bugün giderek toplumsal bir olgu olarak bu marjinalliği duydum - modern ekonomi ve siyasetin bir felaket.Ama bu terim ne demek?Marjinallik Eğer - Mevcut sosyal normlar ile bir çatışma sonucu, nasıl bu olguyu mücadele ve ister bunu yapmak için?
marjinal görünüyor - bu bir konu olduğunu geçen yüzyılın 20-ler heyecanlı sosyologlar.Anda Marjinal yerel altkültür samimi olamadık Kuzey Amerika'ya taşındı göçmenleri çağırdı.Daha sonra, marjinallik kavramı tedavi ve çöp komşu tüylü evsiz ve yaşam ücretsiz görünümle entelektüel sanatçı oldu.Dönemin
önde gelen Amerikalı sosyolog Robert Park halk kitleleri arasında kayıtsızlık güçlendirilmesi göçün etkisi hakkında konuştu.Bugün marjinallik - genellikle kabul edilen normlar ve geleneklere tabi ama kendi savunmak değil değil bugünün gençleri, atfedilen bir kalite.Ama onun değil, aynı zamanda toplumun diğer üyeleri için değil, sadece orada.Herhangi bir toplumda içkin bir sosyo-psikolojik fenomen - Bu nedenle, biz bu marjinalliği söyleyebiliriz.
bu konuda, aşağıdaki olaylar türleri literatür:
- strukturanaya veya sosyal;
- kültürel ya da etno-kültürel;
- marjinal sosyal rolleri.Çalışmada yapan
Modern bilim adamları neler var olan sosyal normlar kabul etmiyorsanız grupların neden olur.Bu olguyu açıklamak için iki temel yolu vardır.İnsanlar yüzünden şu anda toplumda nedeniyle kendi psikolojik özellikleri yanı sıra, çeşitli sosyal reformlar olduğu gerçeği kuralları alamaz.
A. Fardzh Örneğin, nüfusun marjinalleşme farklı kültürlerde doğasında sosyal normların arasındaki çatışmanın bir sonucu olduğunu söyledi.Çoğu zaman, böyle bir çatışma önemli göç akımlarının varlığında ortaya çıkar.Sadece göçmenleri taşındıktan sonra yeniden ve tamamen kendilerine yabancı gibi görünüyor davranış kalıplarını yeni kabul edilemez.Fardzh çevrelerine uyum sağlayamayan dışlanmış insanları çağırır.Böylece, yabancılar değil, aynı zamanda her zamanki sosyal statülerini kaybetmiş insanlar sadece olabilir.New York büyük bir Amerikan kentinde Brighton Beach ve Chinatown - tam da istemiyorum ve bu ülkede benimsenen emir, yapmayız marjinal topluluktur.Onlar eskisi gibi yaşamaya devam, ama onların yeni yurtlarında.Rus toplumunda geçen yüzyılın 90'lı yıllarda
misfits özel bir sınıf oluşturdu.Onlar "sosyal alt" ve "yeni Rus" temsilciler yer aldı.Bu grupların her biri ilgi ve orta sınıfın ihtiyaçlarına çarpıcı farklı yaşam, ilgi ve ihtiyaçları kendi görüşlerini vardı.
