetinin mirası olan söyleyebiliriz.Filozof Mao Zedong rağmen, hatta komünist zamanlarda şeref çevrili ve kendi teorilerini karşı çalışılmıştır.Bu devlet ana fikirleri, sosyal ilişkiler ve insanlar arasındaki ilişkiler Geleneksel Çin Konfüçyüsçülük'ün temelinde tam yerleşik olduğu bilinmektedir.Bu ilkeler altıncı yüzyılda atıldı.
Konfüçyüs ve onun öğretileri Lao Tzu felsefesi ile birlikte popüler oldu."Dao", hangi bir fenomen ve canlılar ve hatta cansız şeyler gibi bazı yol hareket - ikincisi merkezli teorisinin evrensel bir şekilde fikrini koydu.Konfüçyüs'ün öğretileri felsefi Lao Tzu fikirlerinin tam tersidir.O genel nitelikteki soyut fikirleri çok ilgi değildi.Yaşamı boyunca pratik, kültür, ahlak ve politika ilkelerinin gelişimine adamış.Sözde "Savaşan Devletler Çağı," İnsan hayatı ve tüm toplumların refahını durumda, entrika, askeri şans ve hiçbir istikrar bağlıydı zaman bile görünürde - biyografi filozof çok çalkantılı bir zamanda yaşamış söyler.
Konfüçyüs ve onun öğretileri düşünür aslında Çin halkının bakir geleneksel dini ahlak bıraktım çünkü o kadar ünlü oldu, ama bir aerodinamik karakter verdi.Bu şekilde o, kamu ve kişilerarası ilişkiler, hem stabilize etmeye çalıştı.O, "beş şartından" konulu teorisini esas.Konfüçyüs'ün öğretileri temel ilkeleri - "Ren ve Li, Zhi Xin".
ilk kelime yaklaşık Avrupalılar olarak çevirmek anlamına gelen "insancıllığı."Ancak, ana Konfüçyüs erdemi daha başkaları uğruna kendi çıkarlarını tehlikeye olan kendi ortak yararı için feda yeteneği gibi."Ben" - Adalet, görev ve görev duygusu birleştiren bir kavram."Yalan" - hayat ve düzen gücünü verir ayinler ve ritüeller toplum ve kültür içinde gerekli."Zhi" - yönetmek için gerekli bilgi ve doğanın fethi."Mavi" - hiçbir gerçek güç olamaz onsuz bir güven.
Böylece Konfüçyüs ve onun öğretileri doğrudan cennetin yasalarından, filozof göre hareket erdemleri hiyerarşisini meşrulaştıran.Bir yüce varlığın yetkileri - Hiç merak düşünür hükümet ilahi doğa ve vali sahip olduğuna inanılmaktadır.Devlet güçlü ise, insanlar zenginleşti.O ne dedi bu.
Herhangi cetvel - hükümdar, imparator - ". Cennetin oğlu" aAma sadece keyfi oluşturmak ve gökyüzü komutasını devraldı olmayan bir beyefendi tarif edilebilir.Sonra ilahi kanunlar topluma için geçerli olacaktır.Daha uygar bir toplum ve rafine kültür, bu yüzden daha uzak doğadan vardır.Bu nedenle, sanat ve şiir lezzetli özel bir şey olmalı.Nasıl bir kişi yükseltmek ilkel farklı ve tutku değil yücelten ve kısıtlama öğretir raunch kültüründen farklıdır.
Bu erdem aile ve komşuluk ilişkilerinin yararlı değil, aynı zamanda iyi bir yönetim değil sadece.Devlet, aile (özellikle anne) ve toplum - ilk toplumun tüm üyelerinin düşünmek ihtiyacı var.Tutkular ve duygular Sahibi, o sıkı çerçevede tutmak için zorunlu olduğunu., Itaat büyükleri ve üstlerine dinlemek edebilmek için, herhangi bir uygar bir kişinin gerçekliği ile uzlaşmak zorundadır.Bunlar kısaca ünlü Konfüçyüs ana fikirler.
