Filozoflar uzun mantık doğasını açıklamaya çalışıyorlar.Bu felsefi yönü doğal felsefe denirdi.Bu yöndeki ilk adım antik doğa felsefesinin gelişme oldu, en tipik temsilcileri Milet Okulu olarak kabul edilir ve Pisagor takipçileri (Sokrat öncesi dönemde, VII-VI yy).
farklı pragmatizm okullara ve astronomik aletleri, haritalar, güneş saatleri gibi pratik icatlar ile birlikte doğanın tek bir ilkesi arama Miletli filozoflar.Yani Thales meselesi canlı, ama çoğunlukla ilk unsurları inanıyordu - su.Anaximander içinde varolan çelişkilerin bir sonucu olarak (sıcak-soğuk), dünyanın geldi inanan ilkel madde "apeiron" denir.O konuyu hareketlendirmek için inanılır, ayrıca gilozoistom oldu.Anaximenes Herakleitos gibi hava gibi ilk prensibi temsil - Yangın.Pisagor ve Pisagorcular her şey mistik ve şifreli doğanın kuruluş günlerinde gördüm.Insanlar, tanrılar, hayvanlar - - Hepsi şeyi, her şeyi animasyon, uzayda birbirine olan inancı paylaşan yerini ve amacı vardır.Benzer bir şekilde doğayı açıklamaya çalışır ve hatta bazı ölçüde geri cosmocentrism antik
ilginç felsefe, Rönesans döneminde ortaya çıktı.Rönesans doğa felsefesi, sadece doğayı açıklamak için bir girişim ile karakterize, aynı zamanda cosmocentrism ve hatta panteizm ile Hıristiyan felsefesi birleştirmek.Bu düşünce tarzının teorik ve epistemolojik binaların haklı bir kardinal oldu bir köylü ailesinin, gelen Cusa ve Nicholas aittir.O Pisagoryenler gibi felsefe ve matematik sembolleri teoloji, anlatmaya çalıştık, doğa ve Tanrı kimliğinin bir tür haklı.Allah, Cusa ve Nicholas bakış açısıyla - Aynı minimum ve maksimum mutlak varlık olduğunu, ancak "katlanmış" formunda mevcut niyetle Mutlak olduğunu.O doğada "yer alır", ve sonra zihnin bunu anlayabilirim.O Kopernik teorisi ve Hegelci diyalektiğin unsurları olarak beklenen bir kaç fikir önerdi.Rönesans
doğa felsefesi, Cusa Nicholas makul ve aslında Napoliten Bernardino Telesio göre geliştirilmiştir.Allah, elbette, dünyaya dökme, ilk dürtü olan dünyayı yarattı, o ikincisi malzeme prensibi hakim çünkü, aşkın dünya.Önemlilik ilkesi görünmez olmasına rağmen her şey, malzemedir.Akıl ve bilim bağımsızdır ve bilginin tek kaynağı olan doğa bilmek denir.Doğayı inceleyerek, Allah'a çıkabilir.O, her mesele hissetmek mümkün olduğunu varsayarak, antika hilozoizm canlandı ve doğadaki tüm hareketleri, karşıtların varlığı tarafından oluşturulan teorisini ortaya koydu.
Bernardino Telesio doğa araştırmacıları (Academia Telesiana) onun memleketi toplumda yarattı.Biz Rönesans doğal felsefesi gibi Leonardo da Vinci, Francis Bacon çalışmak için doğa ve tahmin deneysel ve matematiksel yöntemin çalışmanın metodolojisi gibi zaman naturalists tarafından temsil söyleyebiliriz.O, Telesio aynıdır bu yöntemi, Galileo Galilei, geliştirdiği Tanrı'nın dünyayı yarattığı inanıyordu, ama o kendi yasalarını gelişmeye başlar ve onların çalışma sadece deneyler yoluyla mümkündür.
astronomlar Copernicus, Kepler ve Johannes Tycho Brahe yanı sıra Rönesans birçok figürleri de doğa felsefesine katkıda bulunmuştur.Rönesans doğa felsefesi, onun eseri "göksel cisimlerin Revolutions On" aslında bilimsel paradigmatu onun zaman rağmen, Cosmos koymak için evrenin "ideolojik" merkez gök ve adam, dünyayı çekildi o Copernicus borçludur.Hiçbir şey için Mezarının üzerinde yazılı değil: "Güneş durdurun ve Dünya'yı taşındı".Kepler ve Tycho Brahe matematiksel gezegenlerin dolaşımı Kopernik teorisi kanıtlamıştır ve hareketin yasalarını hesaplanmıştır.Rönesans
doğa felsefesi iki ilginç rakamlar sundu - Bu Giordano Bruno ve Paracelsus (Gogeghayma of Theophrastus'un Bombast) 'dir.Bruno da Tanrı Nature çözülür olduğunu inkar etmedi, ve Doğa nedenle hem kendi devletleri (modus) sonsuz olmalıdır - yani, ruh ve uzayda.Bu nedenle, Dünya, ancak birçok dünyalar ve güneş değil, sadece orada olmalı - bu yıldızlardan biridir.En doğal filozoflar gibi, Bruno ayrıca malzeme ve her iki ilkeleri birliğini taşıyan animasyon, aynı zamanda doğa olarak kabul edilir.Paracelsus, aynı zamanda bir doktor, astronom ve simyacı oldu.O da doğada genel bir ilişki olduğunu ikna oldu ve animasyon olduğunu, ama ben inanıyorum ki bu ilişki - "büyülü ve mistik", ve bu nedenle olası bir anahtar "doğanın keşfi."Doğa felsefesi, onun çağdaşları arasında sadece popüler oldu - onun hakkında efsaneler ve o Avrupa edebiyatında Doktor Faustus prototip biridir.
