Formasyonu felsefesi altıncı ve beşinci yüzyıllar M.Ö. gerçekleşti.Bu dönemde eski mitler ne söylendi rasyonalize çalışıyoruz "bilge adamlar" vardır.Bu sürecin gelişimine bağlı olduğunu toprak aristokrasisinin ile iktidar ve hükümet demokratik türüne geçiş için bir mücadele haline gelmiştir nüfus, ticari ve endüstriyel segmenti kendi dünya görüşünü geliştirmek için gerçeği olduğuna inanılıyor.Düşünerek bu "naif ve spontane" kökünde felsefenin sözde Miletos okulu oldu.
Geleneksel olarak, bu alanda Thales'den kurucusu olarak kabul edilir.O yedinci altıncı yüzyıl ilk yarısı sonunda yaşadı.Thales her şeyin tek bir kaynak var olduğuna inanıyordu.Onlar su diyoruz.Bu sadece sıvı veya madde değildir.Bir yandan, filozof su - bir ortam içinde bizim dünyamız, yani Earth "tutar".Öte yandan - bu, makul "Tanrı."Daha sonra felsefenin Miletos okulu olarak tanındı kurucusu yönünde bakımından bütün dünya, ruhlar ile dolu.Son hemen hemen eşit tanrılar ve entelektüel gelişimin kaynağı yapmak için vücut vermek.Su Thales de epistemoloji büyük bir rol oynar.Her şey tek bir üst indirgenebilir bu yana, tüm bilgi temelidir.Ve bir bilge ve doğru seçim için bu arama katkıda bulunmaktadır.
felsefesinin Miletos okulu temsilcileri Başka ne vardı?Biz Thales ile çalıştı Anaximander, biliyorum.Biz "Doğa Üzerine" adını taşıyan eserinde, başlığını biliyorum.Antik Yunan filozofları, onun izinden ulaşan doğal filozoflar olarak tanımlamak gelmiş nedeni budur.Anaximander her şeyin temeli herhangi bir madde olamaz, ama bir şey, sonsuz, sürekli hareketli her şeyi kapsayan sonuç geldi kim birinci oldu.O, "apeiron" Bu kategoriyi çağırdı.Anaksimederes'den karşısında felsefe Miletos okulu bir adam bile evrimin bir sonucu olarak yeryüzünde görünebilir fikrini öne sürdü.Ancak, o bu çok naif bahsediyor.Filozof ilk adam o büyüdü büyük bir balık karnında doğdu inanıyordu.Ve sonra dışarı çıktı ve bağımsız var ailesini devam etmeye başladı.Felsefe
Miletos okulu kökenli ve varoluş ve yaşam bazında en çok ilgi oldu bu ontoloji olduğunu.Çırak yaratıcısı "Apeiron" Anaximenes tek bütünün şartname başına döndü.O, bu havanın düşünülmektedir.Sonuçta, o - en belirsiz ve bilinen tüm unsurları dört meçhul.Beskochechny - bu "apeyros" olarak havayı belirler çünkü Bir dereceye kadar, bu düşünürün, onun öğretmenini izledi.Ve ve özellikleri o bir sonsuzluk, sürekli hareket ve yaygın etkileri olduğunu Anaximander gördüm olmasıdır.Bu nedenle, "Apeiron" - hava kalitesi, ve ayrı bir maddedir.Thales yineleyen Anaximenes sadece meselesi değil, aynı zamanda kaynak ruhlar ilk unsurlarını gördüm.vücut gibi dünyevi değildir ve bu nedenle çalışmak ve yeni ve büyük yaratabilir - ikincisi daha "hava" niteliklere sahip.Yani, bu felsefenin Miletos okul.Kısaca bunun temel hükümler sıraladı.Ancak, temsilcileri bu üç okulun tarihini sona ermedi.Ana, temel hükümler Küçük Asya, Efes diğer şehirlerin felsefesini geliştirdi.Bu ünlü Herakleitos olduğunu.O ilk elemanların tüm fikirleri özetlenmiştir ve Miletliler bilimsel söylemin içine bugün hala kullanıyoruz terim tanıttı.Bu "logosu".Bu varoluşun derin temel ve tüm bilginin amacı budur.Böylece Herakleitos bütün insanların makul iken, yüksek anlayış "Logos" herkese verilmez söyledi.Bu ilke varlığı desteklenir, ancak yangın maddi düzenlemesidir.Dünyada her şey geçicidir çünkü o yanıp söner, sonra kayboluyor.Bu tekrarlanan, ama her zaman uçucu asla.Her mücadele, aynı zamanda birbirlerine destek sadece çelişkiler değil.insanın ruhu da özel bir ateşten geldi ve logosu benzersiz - o kendini geliştirme yeteneğine sahiptir.Her yerde düzeni korumak istiyor gibi Logolar, aynı zamanda erkekler yasaların kaynağıdır.
