bir fetiş varsa - kutsal bir nesne, yaratık, fenomen, fetişizm - bir fetiş ibadet.Ilkel - anlaşılabilir, ama çok basit, böyledir.Deneyimsiz bu konuda kültürel-tarihsel bir bakış açısı ölçüsünde geliştirdiği 21 yüzyılın başında ortalama kişi, tamamen modern bir fenomen olarak fetişizm düşünün.Ve en iyi, idoller (show yıldız, politikacılar) ve zenginlik (ticari marka markalar, lüks mallar) ibadet, onun için ifade etmek.Ama ne fetişizm sorusuna en önemlisi arzu, hayranlık nesne, ibadet iç çamaşırı, ayakkabı ve sevilen bir diğer öğeler olduğunda cinsel sapkınlık duymak zorunda.
Fetişizm Aslında
hizmet bir ayin olarak, insanlar yeryüzünde onun görünümünü beri nesneler, elemanlar, varlıkları ibadet etmeye başladı.Ama bu uzun tarihine rağmen, bilimin temsilcileri fetişizmi ne ortak bir anlayış gelmedik.Avusturyalı W. Schmidt, tanınmış antropolog ve ilahiyatçı, o yaygın olarak inanılan ve monoteizm gibi, şirk değil, erken inanç karakteristik eminim.Yani, bir Tanrı ve bir din vardı.Fetişizm totemizm ve animizm ile birlikte aynı zamanda bir din değil bir ifade büyülü aracı oldu.Hizmet için gerekli ayin olarak - Mantıken, din, ilk olarak daha sonra fetişizmi geldi çıkıyor.Çoğu bilim adamı, bu teorinin uygun değildir ve Schmidt makul counterargument tezat: tevhid orijinal varsayım otomatik dinin evrim reddi olur.Ama onların tarihin tevhid (monoteizm) için şirk (birçok tanrılar) evrim lehine gösterir.
başlangıç fetişizmidir oldu.Ya Totemizm?
başka hangi fetişizm, Fransız de Bros. açıklıyorUzun bir süre bu konuyu okuyan bir din tarihçisi olarak, atma fetişizmi dinin ifade sihirli orta ve dinin en eski formudur değildir düşünmektedir.Diğer bilim adamları (Frazer, Durkheim) fetişizmi inançları en eski formu olarak kabul edilmez.Totemizm, kendi görüşüne göre, bu tanım içinde daha uygundur.Bu rol animizm teklif olanlar var.Bu tur, özellikle bakış, tek bir noktası olarak, hiçbir bilim yoktur, araştırma ile sona erer.Bilim adamları bunu gelişmemiş olsa da, biz fetishes ve totemler toplumda bugün geliştirdik fikirleri sonuçlar çıkarmak olacaktır.Afrika
Totamler canlı
Totamler tüm halkları sahiptir.Bu patron, aile ve hatta onun atalarının olarak kabul edilir bazı kutsal hayvan, kuş, ağaç, taş, olduğunu.Ama fetişler aksine, totemler sadece Afrika, Avustralya, Kuzey izole kabileler kendi değerini muhafaza etmiştir.Büyük Afrikalı şehirlerde olsa da, hayvanların ataları olan inançlarını koruyarak.Turistlerin kendi alanlarında genellikle hayvanların maskeler takmış yerlileri tarafından gerçekleştirilen ritüel danslar görüyoruz.Avrupa kültürüne ilişkin olarak, totem hayvanların sadece mitlerde ve kültürel yaşama, ama insanların değil dini bilinç.İtalyanlar için, örneğin, hala Roma'nın kurucuları efsanesinin efsane ve bir - kimse ciddiye kendini kurt soyundan düşünmektedir.
Fetişizm, fanatizm ve şehvet
Ama dünyada bugün fetişler geçmişe göre neredeyse daha popüler aldık.Ve bu iyi bir fiyata bol mantar büyücüler, şifacılar ve astrologlar teklif mucizevi tılsımlar, muska ve takılar her türlü coşku değil.Modern toplum, şahsında şeylerin doğaüstü özelliklerini verir, onlar da üretti.Köleleştirilmiş konular - yeni bir "tensel şehvet dini" (Marx), hangi temel özelliği vardı.Belki de bu nasıl fetişizmi günümüzün en doğru tanımıdır.İnsanlar neredeyse prestijli otomobil, mücevher, değersiz kerpiçten bazı moda için dua "deha".Ama modern fetişizmi en çarpıcı tezahürü putlara ibadet olduğunu.Hayranları - en gerçek fetişistlerinin.
