sorunu bilginin tüm teorisinin felsefesi merkezidir.O çok özü ile tanımlanır, bu en önemli felsefi kavramlardan biridir iyi, kötü, adalet, güzellik gibi önemli olaylar ile eşit olduğunu.Felsefe ve bilim gerçeğin
sorunu oldukça karmaşık.Geçmişin kavramların çoğu, örneğin, Democritus'un atomların bölünmezliği kavramı, tartışmasız yaklaşık iki bin yıl boyunca kabul edildi.Şimdi o bir yanılsama olarak sunuldu.Ancak, büyük olasılıkla bugün bilimsel teori mevcut büyük bir kısmı zamanla çürüttü yanılgıları olacak.
At insanlığın gelişiminin her aşaması sadece göreli bir gerçeği var - Eksik bilgi hataları içeriyor.Dünya bilişsel sonsuz bir süreç gerçeği göreli tanınması, bu tükenmez olduğunu.Doğru içerik biliş gerekli aşaması objektif sonraki aşamalarda dahil edilir, çünkü felsefe gerçeği
sorunu da, her tarihsel dönemin bilginin mutlak hakikat unsurları içeren gerçeği yatıyor.Bu kavramı yorumlamak için bir kaç yolu kararını için gerekli felsefe gerçeğin yorumlanması
sorununun
yöntemleri. - ontolojik anlayış."Gerçek şu ki - olduğunu."Bir şey ya da bir nesnenin varlığı için önemlidir.Sonuca Sadakat noktada olabilir açıklanması, insanlar böylelikle herkese açık hale kelime ve sanat eserleri aracılığıyla açılacaktır.Bununla birlikte, farklı bir anlayış ve aynı sürecin bir algılama durumlarda, bu tür bir pozisyon kritik değildir.
- epistemolojik anlayış."Gerçek şu ki - bilgi yanlış olduğunda."Gerçek malzeme ve ideal: yaygın bir uygulama açıkça eşsiz karşılaştırma Ama aynı zamanda, tartışmalara bir sürü yükseltir.Ayrıca, olayların birçoğu, örneğin, "özgürlük", "aşk", doğrulanmış olamaz.
- pozitivist anlayış."Gerçek şu ki tecrübe tarafından onaylanması gerekmektedir."Pozitivizm gerçekten pratikte test edilebilir sadece ne gördüm, ve geri kalan "gerçek felsefesi" çalışma ötesine geçer.Böyle bir yaklaşım tabii çok önemli insan olaylar, süreçler, varlıkları dışarıda bırakır.
- pragmatik bir anlayış."Hakikat - Bilginin yarar verimlilik."Bu yaklaşıma göre, sadık etkisi, kar yapar tanımasını.
- Geleneksel anlayış."Gerçek şu ki - bu anlaşma."Anlaşmazlık varsa bu yaklaşıma göre, biz en iyi sonuç olarak kabul edilir olduğunu kabul etmelidir.Böyle bir pozisyon sadece belirli bir süre içinde ve her alanda kullanılabilir.
Büyük olasılıkla, felsefe gerçeğin sorunu bütün bu yaklaşımları bir araya getirir.Gerçeği - gerçekten var ne bilgimize gelir.Aynı zamanda belirli bir antlaşma, anlaşma olduğunu.Bu objektif ve subjektif, göreli ve mutlak, somut ve soyut.Bir kişinin inanç, inanç, güven oynayan bilişsel aktivitede
büyük önem.Konuyu öğrenme sürecinde onunla ekip, dünyaya daha yakın olur.Bilişsel ilişki - ilgi ilişki değil, ilgisizlik ve impersonality.Bilişsel süreç iman ve inanç mevcut istemli bir seçimdir.Aslında, inanç, bilgi ve amacına başlangıç noktasıdır.Bu cehalet ve bilgi arasında var olan boşluğu aşmak için izin verir.Felsefe gerçeğin sorunu daha inandırıcı bir açıklama seçmektir.Bu nedenle, delil veya kesin bilgi eksikliği yokluğunda onların manevi güçlerini seferber kendi yetenekleri bir inanç gerektirir.
