Ortodoks teologlar hep hizipleşmeler araştırma önemli bir zaman vermiş - özür dileyen doğanın ciddi teolojik yazıları Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarda Babalar yazdı ihtiyacı hakkında.Bu çalışmalardan biri ilahiyat başpapaz Alexander Fedoseyev doktoru kitaptır "böler ve modernlik."Ama ciddi teolojik çalışma, Ukraynalı schismatics gelen rakipler bulundu kriptoavtokefalistami çağırdı.Rahip Alexy Slyusarenko ve Alexander Slesareva: Kitap başpapaz Alexander açıkça eylem bölücü yönünü Ukrayna'da bölünmüş kriptoavtokefalnogo en önemli eylemciler gösterir.Raskolouchiteli eserini gözden düşürmek için bir girişim teolojinin seçkin doktorun kitabından olumsuz değerlendirme bir dizi yazdı.
Bu durum Moskova mezhebinden dikkatini olmadan kalamazdı.Biz başpapaz Alexander Fedoseyev "böler ve Modernite" ondan fazla bilimsel yayınların ünlü ilahiyatçı profesör AI Osipov MDA yazar, Alexei Osipov başpapaz gündeme gelen konuların koşulsuz alaka ve önemini tanıklık uluslararası teolojik konferans ve meclislerinin üye kitabı hakkında bilgi almak için teklifkitabında Alexander Fedoseyev.Aşağıda yorumun tam metni: tamamen Rusya ve dünyanın geri kalanı arasındaki tüm ideolojik sınırları yok ettiğinde
«Şu anda, ülkemizde ve çeşitli fikir ve görüş Kilisesi'nde penetrasyon daha acil bir sorun haline gelmiştir, bizim milli kimlik ve derinden yabancıdırhayatın Ortodoks anlayış.Bir adamın psikolojisi üzerindeki bu yeni etkiler en yıkıcı etkisi, yeni Sovyet sisteminin katı bir çerçeve salınan açıktır.Bu tür olumsuz etkilerin sonuçları hayatın her alanında görülmektedir.Onlar her şeyden önce tabii ki belirli bir dine alanında endişe ve, doğrudan Rus Ortodoks Kilisesi hayat ve faaliyeti ilgilendiren her şeyi neden olur.Daha acil konulardan biri şu anda bölücü duyguları kökeni ve kilise ortamında ortaya çıkan eğilimler sorunudur ve üreten genellikle doğrudan cazip
.Benim gözlem şimdi, 1 yüzyılın başında, bizim Ortodoks Kilisesi bölmek değil gerçeğiyle yüzleşmek zorundadır, ama çok daha ciddi şeyler olduğunu, "en rahatsız edici son yıl: Deacon Andrei Kuraev bile bu düşünceyi ifade eder.Ben gözlerimizin Rus Reformasyon başlar inanıyoruz. "Adından da anlaşılacağı gibi
Bu sözler, ayrılmış kitabı-tez "Böler ve Modernite" (2010 Moskova), bu acil sorunu başpapaz Alexander Fedoseyev kurşun.
Ama Reform başlangıcı bence Russian, konuşmak için henüz hiçbir neden sonra Ortodoks dünyanın bazı bölgelerinde, elbette kilise ortamında bölünmelere yol açan faktörlerin incelenmesi, gerekli görülen fitne farklı bir arka plan üzerinde, varsa.Bu nedenle, bu tez Peder Alexander, elbette, dikkat çekmektedir.
, ancak kitabın tüm içeriğini nüfuz ana fikri disiplin ve psikolojik bölünmeler olgusunu anlamak için bir girişimdir.Ben sadece yazarın yorumunda bu kavram arkasında ne olduğunu açıklamak istiyorum., Nefret ve kötülük - "Disiplin ve psikolojik bölünmeler genellikle sürücüler tüm dünyada kendisini karşı olduğunu fanatizm ulaşan, tutkular, şeytani gurur karakterize ve limiti, kendilerini rakiplere karşı gerçeği son standı, schadenfreude düşünün:
Diye yazıyorReklamlar muhaliflere graceless, şüphe, güven rakipler en saçma ve inanılmaz iftira suçlamalar üzerine inşa ediyor;ifadeleri.olmayan kanonik eylemler sonunda Kilise'nin iyiliği, tarikatçılık eğilimi "(s. 8) için gerekli.
Bu bölünme doğası nedeniyle ne çok doğru bir değerlendirmedir.Bu, en önemlisi manevi köklerini sadece fenomen, dış kurallı veya disiplin, yanına dikkat çekti, ancak.Yazarın maneviyatın çok anlayış yerine münzevi daha kültürel bir karakter olduğu unutulmamalıdır rağmen.Gurur - Ayrıca, kendilerini bölünmüş nedenlerle aşağıdaki açıklama konularda, o büyük söz değil, hayatın (. S 38) siyasi açıdan sadece başpapaz Basil Zaev'in arkasında görür.Gelecek bölümde
, tema detaylı resimli ve bölünmüş niteliği yukarıda kısa bir açıklama genişletir.Yazar çağdaş kilise hayatında ciddi bir takım sorunlar üzerine dokunur ve zaman yavaş yavaş müminin ruhunun iç dünyasını yok etmek izin verilmiyor gösterir, kolayca disiplin bölümü neden olabilir bölünmüş formunun psikolojisi, yani anticanonical eylemi açmak için kurşundur.
kitap kurnazca Kilisesi yaptığı bağlılık konusunda dış tabloların arkasına saklanarak, ancak çevrelerindeki önde gelen anti-kilise faaliyetleri (s. 60), açık ve gizli, hem "liderler" ve bütün schismatic grup başlığı Ortodoksluk "kurtarıcı", konuşuyor.Bu durumda yazar onlar Kilisesi (s. 81) üyeliği ile bağdaşmayan herhangi bir işlem haklı çıkarmaya çalışıyorsun hangi yanlış özgürlük kavramı ile yorumlanır bu ve diğer muhalifler kullanımına dikkat çekiyor.
çalışmalarında göz önünde saygın kaynaklardan katılımı ile acil problemleri olduğunu detay, biri de duhovnichestvo olduğunu.Yaşlılık gerçek tanımını veren Kilisesi'nde yaptığı özel bakanlık, yazar, psikolojik sadık onların sınırsız güç haline hükmetmek ve bu nedenle gerçek mezhep topluluk oluşturmak bu konuda pek çok yanlış, lzheduhovnikov görünümünü, genç büyükleri hakkında ayrı yazıyorKilise'nin tüm yaşam.Sonuç olarak, bu topluluklar gerçek öğretiyi kaybetmek, genellikle saçma batıl ile enfekte edilir ve herhangi bir zamanda onun "büyükleri" yönünde at Kilisesi ile anticanonical bölünmüş adıma gidebilirsiniz.Bu ruh
Bir tezahürü eskatolojik tema bu "büyükleri" vurgulayan ruhsal yıkıcıdır.Yazar çok aptly bu "eskatolojik çekicilik." DediğiAncak Kilisesi, bu konuda gerçeğin kriter, o Patristik mirası görmez ve hiyerarşi içinde (ki?).O yazıyor: (s.85) "Onun Hierarchs bizzat Kilise Ortodoks eskatoloji özgün temellerini ortaya".
yazarı haklı sık yaşamın dini ve siyasi tarafı arasında bireysel müminlerin zihinlerinde ortaya çıkan ilke, iletişim, içinde, yanlış dikkatlerini çekiyor."Kilise topluluklarının Öz-izolasyon, - diye yazıyor - Bütün Kilisesi ve bireysel müminlerin ayrılıkçı faaliyetlerin yaşam katedral genellikle gibi toplulukların yasadışı siyasallaşma sonucudur" doğru "siyasi yönelim dünya Ortodoks anlayışına yalnızca uygun ilan" sol "ya da" (s.68).Yazar nedeniyle laiklik sözde inananların giderek müdahaleci niteliği önemli sayıda yazar gibi işlemler, diğer bir deyişle, gerçekleşecek, dünyevi yaşam Hıristiyan olmayan ahlak ilkeleri, idealleri ve kavramların ruhu.
-----------
doktora tez prot üzerinde Bu notlar.Alexander Fedoseyev "böler ve modernite" hiçbir şekilde bu konuda akademik yorumlayan görevi vardı.Bu işin tam bir analizini gerektirir ve nasıl tüm öğrenmek "knot ve zadorinok" ve avantajları olacaktır.İşte
bireysel kitabın fragmanları ve içinde gündeme getirilen konuların bazılarını üstünkörü bir okuma bazı izlenimler.Tabii ki, bu konuda memnuniyetle edilebilir olduğunu, böylesine önemli bir konuya itiraz çok zamanında bir girişim temsil, yine de, bazı eksiklikleri inceledi, ama.
