Tarihsel olarak, outlook ilk tip dünya düzeninin temsil ve dağınık ve sistematik olmayan hangi her şeyden olan bir mitolojik dünya görüşü ve bilginin özel bir tür, senkretik bir görünüm oldu.Yani kendisi doğal olayların insan temsilleri, ilk düzenlenen dini görüşleri dışında, efsane.Dini ve mitolojik - Bu nedenle, bazı kaynaklar mitolojik ve dini bakış biri olarak kabul edilir.Ancak, dini dünya görüşünün özgünlüğü felsefesinin mitolojik ve dini formlar önemli farklılıklar var çünkü, bu kavramları paylaşmak uygun olacak şekildedir.
Bir yandan, tabii ki, inanç ve ibadet konusu olan, yaşam tarzları yakından ritüelleri ile ilişkili bulunmuştur mitler temsil ve.Bu dininde ve efsane oldukça benzer.Ama diğer taraftan, onların benzerlik kendine özgü özellikleri ve özelliklere sahip, ancak o zaman dini görünüm bilinç ve ideoloji ayrı bir tür olarak verilir arada yaşama, çok erken aşamalarında görünür olduğunu.
mitolojik ayırt dini dünya görüşünün temel özellikleri, aslında aşağı kaynatın:
- dini dünya görüşü, doğal ve doğaüstü dünya onun bölünmüş durumda evrenin bir inceleme sağlar;
- temel ideolojik yapı olarak ideoloji biçimi olarak din iman, bilgi değil tutum varsayar;
- dini dünya iki dünya, doğal ve spesifik sistemler ve kült ritüeller vasıtasıyla doğaüstü arasındaki teması kurma olasılığını düşündürmektedir.Efsane doktrin (dogma) dönüştürülmüştür giderek kült katılmadan tüm mitolojik fikirler, dolayısıyla, bu kült sisteminde sıkıca yalnızca bir dini olur ve.Bu düzeyde
zaten sırayla, düzenleyiciler olarak hareket edecek ve kamu yaşamını ve hatta bilinç reglamentatorov başlar, dini normların oluşumunu oluyor.Hayatta dertlerini aşılmasında kişilere yardımcı ve ebedi yüksek bir şey yükselmeye -
dini görünüm çoğu önemli sosyal işlevleri, olur.Bu pratik önemi ve dini dünya olduğunu etkisi çok belirgin tek bir kişinin zihninde sadece kendini değil, aynı zamanda dünya tarihinin seyri üzerinde muazzam bir etkisi vardı edilir.Antropomorfizm efsanesinin ana parametre ise
, dini dünya görüşü zaten iki dünya içine bölümü belirtilen temelinde dünyayı tarif - doğal ve doğaüstü.Dini geleneğe göre, bu iki dünyalar oluşturulur ve mutlak kudret, her şeyi bilme özellikleri vardır Rab Tanrı tarafından başardı.Sevgi - Bir yüce varlık olarak değil, aynı zamanda Tanrı'nın yüce değer sistemi olarak değil, sadece Allah'ın egemenliğini iddia din ilan önermeleri ise.Kavramların özel bir türü ve dini dünya görüşünün benimsenmesi - ve bu nedenle dini dünya görüşünün merkezinde inançtır.Biçimsel mantık açısından
, tüm ilahi paradoksu.Imanla - ve din ayrımı gözetilmeksizin açısından, Tanrı, bir madde olarak gelişme ve kendini kabul kişiye farklı bir yaklaşım gerektirir.
Bu çelişki, aslında dini görünüm en önemli paradokslar biridir.Bunun özü Tanrı kavramı daha sonra metodolojik prensip olarak sadece bilim kullanılmaya başlandı idealleştirme olağanüstü bir örnek olmasıdır.Anlaşılır ve kabul Tanrı görevleri ve toplum ve bireyin birçok sorunu formüle bilim adamları sağladı.Bu bağlamda
, dini görünüm esas maddi bir fenomen olarak Allah'ın dikkate, bu Aklın en üstün başarı olarak hayal etmek mümkündür.
