başlangıç geleneksel II-I yüzyıllar olarak kabul edilir.MÖ.e.Yunan felsefesine göre, bir bütün olarak antik dönem hakkında konuşmak, Romalı filozof, birçok ikincil düşünün.Yunan felsefeler I yüzyılda Romalılar arasında yayılmaya başladı.MÖ.e.En popüler zamanda Epicurus, Stoacılar ve şüpheciler felsefi görüşlerin, Platon teorisinin öğretileri.Helenistik felsefe - Antik Yunan'da felsefenin son gelişme oldu ve Doğu dini hareketlerin etik yönlendirme ve adaptasyon ile karakterize bir dönem.
bu çağın en tanınmış okullarından biri Sinizmin takipçileri tarafından kurulan okul oldu.Fiziksel ihtiyaçları ile başlayan ve bilim ile biten - Bu doktrin, tüm dış ve ihmal ve inkar ilan etti.Kinikler tüm faydaları sadece kişinin içinden gelir ve sadece insan yaşamının bu nimetler tezahürü katkıda dışarıdan hiçbir ilişkisi yoktur ikna edildi, ancak bu bile mutluluğa bir engeldir.
Epicurus - öğretim mutluluk, ana felsefi kategorilerden biri olmasına rağmen (341. 270 BC) Ve onun takipçileri, biraz farklı bir yaşam ve felsefi ilkeler gelişmiş var.Epiküros öğretileri kendi epistemoloji, ontoloji, fizik var, ama felsefe tarihinin en önemli, onun etik oldu.Epiküros etik kalbinde ilkesi zevk ve keyif iyi hangi göre, ancak Epicurus sefahat anlamına gelmez, o özellikle zevkler anlar "fiziksel acının eksikliği."Epiküros öğretilerine zevk kavramı belirli fikri gelişmişliği probrel ve bu zevkleri bileşenlerinden biri Epikuros felsefesinin çalışma inanıyordu.VI sonunda
.Stoa okulu - M.Ö., sonra Epiküros okul, Hellenistik dönem antik felsefesi, felsefenin bir başka tanınmış okul oluşumu damgasını vurdu.Bu okulun kurucusu Zeno oldu.Mutluluk etrafında doğa takip etmektir: Stoacılar temel ilkesi şöyle oldu.Bu Stoa düşüncesi Antik Roma'da oldukça popüler hale gelmiştir dikkati çekiyor.Seneca, Marcus Aurelius Epiktetos: Hellenistik-Roma felsefesi en büyük Roma Stoacılar faaliyetlerini işaretlenmiş.Dönemin düşünürlerinin fikirleri neredeyse tamamen etik ötesinde yalan felsefi sorunlar ilgisini kaybetti.Ve en etik olarak, Roma Stoacılar yoldaşı adam ve hatta düşmanları için evrensel insan kardeşliği, merhamet ve sevgi fikrini ilan etti.Ünlü Helenistik felsefe
başka ünlü pasaj, şüpheci olduğunu.(- 280 M.Ö.. 360) kurucu şüphecilik Pyrrho olduğunu.O Pyrrho, mutluluğu elde etmek isteyen bir kişiye göre, bir filozof olarak kabul edildi onun öğretisinin fikriydi.Her şeyden önce Mutluluk yalanları, hiçbir acı ve tam huzur var.Kuşkucular göre, bilmenin bir yolu yanlış veya doğru olarak tanımlanamaz, şeyler felsefi tutum bunlar hakkında yargılara kaçınıyor olduğunu.Sadece karışıklığa yol geçerli sadece duyusal izlenimler ve görüşleridir.
Helenistik felsefe zaman öğretilerinin ideolojik yönde bazı değişiklikler yaptı, bu değişiklikler gelişmekte olan toplumlarda siyasal ve sosyo-ekonomik değişimler öncelikle neden olmuştur.Helenistik dönemin düşünürleri, vurgu, insan ahlak, toplum içinde bireyin davranış sorunlarının sorunların çözümü üzerindedir.Helenistik felsefe insan onurunun kölelerin tanınması o zaman için devrimci fikirler damgasını vurdu, hatta bazı filozoflar köleler en yüksek ahlaki karaktere sahip olabileceği fikrini ifade ettiler.Sonuç olarak, bir bütün olarak dünya ve toplum üzerindeki yeni felsefi bakış açısı geliştirme, Platon ve Aristoteles'in tarafından kurulan iki eski okul, giderek itibarını kaybetti ve ikinci derecede koymak.
