insanlık düşünce tarihinin en uzun dönemlerden biri - Ortaçağ felsefesi.Patristik ve skolastik en önemli aşamalardan biridir.Bu iki terim ilk 7-8 yüzyıl düşünürlerinin için havarilerin erken takipçileri "Kilise babaları" eserlerine bakın.İkinci felsefi fenomen düşünün.Yunan dili ödünç
kavramı skolastik.Kendi içinde özgün eğitim işaret etti.Daha doğrusu, terim, öncelikle eğitim kurumları ifade eder kilise bütçesinin para açılır.Onlara çalışan öğretmenler, skolastiklerin çağırdı.O günlerde eğitim sadece okullarda çocukların ceza sistemlerini besleme malzemesini tıkınma ve korumak dayanıyordu.Buna ek olarak, büyük ölçüde dini doğa oldu.Eğitim kurumları ve kiliseler açıldı nedeni budur.Bir süre sonra Yunanca kelime "okul" dan Türev terimler bütün sistemi aramaya başladı.Scholastica'dan - yüzyıllar boyunca Roma Katolik Kilisesi'nin entelektüel hayatını karakterize olayların karmaşık.Bu dönem yine beş büyük dönemlere ayrılmıştır.Bunlardan birincisi - bu bir anlamda skolastiklerin, ancak kuruluşundan değildir.Hayatta ne ilgi entelektüel uyanış katkıda bulunmuştur Katolik düşünürler faaliyetlerini anlattı.Sonuç olarak, okullar, kurumlar ve onları buna göre, öğrencilerin bir ev sahibi olarak.Birçok araştırmacı tarihinin ikinci dönemi "skolastik döneminde altın çağını" denir.Bu 13. yüzyıl ile başladı.Böyle Thomas Aquinas, Albert Büyük ve Bonaventure gibi olağanüstü düşünürlerin bir dizi faaliyetleri ile işaretlenmiş.Sonra Katolik Kilisesi'nin düşünürlerin düşünsel etkinliği boşa çıktı keskin bir düşüş, bir dönem geldi.Rönesans gelişine dördüncü aşamaya geldi.Bu dönemde Üstün düşünürleri vardı: Francis Sylvester, Luis Molina, Domingo Banes ve diğerleri.Ancak, Descartes fikirleri ve takipçileri yayılması o solma oldu.Gelişimine yeni bir ivme ondokuzuncu yüzyılın ortasında aldı.O zamandan beri skolastik beşinci dönem başladı.Bu güne kadar sürer.
Scholastica'dan - Kilise doktrininin çalışma için oluşturulan bir felsefi yönü.Birçok Katolik öğretiler pek algılanan.Bu nedenle skolastik - genellikle Katolik Kilisesi'nin öğretilerini haklı yapay, resmi argümanları kullanılan bir felsefi yönü.Bazen bu tartışmalar, aslında, "parmak emilir." EdildiGenel olarak, malzeme Katolik düşüncenin ustaları işe, gerçek hayattan uzak oldu.Örnek tez Boethius olduğu gibi "kendi varlığını sayesinde Oh iyilik maddeler."Bu nedenle, birçok kişi skolastisizmin bu görünümde - Gerçek hayatta hiçbir uygulanabilir yapay öğretim bir tür.Onun ana konusu - Bu din ve ilahiyat sorulardır.Felsefede
Scholastica'dan - bireyin analizine dayalı akıl yürütme bir sistem, örneğin, eski düşünürlerin alışılmış oldu, ve bunlar ya da diğer önermeleri formüle dil araçlarının analizi, soyut değil.Bu kısmen açısından pratik ve öğretim kuruluğu yapay manipülasyon açıklar.
