Bir din olarak Konfüçyüsçülük

Konfüçyüsçülük bir din olarak en fazla iki bin yıl önce ortaya çıkmıştır.Onun gelişiminin başında o Konfüçyüs ölümü teknik ve etik devrimi rağmen, bugün Çin ve Japon yaşam tarzı temelidir, gerçek bir din haline gelmiştir sonra sadece etik ve politik doktrin oldu.

Konfüçyüsçülük: Aslında genel özellikleri

, kendi kurallarını geliştirmek ve onların kağıtları yazılı, Konfüçyüs yeni bir şey icat etmedi.O sadece eski gelenekleri hatırladım ve onlara yepyeni bir soluk ve duygusu verdi.

Eski Çin filozoflar güzelliği ve doğa uyumunu övdüler.Bunlar doğa ve çevresindeki dünya mükemmel yaratılmış olduğunu düşündü.Ve bu insanların doğası davranış kurallarını öğrenmek zorunda olduğunu.Sadece çevre ile uyum ulaşmak inanılıyordu, tam adam kendisi ile barış elde edebilirsiniz, gücünü hissedilir.

Konfüçyüs fikri reddetti asla.Ama o diğer insanlara, onların etkileşim ve ortak yaşam içinde önemli ve hayat olduğuna inanıyor.O toplumda yaşamayı öğrenmeye beri, bir kişinin dünyada iyi tohumlarını ekmeye olabilir, en önemli kısmı toplumu olarak kabul edilir.Bu ünlü bilim insanlar iletişim sorunu çözecek kurallara ihtiyacımız olduğuna inanıyorum nedeni budur.Ona bir parçası haline böylece Man bu kurallara alışık olmuştu.O mükemmel bir varlık haline gelebilir o zaman oldu.

Konfüçyüsçülük: Temel bir din olarak fikirler

Konfüçyüsçülük'ü ve bazı temel ilkeleri vardır.Örneğin, ideal insanın sözde doktrini düşünmektedir.Böyle bir devlet dünyanın her sakini için çaba gerektiğini söyledi.

ideal bir adam nefes almak kadar doğal insanlar için olacaktı beş büyük erdem, olmalıdır.Önce bir adam her zaman diğer insanlarla uyum içinde olmalıdır erdem okudum.İyi yalanlar yeni doğan her kişi, bu yüzden bunu geliştirmek için tek ihtiyacınız olduğuna inanılıyordu.Basitçe söylemek gerekirse, burada kendini kontrol, diğer insanlara karşı herhangi bir olumsuz duyguların yokluğu üzerinde duruldu.

İkinci kural görgü kurallarına için de geçerlidir.İdeal adam mutlaka görgü bütün ritüelleri, kuralları bilmek gerekir, ve onları terk etmek değil.İlginçtir, doktrin, bu kuralları takip etmek zorunlu insanları empoze etmez.Kendisi vardı adam önemini ve anlamını anlamak.

Üçüncü kural bir kişinin eğitimli olması gerekir olmasıdır.O mükemmel bir adam tutmak için ücretsiz olması gereken budur - felsefe, tarih, yurttaşlık, edebiyat ve sanat nedeni budur.Sadece eğitimli insanların bilgi fikrinizi yetiştirmek olarak sınırlarını genişleterek, gerçeği anlamak mümkün.

dördüncü Fazilet insan ruhunun durumuna gelir.Bir din, her insanın çalışmak olması gerektiğini demek gibi Konfüçyüsçülük kendiniz ile uyum ve çevrelerindeki insanlar olabilir bir durumdur.

size kuralların son dört ulaşmak, insanlar beşinci ana erdemlere geçer satın alabilirsiniz.Onun kanında vardır ve onun davranış bilinçaltına gömülü - Bu tüm kuralları insanlar kurallara kendilerini takip etmek zorunda değildir böylece olağan hale gelmiştir anlamına geliyordu.Böyle bir devlet ulaşan bir kişi nihayet iyi oluşturmak ve yaymak için yapabiliyor.

Ayrıca ataları ve ebeveynler için Çin halkının büyük bir saygı fazlalaştı.Bir din olarak Konfüçyüsçülük bile onların ölümünden sonra, velilere kör sevgi, saygı ve itaat gereklidir.Bu çocuklar oldukça sıkı büyümüştüm ve annesine ya da babasına hiçbir itaatsizlik konusunda söz konusu değildir neden olduğunu.Bilgelik kaynağıdır ve onlar çok daha iyi çocukları için neyin iyi olduğunu biliyorum - Ebeveynlerin ve atalarının inanılıyordu.

Konfüçyüsçülük hayatla veya ölümünden sonra yapmak Konfüçyüs'ün evrensel öğretilerini kabul değildi.Sadece yıllar sonra, bu bilim adamının eserlerinde anlatılan kurallar, Çin aynı zamanda Japonya için değil, sadece büyük önem kazanmıştır.