Meryem, İsa'nın annesi doğum anısına adanmış (yani oniki en önemli) Bir Ortodoks tatil.Aynı zamanda Katolik Kilisesi'nin çok önemli bir kutlama olduğunu.Biz (eski stil bağlı kalarak kiliseler için 21 Eylül) 8 Eylül tarihinde bir olay var.
Olaylar tatil
daha doğru festivalin ikonografik içeriğini anlamak için, kısaca onun deneyimlerini ve teolojik içeriği vurgulamak gerekir.Salih Yahudiler Joachim ve Anna doğan Ortodoks Kilisesi, Meryem, Tanrı'nın geleceği annesi doktrinine göre.Çift o hiçbir çocuk vardı, toplumda maligned edilmiştir ve o günlerde onların günahları için Allah'tan bir ceza olarak kabul edildi.Daha sonra, bir ateşli dua ve üzüntü sonra, Tanrı Evangelizm meleği onların dua cevap olarak salih olduğunu ve onlar ünü yayıldı dünyada çocuk, doğurur.Dokuz ay sonra, efsaneye göre, kendilerine Meryem doğdu, onlar Kudüs'te tapınağın eğitime verilen yemin ederim.İncil'de bu konuda hiçbir bilgi değildir ve görece geç efsane ile ilgili tüm bilgiler, kısmen uydurma kitaplar yansıyan - James sözde Gospel.Bu festivalin teması üzerine
antik görüntüleri
Bugün erken görüntüleri İkinci bin yılın başlangıcıdır.Arsa motifleri kiliseye Ateni (Gürcistan) resim bir örnek olarak "Meryem Nativity."Simge, daha doğrusu bu hikayenin bir fresk, bu kilise XI yüzyılda aittir, ama o daha önceki görüntülerin bir rekonstrüksiyon olması mümkündür.Bu dönemde Kiev'deki St. Sophia Katedrali eserleri yer alıyor.Genel olarak
, tatil "Noel Lady" nin önceki görüntüsü (simge kilisenin duvarında bir fresk ya bir - önemli değil) oldukça basit ve karmaşık olmayan.Bunlar küçük detaylar ve daha gelişmiş geleneklerin tipik sembolleri kadar kazık değildir.Kompozisyonun merkezinde bir yatakta yatarken, Anna figürü alır.Onun önünde ebe ve kenarları doğumdan sonra kadınların geleneksel hediyeler vardır.As
Geç gelenek
söz, zamanla, "Virgin Doğuşu" arsa, bir simge ya da her Ortodoks kilisesinde bir 13-14 yüzyıllar vardı fresk, ekstralar çeşitli biriken, karmaşık ve ayrıntılı hale gelmiştir.Bu tür şeyler arasında, örneğin, kümes hayvanları, ev eşyaları vb Anna ve Yehoyakim, su, .. Örneğin,
ev hayatı için, Roma'da, 13. yüzyılda St. Mary Bazilikası fresk çağırabilirsiniz."Virgin Doğuşu" konulu bir başka canlı görüntü - simgesi (16. yüzyıl), ya da, Rusya'da St. Ferapont manastırda daha doğrusu, bir fresk, bu tatil onuruna kutsandı tapınaklar biri olduğu.Bu resim yazarı - tanınmış ve bilinen ressam Dionysius.Oldukça özgün sanatsal çözümler Bulgar ikonografi ortaya çıktı.Sofya dan simgesi (17-18 yy) - Örnek komplo "Meryem Nativity".
Başka bir yenilik daha sonra gelenek, onun hayatından sözde sahneler çevre üzerinde bir tatil merkezi imajını sağlamak için oldu.Bu durumda Meryem doğumla ilgili, James'in anlatı İncil'i sanatsal temsilidir.Daha sonra, yas tutanlar Joachim ve Anna görüntü ile başlayan bu yüksek rahip olarak kurban ve onun inkarını sunmak amacıyla tapınağını ziyaret Joachim imzalandı.Bu çölde bir yazı, bir melek olgusu ve Kudüs'te Golden Gate salih eşlerin bir toplantı izledi.Özellikle anlayışı belirlenmiş herhangi bir erotizm yoksun oldu.Kendisi hikayesi "Noel Lady" ikonu kalbidir.Bir dinsel bir mesaj hikaye başka Marian bayram günlerinde imajı ile sona erdi - Temple içine Entry.
Sonuç
17-19 yüzyılda Rusya'da daha sonra ikonografik gelenek Batı akademik ve manevi kültürün genel yoksullaşma etkisi altında düşmüştür.Yerine simgelerin dini temalar üzerine muhteşem tablolar oluşturulmuştur.Her ne kadar istisnalar olmuştur."Virgin Doğuşu" konulu Örnek - simge Abel görendir.Daha doğrusu, yatıyordu kardeşinin çok simge Lazarus Abel liderliğindeki Empress emriyle 18. yüzyılın sonlarında yazdım.Bazı göre, kendi alanları bulunduğu gerçeği ile ilginç İmparator Paul Petrovich ölüm kehanetleri, XXI yüzyılda yeni bir kral ve dünyanın sonu geliyor.Hücre arkadaşı ile simgenin üzerine, Abel sürgün yaşadı.
