temel yasalar ve doğada uygulanan kurallara benzetilebilir.Ancak, çevremizdeki dünyada faaliyet ve insan zihninin düzleminde değil en azından, kendi özellikleri var.Ama diğer taraftan, ilkeler bunlar geri alınamaz yasal normlar farklı, mantık kabul etmiştir.Bunlar objektif ve bizim iradesine karşı hareket ederler.Tabii ki, bu esaslara göre iddia edemez, ancak daha sonra bu makul çıkarım hiç kimse düşünüyor toplamak vardır.
mantıksal yasalar - bilim ayağı, doğal ve beşeri hem de.Günlük yaşamda hala inşaat kurallarına ve düşünce gelişimi ile uyumsuz duyguların akışına yiyebilirsiniz varsa, mantıksal boşlukları önleyebilirsiniz, böyle bir yaklaşımın ciddi bir çalışma ya da tartışma kabul edilemez.Tüm kanıtlar ilkelerinin temeli için doğru karar vardır.
nedir bu kurallar nelerdir?Üçü Aristo tarafından antik keşfedildi: tutarlılık ilkesini, kimlik kural ve dışlanmış orta kanunu.Yüzyıllar sonra, Leibniz başka ilke keşfetti - yeterli sebep.Aristo tarafından açıklanan biçimsel mantık her üç yasa, ayrılmaz birbirine bağlıdır.Biz bir an için kabul edersek bu bir bağlantı umopostroeny değil, o zaman, bir kartların evi ve gerisini bölünmüş olarak.Aşağıdaki gibi dışlanmış orta
yasa özetlenebilir: «Tertium non datur» veya «hayır üçüncü seçenek".Hayır - aynı konuyu (veya nesneler ya da olayların bir dizi) ilişkin iki çelişik cümleler ifade ise, bir kararın diğer gerçek olacak ve.Bu ifadeler iki büyük ya da mantıksal köprü aralarında bir bağlantı olarak görev araya getirdi olurdu bazı üçte için inşa edilemez arasında.Dışlanmış orta basit örnek: "Bu şey beyaz" ve "Bu şey beyaz değil."İki karşıt duygular aynı şeyleri bu kez hakkında ve aynı şartlarla ifade edildi ama ne zaman çalışır.
dışlanmış orta yasası ve A ve B arasındaki zıtlıkları yargılar veya kontradiktornaya uyumsuzluk olduğunda yürürlüğe girecektir.İlk - zıt görüş beyanı.Örneğin, yargılar "güneşin dünya etrafında döner" ve "Toprak güneşin etrafında döner" zıtlık vardır.Ifade A iddiaları ve B yalanladı zaman Kontradiktornoe çelişki doğar herhangi bir "sıcak ateş" ve "yangın değil sıcak yapar."Bu zaman bir pozitif ve diğer bir çelişki, özel ve genel yargılar arasında oluşur de - ". Hiçbir öğrenci diploma var", "Bazı öğrenciler şimdiden diploma var" ve negatifÖzellikle bilim düşünmeye
, özel gereksinimleri: tutarlılık, tutarlılık belirlenmesi.Dışlanmış orta yasası - Bizim akıl gerçeği bir ölçüsüdür."- Tüm iyi Tanrı", sonra atasözünü "Tanrı günahkarlar için cehennem ebedi işkencelere verdi" anlamsız Örneğin, söylemek eğer.İyi - Tanrı'nın başkası için ebedi azap bir mekân yaratmış olduğunu teyit ederse, o zaman kendisinden iddia edemez.Yanlış - Bizim sonuçların nesne işaretleri aykırı tutulamaz Tanrı gibi, yukarıdaki iki cümle bazı ikinci doğrudur.Üçüncü verilmez.
