Ortaçağ Japonya.

Japonya Özellikler ve tarihsel gelişimi açıkça görünür bugün.Bu orijinal bir ülke mükemmel bile en yakın komşularının topraklarında kökenli birçok yönden, yüzyıllar boyunca hemen hemen değişmeden ayırt edici kültürünü taşımak mümkün olmuştur.Japonya'ya özgü geleneklerin temel özellikleri, erken ortaçağda ortaya çıktı.Hatta daha sonra, insanları geliştirme sanatı doğası, onun güzellik ve uyum anlayışına daha yakın olabilmek için arzusu damgasını vurdu.

Şartlar doğanın saldırı korunmaktadır adada bulunan

Ortaçağ Japonya.Ülkeye dış dünyanın etkisi başta Koreliler ve Çinliler sakinleri ile etkileşim olarak ifade edilmiştir.Olanlar genellikle mücadele ile, ikinci sırasında doldurulan.

dahili geliştirme ayrılmaz doğal çevre ile bağlantılıydı.Nispeten küçük adalarda neredeyse hiçbir yerde korkunç tayfunlar ve depremler gitmek.Bu nedenle, bir yandan, Japon her an kolayca tüm temel toplayabilir ve azgın unsurları kurtulmuş olması, gereksiz şeylerle değil, yük kendinizi çalıştı.Kendine has özellikleri elde tam da orta çağ Japonya, böyle bir kültürün Öte yandan

.Elemanları ve buna karşı kendi yetersizlik şey gücünün farkında Adalılar, aynı zamanda güç ve doğanın uyumunu hissettim.Ve bunu ihlal etmek değil çalışıyoruz.Ortaçağ Japonya'nın sanat iç ve dış dünyanın tefekkür endişe konuksever, elementlerin ruhları ve ardından Budizm ibadet merkezinde idi Şinto zemininde karşı gelişti.III-V yüzyıllarda Honshu adasında topraklarında

ilk devlet.Bir kabile federasyonu Yamato kurdu.Buna dayalı IV yüzyılda Tenno (İmparator) başkanlığında ilk Japon devletini kurdu.O dönemin Ortaçağ Japonya mezar mezar içeriğinin incelenmesinde bilim adamlarına saptandı.Ülkenin mimari yapısı ile ilgili duygularının cihazda: ada bir hendek ile çevrili ağaçlar büyümüş bir höyük, benzer.Mezar yeri farklı ev eşyaları ve ölen hükümdarın barış HoneyView höyük yüzeyinde bulunan içi boş seramik heykelcikler koruyordu.Onlar en ufak Özellikle fark, insanları ve hayvanları tasvir ve ruh ve karakter özelliklerini iletmek başardık: Bu küçük figürler Japon ustalar ne kadar gözlemci gösteriyor.Japonya, Şinto, bir

ilk din her ağaç veya su yaşayan tüm doğa ruhları tanrılaşmış.Tapınaklar odun ("canlı" malzeme) yapılmış dağlık ve ormanlık alanda inşa edildi.Mimarisi çok basit ve en çevresindeki peyzaj içine sığacak.Tapınaklar sorunsuz manzara aktı benzeri bir inşa hiçbir süslemeleri vardı.Ortaçağ Japonya'nın kültür, doğa ve insan yapımı yapılara birleştirmek için çalıştı.Ve tapınak açıkça görülmektedir.Özellikle hukuk ve arazi yönetimi, yazma ve devletini: Ortaçağ'da

Oluşumu

feodal Japonya, Çin ve Kore'de çok ödünç almıştı.Komşuları ülkeye girdi ve Budizm sonra, onun gelişiminde önemli bir rol oynamıştır.Bu Japonya'yı ayrılır kabileleri, ülkenin iç parçalanma üstesinden birleştirmek için yardımcı olmuştur.Asuka dönemi (552-645 gg.) Ve Nara (645-794 gg.) Feodalizmin ortaya çıkması ve ödünç kalemleri bazında yerli kültürün gelişimi ile karakterizedir.O zamanın

sanat yakından kutsal bir anlamı vardı binaların inşaatı bağlıydı.Bir Budist tapınağı -Horyudzi bu dönemde büyük bir örnek, manastır Nara, Japonya'nın ilk başkenti etrafında inşa edilmiştir.Karmaşık parantez tarafından desteklenen muhteşem iç dekorasyon, beş katlı pagoda kütlesi, ana yapının büyük çatı: Her şeyi etkiler.Kompleksin mimari önemli ölçüde Ortaçağda Japonya'yı özelliği, geleneksel Çin İnşaat ve özgün özellikleri etkisi.Karakteristik türbelerin geniş Orta Krallık'ta inşa edildi hiçbir kapsam yoktur.Japon tapınaklar, hatta küçük küçük.

en etkileyici Budist tapınakları merkezi ortaçağ devleti kurdu zaman, VIII yüzyılda inşa edilmeye başlandı.Japonya başkent ihtiyacı vardı ve o Çin modeline dayalı, Nara oldu.Tapınaklar kentin ölçekle eşleşmesi için inşa edilir.

Heykel

Sanat mimarisinin yanı sıra geliştirilmiş - Çin ustalarının taklit itibaren satın karşı daha fazla özgünlük.Başlangıçta, tanrılar dünyevi heykelleri kopuk ifade ve duygu, cennet sakinleri ziyade sıradan insanların özelliği ile doldurulmaya başlandı.Heykel bu dönemin

orijinal sonuç - 16 metre yüksekliğinde Buda heykeli, manastırın Todaydzi yer almaktadır.O dövme, damgalama en iyi gravür Cast Nara döneminde kullanılan birçok teknik, birleşme bir sonucudur.Büyük ve parlak, bu ışığın mucize başlığı lâyıktır.

Aynı zamanda görünür ve insanların heykel portreleri, evin çoğunlukla bakanlar.Binalar cennet dünyalar gösteren duvar resimleri ile dekore edilmiştir.

zamanın politik süreçlere bağlı IX yüzyılda başlayan Japonya'nın kültür değişiklikler, yeni tur.Sermaye Kyoto adıyla bugün bilinen, Heian taşındı.Yüzyılın ortalarında, orada, ortaçağ Japonya'nın komşuları kesilmiş, tecrit politikası oldu elçileri alamıyorsunuz.Kültür giderek uzak Çince hareketli hale gelmiştir.

Heian dönemi (IX-XII yy) - Ünlü Japon şiirinin doruk.Tank (pyatistishiya) sürekli Japonlar tarafından eşlik ediyor.Bu dönem Japon şiirinin altın çağı olarak adlandırılan bir tesadüf değildir.En Tamamen dünyaya Japonca tavır ifade belki de, insan ve doğa arasındaki derin bağlantı yaptığı anlayış, yetenek bile küçüğün güzelliğini fark.Mimari, resim, nesir: Psikoloji ve özel felsefesi Heian döneminin şiir bütün sanatını nüfuz eder.

o zaman Japonya Özellikler

tapınaklar ve laik binalar büyük ölçüde kendilerini Buda'nın öğretilerini ve Şintoizm geleneklerini birleştirmek Budist mezheplerin ortaya çıkmasına bağlandı.Ormanlar ve dağlar - Manastır ve tapınaklar yeniden surların dışında bulunan bulundu.Ağaç veya tepeler vardı tesadüfen sanki, net bir plan yoktu.Süs bina görünüyor mümkün olduğunca basit, çok doğa görev yaptı.Peyzaj mimarlığı bir devamı gibiydi.Manastırlar doğaya karşı ve onunla uyum değildir.Oluşturulan Aynı şekilde ve laik binalar ile

.Shinden, gayrimenkulün tören salonu, ekranlar ayırmak için ihtiyacı olan tek alandır.Her bina mutlaka bir bahçe eşlik ediyor, genellikle çok küçük, bazen, göletler, köprüler ve pavyonlar ile donatılmış imparatorun sarayında olduğu gibi.Bu bahçeler, tüm Ortaçağ Asya övünme olamazdı.Japonya, ödünç stilleri ve elemanları elden geçirilmesi Çin, kendi mimari oluşturulan ayrılmaz bir doğa ile bağlanır.Yeni görüntüler vardır plastik daha karmaşık ve çok renkli hale gelmiştir:

resim ve heykel değişti.Ancak, en önemlisi ulusal özellikler boyama tecelli.Yamato-e - XI-XII yüzyıllarda yeni bir tarz geliştirdi.Onun için, su boya kullanın.İlk olarak Yamato-e çeşitli metinler göstermek için kullanılmıştır.Aktif kurgu gelişmekte Şu anda, şiirsel bir dünya ve doğa, ortaçağ Japonca karakteristik saygı somutlaşan emakimono kaydırıldığını katlı ya da vardı.Tipik olarak, bu metinler çizimler eşlik ediyor.Yamato-e Masters doğanın ihtişamı ve insanların ruhsal deneyimler, farklı renkler kullanarak titreşimini ve saydamlık sağlanması geçmek başardık.

dünyanın ve özellikle zamanın lake eşya şiirsel anlayış - kelimenin tam anlamıyla parlayan kutuları ve kaseler, pürüzsüz müzik aletleri, yaldızlı sandıkları.Nedeniyle Japonya'nın feodal savaş sermayeye XII yüzyılın sonunda

Dynasty Minamoto

yeniden taşındı.Muzaffer Minamoto klanı ülkenin ana şehir Kamakura yaptı.Yeni vali, tüm Ortaçağ Japonya itaat etti.Askeri kural - Kısaca Kamakura döneminde şogunluğu bir zaman olarak karakterize edilebilir.Birkaç yüzyıl boyunca sürdü.Devlet özel çelik asker yönetin - samuray.Japonya'da, bunlar iktidara gelen yeni kültürel özellikler geliştirmeye başladı.Şiir tankının yerine DGCPI geldi - asker cesaret yücelten kahramanlık destanı.Din önemli bir rol beden eğitimi, irade ve derin kendini tanıma yardımıyla yere kurtuluşa ulaşmak öğretti Zen Budizm, oynamaya başladı.Parlak dinin tören tarafı arka koltuk alır, önemli değildi.Japonya'da

Samurai ruhu, onur ve sadakat özgü kültürünü koydu.Erkeklik ve onları doğal güç, mimariden resme, tüm sanat nüfuz eder.Bunlardan pagoda Heian döneminin zarafetini kayboldu olmadan Manastırlar inşa edildi.Tapınaklar, sadece doğa ile kendi birliğini güçlendirmek neden basit bir kulübe gibi idi.Heykel portre sayıda.Masters canlı görünüyordu görüntüler oluşturmak için yeni teknikler öğrendi.Hepsi aynı cesareti ve titizlik ile aynı pozlar, şekil ve kompozisyonlar at.

Emakimono bu dönemde değil duygusal karakterler ve klanlar arasındaki kanlı savaşlar hakkında dinamik raporlar karakterizedir.

Bahçe - devam ev

1333 yılında sermaye Heian dönemine geri döndü.Yeni yöneticiler sanat tenezzül başladı.Bu dönemin mimari doğayla daha yakın birlik eğilimindedir.Kemer sıkma ve sadelik şiir ve güzellik bir arada oldu.Onunla uyum, doğa tefekkür yoluyla manevi yükselme seslendirdi mezhep, Zen öğretileri öne at.

Bu dönemde, ikebana sanatı geliştirdi ve evler ev farklı kısımları biraz farklı bir açıdan bahçe zevk verebilir bir şekilde inşa edildi.Doğanın küçük bir parça sık sık evden ayrılmış değildir, hatta eşik onun devamı oldu.Bu düzgün bahçeye akan ve bir su birikintisi üzerinde asılı, sundurma inşa edildi binada Ginkakudzi, en belirgindir.Evdeydi adam, illüzyon yarattığı oturma odası ve su ile bahçe ve hayır, bir bütünün iki parçası var arasındaki sınırlar.Japon çay evlerinde

Çay felsefesi

In XV-XVI yüzyıllar ortaya çıkmaya başladı.Leisurely bir içkinin tadını Çin'den getirilen bu bir bütün ayin oldu.Çay evleri inziva hatırlattı.Törenin katılımcıları dış dünyadan ayrı hissedebilirsiniz böylece Onlar donatıldı.Küçük bir oda büyüklüğü ve kağıt pencereleri özel bir atmosfer ve ruh hali yaratmak kapattı.Her şey - Basit çömlek ve ses kaçak avcılık su kapıya gelen kaba taş döşeli yolu, gelen - şiir ve barış felsefesinin doluydu.Damızlık bahçeleri ve çay töreni sanatı ile birlikte

Monokrom boyama

gelişti ve boyama.Ortaçağ Japonya'nın tarihi ve XIV-XV yüzyıllarda kültürü.Mürekkep boyama - suyboku-ha ortaya çıkması ile işaretlenir.Yeni türün Resimleri verilirse yerleştirilen bir monokrom manzara skeçler temsil etti.Masters suyboku-ha, Çin resminin özelliklerini benimseyerek, hızlı Japon sanat kimliğine getirdi.Onlar doğanın güzelliği, onun ruh hali, heybet ve gizem iletmek öğrendim.XVI yüzyıl teknikleri başında suyboku hektarlık organik boya yeni bir stil yaratmak Yamato-e teknikleri ile birleşti.XVI yüzyılın sonuna

Geç Ortaçağ'da

haritası Ortaçağ Japonya farklı klanların holdinglerin bir "patchwork yorgan" olmaktan çıkmıştır.Bu ülkeyi birleştirmeye başladı.Onlar batılı devletlerle temas kurmaya başladı.Önemli bir rolü artık laik mimarisi oynanır.Ciddi geri kalanı ile süslenmiş Dünya çelik sarayları sırasında zorlu kaleler shoguns.Odalar festival atmosferi yaratarak, ışık dağılım özel bir şekilde boyalı ve süslü bölümleri, sürgülü ayrılmış.Bu süre zarfında geliştirdiği

boyama ustaları Kano okul, ekran, aynı zamanda sarayların duvarlarını sadece kaplıydı.Pitoresk resim ihtişam ve doğa ciddiyet iletmek canlı renklerdir.Sıradan insanların günlük yaşamın -The görüntüleri yeni hikayeler vardır.Saraylar ve monokrom resim mevcut, özel anlamlılık satın aldı.Kale odaları ciddiyet yabancı huzur ortamı, olduğu yerde

Çoğu zaman, boya bezemeli çay evleri monokrom.Sadelik ve ihtişam bağlantı Edo döneminin tüm kültürünü yayılıyor (XVII-XIX yüzyıllarda.).Şu anda, ortaçağ Japonya bir kez daha tecrit politikası izledi.Kabuki tiyatrosu, gravür, kısa hikayeler: Yeni Japon belirli tutum ifade eden sanat türleri vardır.

Edo Dönemi kaleler ve görkemli mobilyalar mütevazı çay evleri, geleneksel Yamato-e boyama teknikleri yakınlığı ve XVI yüzyılın sonunda karakterizedir.Farklı sanatsal akımlar ve el sanatları bağlantı açıkça gravürler görülür.Usta farklı yönlere genellikle sanatçı boyalı fanlar ve ekranlar yanı sıra, baskı ve kutuları gerçekleştirilen bazen aynı, aslında, birlikte çalıştık.

Geç Ortaçağ yaşam maddi dolum artan ilgi ile karakterize edilir: porselen kullanılan yeni kumaşlar, kostüm değişiklikler vardır.Benzersiz veya anahtarlıklar küçük düğmeleri temsil netsuke ortaya çıkmasına ikincisi ilişkili olan.Onlar yükselen güneş heykel gelişiminin belirli bir sonucu olmuştur.

Japon kültürünün diğer insanların yaratıcı düşünce sonuçları ile karıştırmayın zordur.Onun kimliği belli çevre koşullarında gelişmiştir.Affetmez elemanları sürekli yakınlık sanat ve zanaat tüm alanlarında kendini uyum için çaba belirli bir felsefe doğurdu.