St. Augustine (- Ortodoks geleneği ve öğretmen Grace - Blessed Katolik) - olağanüstü bir filozof, Hıristiyan teolojisinin kurucuları biri.O Numidia putperest Roma vatandaşı bir ailenin, 354 yılında doğdu, ama annesi Monica Hıristiyan oldu.Aile olduğu gibi oldukça iyi-off, 17 yaşındaki Aurelius Kartaca'da söylemleri okumaya gönderdi.O 13 uzun yıllar birlikte yaşadığı bir kadına aşık yeni dinin geleceği için bir savunucusu var.Adeodata - O oğlunun annesi oldu.Ancak, sosyal köken farklılıklarından Augustine onunla evlenmek vermedi.Söylemi okurken
, Augustine felsefe ilgilenmeye başladı.O Manichaeism kabul ama yakında uzakta Mani öğretilerinden taşındı.Ruhsal arayış ve annesinin etkisi Hıristiyan inancının bağrından onu getirdi.Bir iş arıyor genç hatip 384 yılında Roma İmparatorluğu'nun Afrika illerini bırakır ve Mediolanum (şimdi Milano) içinde hitabet bir öğretidir.Kassitsiakum filozof, onun ilk önemli eserlerini yarattı villa yakın Settling: "akademisyenler Karşı", "ruhun ölümsüzlüğü üzerine", "Özgür İrade On" ve "gerçek din Üzerine".Yaratıcılık bu birinci aşama teolog ve Platonik fikri üzerine büyük bir etkisi ile işaretlenir.Paskalya 387 Augustine Mediolanum Saint Ambrose tarafından vaftiz edildi
sonra Hıristiyan savunucusu yaratıcılığı ikinci dönemi başladı.O, onun eşyalarını sattı yoksullara uzak hemen her şeyi verdi ve Afrika'daki annesiyle birlikte gitti.Ama Ostia'da, Monica öldü.Memleketi Tagaste gelmeden, filozof keşişlerin dini topluluk kurdu.Bu nedenle, Augustinians manastır düzeninin kurucusu olarak kabul edilir.Bu dönemde dini ve dini ve tefsir konularında ("Tekvin Kitabı"), Havari Pavlus'un, Donatists karşı incelemenin mektupları yorumlanması ayrılmış eserler yazılmıştır.Sonra övmek ilahiyatçı vardı "İtirafları."Bilim adamı ilk presbyter ve Hippo sonraki piskoposu (Kuzey Afrika'daki Roma İmparatorluğu'nun şehir) rütbesi
en verimli olarak adlandırılan üçüncü dönemi (410-430).Aziz Augustine felsefesi en yüksek gelişmeyi ulaştığını sonra oldu.Eleştirel geri onun daha önceki mahkumiyet seyir ve benzeri bir teolog ("revizyon") bunları değerlendirir.Sorular Kristolojisi (İsa'nın insan ya da ilahi doğa) ve Pelagius karşı ilmi döngüsü "Trinity Üzerine" eserlerinde yansıtılmıştır.Teolog en önemli eser eser «De CIVITATE Dei» olarak kabul edilir -. «Tanrı Şehri"
.Bu nedenle, Augustine tarih felsefesinin kurucusu olarak kabul.Sosyal yaşam da Yaratan ile bir adam (yaratma) olarak, Tanrı'nın Krallığı ile ilgilidir.Ancak, Adem, Tanrı'dan ayrı kütlede insanlığın düşmesinden dolayı, ancak Rabbinin lütfu geri O'na gelebilir - St. Augustine diyor.Teolog felsefesi (bir sonsuzluk ve ahlaki mükemmellik vardır) Heaven Castle Earth (devlet) City aracılığıyla, Adem ve Havva'yı sürgüne gözyaşları vale, bir ilerici bir hareket olarak toplumun gelişmesini görmektedir.
Böylece, St. Augustine lineer zaman açısından geçmişi gözden geçirmektedir.Bu bir sonsuzluk için, süre sahip bir parçadır.Tüm bu ne olur, plan ve Yaratıcının niyetleri dahil - Tanrı geçmişini yönlendirir.Bu anlamda durumu, gelişiminin zorunlu aşama olarak işlev görür.- İsa'nın doğumundan önce Yahudi halkının hikayesi ilk beş: Kutsal Kitap çalışmaya dayanarak Filozof toplumsal gelişme yedi dönemini tanımlar.Kim Son Yargı tarafından tamamlanması gereken altıncı döneme alır ve daha sonra Vahiy Kitabı'nda tüm salih Cennet Kudüs'te sonsuza yaşayacaktır yedinci sahne, tarif edildiği gibi başlar.Gelişiminde insan toplumu Kilise'nin prensleri tarafından kontrol teokratik bir laik devlet hareket eder.Augustine Bu doktrin üniforma mücadelesinde Roma Katolik Kilisesi için bir temel olarak alınmıştır.
