Genesis: Amaç ve vaat Kitabı

Nasıl ve neden yaşadığını o: Her gün hayatımızda bize bu bilgelik öz yatıyor sadece çok gerekli, ama her düşünerek kişinin kendisi tarafından sorulan temel soruların cevapları -

İncil haklı kitapların Kitabı çağırdı.Aşk

Ve İncil'in

mesajı insanlığa Tanrı'nın aşk mektubu çağrılabilir.Bu kesinlikle Genesis, heyecan verici İncil kutsal açılış sayfalarının kitabın söylenebilir.Ilham verici, kavurucu ağrı - Bütün İncil Tanrı'nın sevgi ışınları tarafından istila edilmiştir.Ve aşk hep aynı ve koşulsuz olduğunu.

Neden ilk elli bölüm Genesis Kutsal Yazıları denir?Kitap zamanlar var olan her şeyin kökeni hakkında söyler, ama Allah'ın izniyle ortaya çıktı.Burada fiziksel yönü manevi mevcut Ayrıca: Rab kökeni gizemini değil sadece bir kişi adamaya gidiyor, ama aynı zamanda onun hedefleri ve planları hakkında, ona kendisi hakkında bir vahiy verir.

ilk satırları itibaren Genesis öyküsünün yarattıkları bazı görebilirsiniz.Kitap çok ayrıntı vermeden, ama ısrarla ve açıkça tüm yaradılışın tacı olarak ve gök, gece ve gündüz, bitki ve hayvan ve nihayet insanın yaratılmasını temsil eder.Sonra kitap insanın sonbaharında hikayesini anlatır, insanlık tarihinin bir kez insanlar, Yahudi halkı arasında antik insanlar ortaya çıktı nasıl Tanrı'nın varlığını zevk verebilir Eden vardır.Yaratılış, Güz ve Meslek:

Genesis üç ideolojik bölüme ayrılabilir.Bunların her biri ana mesajı nedir?

Yaratılış

çok güzel bir kutsal, boşlukta ve su uçuruma üzerine karanlık hayatını getirmeyi Tanrı'nın Ruhu titredi nasıl anlatıyor.Tanrı'nın Ruhu yaşamın ortaya çıkması için ilk ve en önemli koşulu oldu.Benzer

, inancımızın doğum için durumu (ve dolayısıyla, gerçek anlamda hayat) - Tanrı'nın Ruhu bir dokunuş.Flutter Ruh sırasında

var olduğunu tüm olmayan varlığını neden Tanrı Sözünü geldi.Maddi dünya ile etkileşim fırsatı veren, fiziksel beden olduğunu - bölüm 7, ayet 2 Tanrı "yerin toz" insanı yapılmış olduğunu söylüyor.Tanrı'nın kendisi ile temas izin veren ruhsal iç organı -

Ama aynı zamanda Yaratıcı adamın burun deliklerine "hayat nefesi" nefes söylüyor.Ne?Bu bizim Yaratıcı'nın amacı, çünkü kişi sadece Tanrı'yı ​​kabul eder, ancak ruhu O'na komün olamayacağını için.O ifade ve yeryüzünde O'nu temsil edebilmek O'na biri olmamızı istiyor ve bu nedenle bize içine başka bir şey, ve nefesini.

İki ağaç

Eğlence adam, Allah (bu kelime "eğlence" olarak İbranice çevrilir) Garden of Eden koydular.Bahçenin ortasında Tanrı hayat ağacı ve Yaratılış bölüm 9 ayette 2 hikaye kadar iyi bilgi ve kötülük ağacı yerleştirdi.Kitap dramatik ve bu ne bir adam olacak bağlıydı çünkü Yaratıcı, ahlaki yasa ile bağlı değildir, ilk emir, ve yiyecek adam verdi söyler.Rab ilahi hayat prototip olan hayat ağacı, dahil olmak üzere herhangi ağacın meyve tadı için izin verdi.Ama o ölüme yol açacağını uyarı, bilme ağacından yemeye adamı yasakladı.Bu kalıp gövdesi ve sonsuzluk onun ölümünü beraberinde getirecektir insanın ruhu olmadığı anlaşılmıştır.Bir erkek ve kadın Tanrı'nın suretinde edildi düzenlendi mübarek torunları dünyayı yeniden doldurmak ve bunun üzerinde hakimiyeti var.

Herkes ilk halkının özgürlüğü yararlandı bilir Güz.Onlar tanrılar gibi, her şeyi bilmek gurur arzusu ile, yılan ele almıştır aldatılmış Şeytan, kurnaz diyoruz.Bu başlangıçta Tanrı'nın ortamda en iyi meleği yarattı, şeytanın yolunu tekrarladı.Bu yüzden insanlar, Creator meydan ondan kendilerini kesti.Cennet'ten Sahne sınırdışı, bu seçime dayanarak yorumlanabilir.Adem ve Havva'nın günah ve tövbe değil - Allah onlara seslendi seven, ama onlar yine O'na reddetti.O ebediyete günah getirmek vermedi o tadına sahip, böylece sonuç tüm nimetlerin kaybı oldu, insanlar artık yaşam ağacının hakkına sahipti.O ifade ve o da, ölüm ve gürültüsünden bir lanet uğramıştır insan sorumluluğu nedeniyle yaratılış ortasında, Tanrıyı temsil edemedi.

Tanrı dahası, bir adam Kurtarıcı İsa (Ch. 3, ayet 15) değerli vaatlerde vermiş aynı anda olduğunu, sürgünler terk etmedi.Kitabın "Tekvin" yorumlama insanlar bir kez daha hayat ağacını nimet Mesih'e söz sonucuna götürür, ama şimdi ona yol uzun ve zordu, un ve yolsuzluk ile oldu.Önümüzdeki şu an için Mesih'in acı ve ölüm.

adam kirlettiler ruhunu çağırma

daha hikayeyi sağlamak kolay değildir.Adem ve Havva, Cain ve Abel ilk çocuğu.İlk kültür ve medeniyet yol Cain tarafından işlenen Fratricide, Cain onsuz yapmak gurur emellerine dolu Tanrı, yoksun bırakıldı.Tanrı Kabil'in soyundan saymak ve Havva bir tür (yani, "amaç") Şit adında bir oğlu vardır verdi olamazdı.Onun soyundan Tanrı'nın kurtuluş yolunu gitmek zorunda oldu.

Allah'ı bildikleri ve kitlesel manevi yolsuzluk uberegshihsya antediluvian günlerde Dünya'da hüküm nedeniyle bu insanların çok az vardı.Nuh ve ailesi - sefahat ve insanlığın şiddet uygulayan ücretsiz arazi kararlı, Tanrı Seth hayatta soyundan bıraktı.Dahası, Yaratılış kitabı Tanrı'nın Yahudi halkının atası oldu İbrahim'i, seçtiği aralarında oğulları ve Nuh büyük torunu, hikayesini anlatır."Tanrı yürüyor ile" ve oğlu, İshak, Yakup Doğurmayan ve son çocuğu - Joseph.Bu olaylar halkın drama ve tarih tam adı altında Chronicle tamamlar "Yaratılış".Kitap Mısır'da Yusuf'un katılımı ve ölümle sona erer.Daha sonra

- Ve Tanrı, Eski Ahit'in diğer kitaplarında onun sadakat ve sapkınlık insanların hayatta kalma zorlu hikayesi.Ardından - İyi Kurtarıcı Haberler ve Mesih'in öğrencileri Yeni Ahit şaşırtıcı kutsal.Son olarak, "Genesis" vaat edilir somutlaşan Apocalypse tüm.Varlık

«Dayanılmaz Hafifliği" - Milan Kundera

postmodern roman Çek yazar tarafından bir kitap Tekvin İncil kitabının içeriğine doğrudan bir ilişki vardır.O umutsuz bir kayıp cennet hayal, her insanın, hangi nasıl tutarsız kafa karıştırıcı ve trajik yolun körü körüne bir kez daha kanıtlıyor sürece.Terim anlamda burada anlaşılan "varlık" - mevcut bir şey olarak.Bizim her eylem, hayatın kendisi gibi, fikri duyarlı değildir, çünkü yazarın inancına sahip, "dayanılmaz hafifliği" varlık "ebedi dönüş".Bunlar geçici, bu nedenle herhangi bir mahkumiyet ya da ahlaki karara tabi olamaz.