çekirdek daima gerçeği ve kriterleri problemi olmuştur.Felsefe ve bu konularda anlayışlarını formüle çalışırken yönü tüm okullar.Aristo dünyayı klasik haline kararlılık verdi filozof: Gerçeği - biz olmadığını anlamak hangi yardımı ile bu şeylerin gerçek durumunun bilgimiz.Ve metafizik ve diyalektiği ve materyalistlerin ve idealist - Biz bu tanım tüm bile kampları karşıt filozoflar, tatmin olduğunu söyleyebiliriz.Onun en tanınmış teorisyenler Thomas Aquinas Karl Marx'a, epistemoloji giriştiler.Fark bir gerçeklik ve uygunluk bir gerçektir tanınan bir mekanizma inanıyordu sadece oldu.
Hakikat ve geleneksel anlamda kendi kriterleri aşağıdaki bileşenlerin bazında analiz edilebilir.Öncelikle, doğru bilgiye karşılık gelen gerçekliği, bir amaca tanınan ve bilincimizin bağımsız mevcut ve olayın özü bilinebilir yoluyla algılanır.İkincisi, hakikat bilgisinin sonucudur ve uygulamaları ile, insan faaliyetleri ile ilgilidir ve biz er ya da geç, fenomen okuyan özünü anlamak mümkün ne kadar, pratikte çıkıyor.Bu açıdan bakıldığında, yeterince bağımsız öznenin içinde bulunduğu şeklinde bilginin gerçek nesne yansıtmalıdır.Bilginin geleneksel kriterler mantıksal kanıt olarak görür çünkü Ama bu bağlantı yalnızca mantık vardır.
Öte yandan, hatta Kant bu gerçeği fikrini öne sürdü ve bu bilimin kendisi sınırlı insan aklının doğası bile tam bilgi sağlayamaz olarak kriterler teorik bilimin gelişmesi tespit edilemez.Doğal ve kültürel - Ayrıca, Kant adam aynı anda iki dünyalarda yaşıyor inanıyordu.Doğal dünya, bilinebilir teorik akıldır, nedensellik ve zorunluluk yasalarına itaat eder, ama zihin şeylerin özünü bilmek güçsüz ve yalnızca başka bir hata, bir sistemden geçer.Barış kültürü, pratik nedeniyle bilinebilir özgürlük, bir dünya yani, olacak o ahlak yasaları ve özlüyor itaat ve neredeyse hatasız çalışır.Bu nedenle, Kant için ana kriter ahlaki gereklilik haline gelir.Gerçeğin bir ölçütün
sorunu, modern anlayışa yabancı değil, ama kendi özellikleri vardır.Materyalizm ve pozitivizmin açısından bakıldığında, böyle bir kriter gibi nesnel, mutlak bağıl ve somut gerçeğin gibi kavramların bir diyalektik ilişki yoluyla tanımlanabilir.Gerçeklik insanın bilgisinin içeriği olarak nesnellik kavramı, biz insan ve toplum hem de içeriği bağımsızlığı bahsediyoruz demektir.Bu bağlamda, bir objektif gerçek sadece bir dereceye kadar mutlak çağrılabilir.Bilginin zenginleştirilmesi ve geliştirilmesi değiştirebilir ve dünya hakkında bizim fikir içeriğini genişletmek yol açar ve objektif gerçeği bir akrabası olması dolayısıyla.Dönem "özgünlüğü" mutlak ve göreli sınırlarını tanımlamak için izin verir, ve doğruluk ölçütü uygulamasıdır.
bu gerçeği söyleyebilirim ve kriterleri genellikle destekçileri postpositivists Karl Popper, Hans Georg Gadamer felsefi hermenötik kurucusu içine bizim zaman filozofları sınırlanan bölüm olur.Belirli ideolojiyi haklı, duygusal kategoriler - Popper felsefe, etik, estetik ve teoloji kavramlarının çoğunu kabul.Bu nedenle, analizin temel araç bilim ve pseudoscience, doğru ile yanlışı bir "sınır hattı" tutabilir felsefeyi kullanarak, modern bir klasik olarak kabul rasyonalizmini.Nitekim, kesinlikle doğru, bilimsel teoriler ve hipotezler bilim düzeyine doğru, koşullu var ve kritik inceleme (tahrif) maruz kaldığında gibi onlar sadece vardır.Böylece, bilim ve metafizik ayrımı için Popper'in ana kriter açısından sahtecilik kritik ilkedir.
Hakikat ve kriterleri Hans-Georg Gadamer yönettiği "Hakikat ve Yöntem" sansasyonel çalışmalarının ana teması vardır.Bir filozof bu iki kategoriden ilişkiyi gösterir değildir ve onların tam uyumsuzluk.Yöntemi olarak bilinen biliş bilimsel yöntem, evrensel ne de benzersiz ne olduğunu.Dünyada teorik gelişimi sadece daralır ve hakikat tecrübesi çalışması ile erişilebilir değildir fakirleştirir ve anlayış yoluyla, herhangi bir dilde, ne estetik, ne tarihe için geçerli değildir.Yazar ve tercüman "anlayışının ufku", birleştirir sigortalar ve diyalog arasında yer alan sadece ikincisi kullanılabilir.Böyle bir diyalog ve farklı kültürel gelenekleri arasında ortak bir dil arayışı varlığı gerçeği, insan biliş bir kriterdir.
