Çokuluslu Kafkaslar için bile Dağıstan'ın dilsel özellikleri alışılmadık, zengin ve rengârenktir. Bazı diller yalnızca bireysel küçük köylere özgüdür, bu nedenle Dağıstan'ın "dillerin dağı" olarak adlandırılması gerekir.
Çeşitli diller
Yaklaşık otuz yazılı ve yazılı olmayan Dağıstan dağ dili vardır. Dağıstan dilleri, doğu Kafkasya yaphet dillerinde yer almaktadır. Çeçen-Dağıstan grubu, Abhaz-Adıge batı grubu ile uzak bir ilişki içerisindedir. Grup içinde Dağıstan dilleri yakından ilişkilidir, bunun bir kanıtı gramer yapısı ve kelime dağarcığıdır (özellikle Avar ve Lak dilleri). masaüstü ve bilgisayar için insta https://gramhum.com/ En iyi deneyim ile Instagram'a göz atın.
Bazı Dağıstan dilleri çok az çalışılmıştır. İyi çalışılmış Dargin, Avar, Lezgi, Lak. Bu nedenle, sadece bir ön sınıflandırma yapılabilir.
Dağıstan dillerinin şeması
Şöyle görünebilir:
- Avaro-Ando-Dido grubu. Aşağıdaki dilleri içerir: Andean (Godobari, Andi, Ahwah, Botlikh, karate, Baghvalal, Tindi, Chamalal); Avar Dido (cappucci, hvarshi, ginuh, hunzal, dido); Archie veya Rocha köyünün dili.
- Darginskaya grubu. Dargin, Kubachi ve Kaitak dillerini içerir.
- Lak grubu sadece Lak dili ile temsil edilir.
- Lezginskaya grubu. Aşağıdaki diller buna aittir: Lezgin, Samur (Agul, Tsakhur, Rutul, Jack, Haput, Khinalug, Kryz, Udi, Buduk), Tabasaran.
Dağıstan dillerinin morfolojik olarak geçerli fiilleri yoktur. Fiilin kişisel olmayan ve kişisel formları arasında ayrım yapmazlar. Birçok Dağıstan dili, birçok çöküş biçiminde ve vaka sayısında dikkat çekicidir.
Dağıstan soyadı
Kumyks dahil tüm Dağıstan halkları hemen hemen aynı isimlere sahiptir. Telaffuz değişebilir. Toplu Arapça isimlerdir. Son zamanlarda, Rus dilinden kişisel isimler ödünç alındı.
Birçok Dağıstan ismi ailenin bir parçası olarak korunur (genel). Dağıstan dillerinde, çoğulluğun özel eklerinin yardımıyla yapılırlar. Örneğin, Avar dilinde sonek ark: İlyas adına - İlyasal (İlyasovs). Lak'ta, soneki kullanın hjul: Ali - Alikhul (Aliyeva) adına.
Klan (tukhumny, aile) isimleri Dağıstan kelimeleri, ortak ve etnik isimler, yer isimlerinden oluşan tabanı içerir.
Soyadlarının reddi
Dağıstan dillerinde, genel (soyadı-tukhum) ve kişisel adı birleştirirken, çoğul geneldeki soyadı önce ve sonra kişisel adı koyar. Örneğin: Ahmedhal Ali, Muhtarlani Gyaji.
Dağıstan dilleri, yakınlarda kişisel bir ad olmadığında genel bir adı reddetmenize izin verir. Tukhumny'nin (jenerik) yanında durursa, kural olarak, declension hariç tutulur, yani soyadı genetik davayı korur, kişisel ad reddedilir.
Çeşitli belgeler için başvuru yaparken - bir pasaport, evlilik cüzdanı, metrik, sertifika vb. - aile isimleri çevrilir, Dağıstan sonekleri Rusça ile değiştirilir -ev, -ov. Örneğin: Abdullaev, Akhmedov, Omarov.
Dağıstan edebiyatı
Dağıstan halklarının edebiyatı çok dilli ve çeşitlidir. Yüzyıllardır Kumyk, Dargin, Avar, Lak, Tabasaran, Lezgi ve Tat dillerinde gelişmektedir. Her birinde edebiyat kendine özgü bir şekilde oluşur, birçok bakımdan kültürel ve sosyo-ekonomik gelişime bağlıdır. Dağıstan halklarının tarihi sözlü halk sanatına yansır: bunlar lirik ve destansı şarkılar, efsaneler, gelenekler, sözler, atasözleri, efsanelerdir. Birçoğu insancıl ve demokratik özlemlerle doludur, halkın zalimlere karşı mücadelesini yansıtır. Örneğin, bir lak şarkısı olan “Partima Patima” 13-14. Yüzyıllardaki mücadeleyi anlatıyor. Moğol Tatarları ile. Kumyk "Kartgochak", "Aigazi Şarkısı" feodal beylere karşı mücadele hakkında konuşuyor.
Dağıstan masalları, kahramanlık destanları, tarihi şarkılar, peri masallarının motiflerini ve diğer halkların şarkılarını içerir: Gürcistan, Azerbaycan, Orta Doğu ve Orta Asya. 17-18. Yüzyıllarda halk sanatı ile birlikte. yerel ve Arapça edebi gelenekler aktif olarak geliştirildi. Feodal dönem, tarihsel kronikler, edebi anıtlar, filolojik ve doğa bilimleri konularında çeşitli incelemeler ile karakterize edilir, hepsinin edebi avantajları vardır.
17. yüzyılda, profesyonel laik edebiyatın gelişimi Mussa'nın Kudutl kentinden Mussa Dağıstan okullarından, Rim'den Shaaban'dan etkilendi. Orada felsefe, Arapça, hukuk incelendi, sözlükler oluşturuldu, aynı zamanda ilk yazı örnekleri ortaya çıktı. Dağıstan edebiyatının gelişim yolları, Magomed Tahir al-Karakhi, Hacı Ali, Hasan Alkadari'nin tarihsel tarihlerinde izlenebilir.
19-20. Yüzyıl Edebiyatı
Zaten 19. yüzyılda, Rus bilim adamları Dağıstan edebiyatına büyük ilgi gösterdiler. Etnografya ve Dağıstan tarihi hakkında birçok kitap yaratıldı ve yayınlandı. “Derbent-name” en eski yayın, 1851'de St.Petersburg'da yayınlandı, Profesör Kazemberk İngilizce'ye tercüme edildi ve yorumlar yapıldı. Tiflis'te 1898'de aynı kitap Rusçaya çevrildi. Ayrıca Derbent-adı Lak diline çevrildi.
1917 Ekim Devrimi Dağıstan edebiyatına çok şey kattı. Hızlı gelişimi başladı. İç savaş sırasında Komünist Parti, özgürlük ve asi insanları söyleyen birçok devrimci, partizan şarkısı doğmaya başladı. Sovyet yönetimi altında, Dağıstan'ın tüm etnik grupları toplandı; o günlerde, genel nüfusu öğreten burada yazılmaya başladı. Devrim sonrası Dağıstan edebiyatının gelişimindeki ilk adımlar Z gibi yazarlar tarafından atıldı. Batyrmurzayev, G. Saidov. O zaman, görev Sovyet rejimini övmek, Komünistlerin fikirleri için aktif propaganda yapmak ve aynı zamanda düşman burjuva fikirlerini ortaya çıkarmaktı.
İkinci Dünya Savaşı sırasında Dağıstan şairleri ve yazarları, Sovyet askerlerinin anavatanlarını savunan sömürülerini anlattılar. Halk sanatının karakteristiği ile çok sayıda eser yazılmıştır. O zaman bu tür önemli eserler Tsadasa'nın “Cephe bir askerin karısı”, “Gelinlerin Şarkısı”; Hajiyev'in “Kafkasların Kapılarında” “Annenin Sesi”; "Silah voleybolu" Gamzatov; "Highlander'ı Görmek" Zalova; "Geceler", "Dinyeper", "Yolda" Süleymaniye.
Şu anda Dağıstan yazarlarının organizasyonu Rusya'nın en büyüklerinden biridir. 140'tan fazla şair, oyun yazarı, düzyazı yazarları, eleştirmenler, çevirmenlerden oluşmaktadır. Sendika dokuz bölümden oluşuyor, her birinin başı dünya çapında bir üne sahip ünlü bir yazar.
