Berkeley ve Hume Subjektif idealizm

Maddi şeylerin dünyada manevi ilke üstünlüğünü tanıyan birçok felsefi sistemleri arasında

, birkaç kısaca sübjektif idealizm olarak tarif edilebilir, John. Berkeley ve David Hume, öğretilerini göze çarpıyor.Böyle ortak iddia conceptualism John Locke gibi - - onların sonuçların önkoşul ortaçağ skolastiklerin nominalists ve halefleri eserleri vardı sık sık tekrarlayan zihinsel oyalama şeylerin çeşitli özellikleri olduğunu.John Locke'un pozisyonuna göre

, İngiliz filozof John Bishop. Berkeley onlara özgün bir yorumunu verdi.Sadece izole nesneleri ve sadece insan zihnini, dağınık ise, yinelenen alıcı, bu özelliklerin bazılarını göstermek, bu grupları herhangi bir kelime gruplarının nesneleri tanımlar ve çağrıları, bu özelliğine göre değil, soyut bir fikir olabilir kabul edilebilirve tesislerinin kalitesi.Yani biz soyut kimse hayal bile edemiyorum, ama düşünme "adam" Biz belli bir şekilde düşünün.Sonuç olarak, bilincin soyut yanında bizim beyin aktivitesini sadece üretilen, kendi varlığını var.Bu sübjektif idealizm olduğunu.

"İnsan Bilgisinin İlkeleri Üzerine" çalışmasında düşünür temel fikri formüle: "var" - demek "algılanmaya."Biz bizim duyularımız bir nesne algılama, ama bu nesne duygularımızı (ve fikirlerin) bu konuda aynı olduğu anlamına mı geliyor?Subjektif idealizm, George. Berkeley bizim duyumlar bizim algı nesnesi "simüle" savunuyor.. John Berkeley günlerinde Antarktika, alfa parçacıklarının veya Pluto orada olduğu gibi - Sonra konu bilinebilir bir nesne gelmiyor eğer, o nesne hiç değil, çıkıyor.

Sonra şu soru ortaya çıkar: insandan önce bir şey oldu?Katolik piskopos olarak John. Berkeley onun subjektif idealizm terk etmek zorunda bırakıldı ya, o tekbencilik denir ve nesnel idealizmin konumuna getirin.Sonsuz Zaman Ruh onların varlığını başlamadan önce aklında her şey vardı ve o hissetmek için onları bize veriyor.Şeylerin bir bütün çeşitliliği ve Tanrı bilge ve iyi bir insan kadar, sonuçlandırmak zorundadır sırası.

İngiliz felsefeci David Hume, Berkeley öznel bir idealizm geliştirmiştir.Deneyim yoluyla dünya bilgisi - - ampirizminin fikirlere dayalı filozof bizim taşıma genel fikirler genellikle tek tek nesneler duygumuz algılamalarına dayalı uyarır.Ama konu ve bunun bizim duyusal algı - her zaman aynı değildir.Bu nedenle, felsefenin görevi - algıları, duyguları, insan mantığının doğasının ancak sübjektif değil dünyanın çalışma.

Berkeley ve Hume öznel idealizm İngiliz ampirizminin evrimi üzerinde önemli bir etkisi vardı.O kullanılmış ve Fransız Aydınlanma ve bilgi Hume teorisinde agnostisizm kurulumu Kant'ın eleştiri oluşumuna hız kazandırdı.Bu Alman bilim adamı "kendinde şey" pozisyonu Alman klasik felsefenin temeli oldu.Francis Bacon ve şüphecilik Hume Epistemolojik iyimserlik, daha sonra "doğrulama" ve fikirlerin "sahtecilik" fikrine filozofların istenir.