adam - o da ne?İncil veya kendi kutsal metnin bir parçası?Gospel, heyecanlı ve sadece sıradan Hıristiyanlar ve rahiplerin zihinleri heyecanlandırmak ilgili genel sorular ise .En neyi Müjde'yi anlamaya çalışalım.Bu, gelecekte hataları ve Kutsal yanlış yorumlanmasına önlemek için yardımcı olacaktır.
Genel
çok kaynak İncil farklı şekillerde yorumlanmış ve İncil'i ile kastedilen sorusu, farklı cevaplar.
yüzden sık sık müjde Mesih'in yaşamı ve amel konusunda erken Hıristiyan yazı olduğunu gösterir.Geleneksel olarak, Gospel kanonik ve mevzu ayrılabilir.Biri İncillerde konuşuyor, onlar da Yeni Ahit'te Kilisesi tarafından tanınan ve dahil olduğu anlamına gelir.Onun atvorstvo havarilerin atfedilen ve soru yok.Bu yazıları - Hıristiyan ibadet temeli.Matta, Markos, Luka ve Yuhanna - toplam dört kanonik İncil vardır.Genel olarak, Luka, Markos İncili ve Matthew birbirleri ile katılıyorum ve sinoptik denir (kelime özet gelen - bir ortak uygulama).Dördüncü, Kutsal, Yuhanna İncili önceki üç çok farklı.Yeni Ahit'in ilk dört kitabı - ama her yerde İncil, aslında belirtir.
İncil ve İncil - eşanlamlı ya da değil
İncil ve eş anlamlı olarak Müjde'yi yanlış anlaşılabilir vardır.
Gospel - Yeni Ahit parçası olduğunu en iyi görünüm, erdem ve Hıristiyanlığın öğretilerini barındırmaktadır.Buna karşılık, İncil altında sık sık Eski Ahit'te daha fazla bir şey içerir.Yeni ve Eski Ahit birbirleri ile yakın bağlantılı olarak sunulmaktadır olmasına rağmen, ikinci İbranice Kutsal olduğunu.Bu nedenle, bu anlam ifade, "İncil ve İncil," Eski Ahit ve Yeni Ahit olduğunu.Kutsal İncil, yani gerçekten anlatım (anlatı) ve elemanları vaaz birleştiren erken Hıristiyan yazma, kabul edilebilir.Tüm İsa'nın çarmıha gerildikten sonra ikinci, yani 1 asrın yarısında, şartlı oluşturulacak başladı
Tarih
Başlangıçta farklı Müjdeler, dramatik birbirlerini çelişmektedir.Yeni Ahit girdi İncil'i, oluşturulan yazarlar farklı Hıristiyan cemaatleri aitti, çünkü bu ülkeler, başka bir şey değildir.Yavaş yavaş daha fazla ya da daha az birbirleriyle ve 4-5 yüzyıl Hıristiyan dogmaya ustoyavschimisya rastlayan dört İncil'e, tahsis edilmiştir.Sadece Canon dahil edildi ilk üç kutsal, İsa ve yaşamı prpovedey konuda birbirleri ile örtüşmektedir.Neredeyse% 60 -
Gospel Matthew eşleştirme yüzde, Mark'ın İncil de karşılaştırma için (diğer iki kutsal bulunan malzeme,% 90 daha fazla içerdiğini tahmin İncil ve Kutsal
Alimler ve araştırmacıların analiz metninde MaçlarıBiraz fazla 40%) - Luka İncili'nde.
Buradan biz İncil'in geri kalanı sadece ona güvendi hemen önce yazılmıştır sonucuna varabiliriz.Bilim adamları ayrıca bazı ortak kaynak, İsa'nın konuşmaların örneğin, özet kayıtları olduğunu teorisini ortaya koyduk.Yazılı kendilerine en yakın Mark Evangelist yaklaştı.Bu gün için müjde Yunanca geldi, ama İsa onların vaazlarında bu dili kullanmak vermedi açıktır.Aslında Batı Yunanca Mısırlı Yahudiler arasında olduğu gibi, halkın geniş kitleleri arasında dolaşıma değildi olduğunu.Uzun bir süre görüş İncil'de asılları Aramice yazılmış bilim adamları arasında galip geldi.Birinci Dünya Savaşı sırasında, sözde İncil alimleri Aramice içine Kutsal gelen aforizmalar bir "ters" çeviri yaptık.Araştırmacılara göre, sonuçlar herkesi şaşırttı.Rameyskom üzerinde uyumsuz ritmi ile Yunan metin şiirsel sözler kafiye, alliteration, assonance ve net, hoş ritim gibiydi gibi sesler.Bazı durumlarda, bu metin ile çalışırken Yunan çevirmenler cevapsız görünür kelime oyunu haline geldi.Matta İncil'i göz önüne alındığında, bilim adamları özgün İbranice kaydedildi olduğu doğrudan kanıt bulduk.
Bu da o zaman, Yahudilerin hayatta İbranice rolü büyük ölçüde göz ardı göstermektedir.SS göre Hıristiyan edebiyatı,Yunan ve Arami-Yahudi - Averintsev, ben tamamen farklı bir dil sistemlerinin eşiğinde doğdu.Farklı dil ve üslup dünyalar var.Müjde - bu ritüel ait bir metindir.Oldukça basit bir okuma yerine, metin kısımlarında ezberden ve anlayış gerektirir.
Dünya Gospel
gospel ilahi ve insani doğanın dolgunluk temsil İsa'nın kişiliğinde etrafında.İsa'nın hipostaz - Man ve Tanrı Oğlu'nun Oğlu - İncil'de ayrılmaz görünür, ancak birbirleri ile birleşmesi değil.Evangelist John İsa'nın tanrısal doğası daha fazla önem veriyor, ilk üç misyonerleri ise - onun insan doğası, parlak yetenek vaiz.İsa'nın görüntü oluştururken, misyonerleri her İsa ve O'nun işlerinin hikayesi ve onu haber değerini bulmak için çalıştı.Eskilerin Yeni Ahit'te ikinci yerleştirilir Mark İncil'i, inanıyordu.
