Cosmocentrism antik felsefe

click fraud protection

cosmocentrism antik felsefe - Bu altıncı yüzyıla MÖ 6. yy'dan süren, dünya felsefe, gelişmesinde ilk aşamasıdır.Erken antik felsefe ayrılmaz doğaya ve fenomen ile bağlantılıdır dünyanın mitolojik algısı dayalı, bu yüzden "fiziksel" olarak adlandırılan, doğaldır.Cosmocentrism antik felsefe doğal doğal bir uyum dayanan evrenin merkezi olarak yer görmektedir.

temel mesele, dünyanın kökeni oldu - hangi, nasıl bir hayat meselesidir başladı.Filozoflar "fizik" doğal olayların cevaplarını ve onlar doğada gördüğümüz düzen ve uyum kaynağını bulmak için.Antik Yunan kelime "doğa" sözcüğü tam tersidir "kaos".

temel amacı düşünürler düşüncelerini tüm dünyaya görünür, ama makul bir animasyon varlıklar sadece ortaya çıkabilecek bazı meselesi olan ilkel varlık, arama koydu.

bir "temel ilke" Antik Yunan filozofları terimini tanıttı temsil etmek "Arche."Her şeyin Thales temel ilkesi su denilen o, örneğin, tüm olası doğal olayların baktı olarak Miletos okulu temsilcileri, Herakleitos - Yangın, Anaxagoras - zemin ve Anaximenes - hava.Ve ilkel madde olarak adlandırılan soyut kavramlar olarak okullarda maddi olmayan yönelim temsilcileri: "Tao", "logosu", "Eidos", "yin-yang".Felsefede

gerçek devrim geçerli anda ne değildir, şeyler için artık her şey olabilir demektir "olmak" var, ve hangi "hiçbir şey" göre, Parmenides mantığı idi.Açıklayan şeyler bu tür soyut ve mantıklı bir yaklaşım, birçok felsefi okullarda daha da geliştirilmesi bulundu.Özellikle, Demokritos, atomism yönü temsilcisi olarak, dünya boşlukta hareket minik bölünmez parçacıklardan oluşuyor inanıyordu.Onun bakış itibaren, "hiçbir şey" var - atomlar hareket ettirdiğiniz bir vakum.

cosmocentrism antik felsefe dünya uyum ve düzen nedenini belirlemek için çalıştı.

doğal filozofları nedeni fiziksel süreçler ve olayların içinde, doğanın kendisi uyum içinde yatıyor inanıyordu materyalistler.Su, toprak, hava, ateş, atomlar - tüm bu doğal bir doğa yasalarını taşır.

rasyonalist idealistler manevi süreçler ve olayların dünya düzeni suçladı.Eidos, fikrin, makul bir başlangıç, sınırsız - - Apeiron bu felsefenin hattı için kavramları.

bu iki akış esasen karşı birleştirmek için çalışıyor felsefesi Ancak cosmocentrism.Böylece, örneğin Doğu yin ve yang, eski Yunan'da Pisagor okulu gibi herhangi bir genelleme akademisyenler.Bu muhalefet united çünkü dünya o kadar ahenkli, ama ahenk özü - a: Onların temel düşünce şudur "tam mozaik."Bu filozoflar, ahlaki saflaştırma göre, doğanın içine akıllı içgörü ruhsal kaydetmenize olanak verir.Dünyayı - Birçok hale gelmiştir biridir:

Sonuçlar

cosmocentrism antik felsefe çeşitliliğin birlik gördüm.Tüm gezilecek yerleri ve olaylar birbirine bağlı, dolayısıyla hiçbir şey kendi kendine yeterli değildir.Antik felsefenin

karakteristik özellikleri bu ifade edilebilir:

- doğal olarak o bilge olduğundan kendin ol, insanların doğaya çaba gerekir.

- dengeli, uyumlu, doğal - İdeal kişilik geliştirdi.

- onlar doğa tarafından oluşturulan olanlardır, çünkü ruh ve insan vücudu, gayet iyi.

- ruhun saflaştırılması kişi sonuçlanan daha iyi, o yaşamak istiyor olmak için çaba - güzellik sahip katarsis olduğunu.

en ünlü temsilcileri cosmocentrism Herakleitos, Sokrates, Konfüçyüs, Eflatun, Demokritos, Pisagor vardır.