Antik çağlardan beri, Çin'in din kilise şeklinde yoktu.Yani, din Çin birinde bazı bilim adamları insanları bir araya getiren, farklı inanç ve felsefelerin bir karışımını temsil eder.Taoizm, Budizm ve Konfüçyanizm: Bugüne kadar, büyük dinleri temsil eden üç ana felsefeleri arasında ayrım.Her üç din grupları kitap ve diğer yayınlar için, yanı sıra yurt içi ve yurt dışında onları dağıtmak hakkına sahiptir.Eğer her üç dini karşılaştıracak olursak
, birçok kitapta, onlar bağımsız dini hareketler olarak ayrı ayrı ele alınır, ancak bazı durumlarda olarak anılacaktır, birine birleştirilir "Çin'in din."Dini grupların devrimi sırasında
, iletken törenleri yasak tahrip kiliseler, zulüm gördü.Mao Zedong ölümüyle, din özgürlüğü hakkının restorasyon başladı.
her şey iyiydi bir dünyada bir resim tarafından temsil edildi kurucusu Lao Tzu, olarak kabul edilir, bu yüzden imkansız gelişimi yer almak, Çin'de resmi din geri ilk binyıl kadar uzanır söyleyebiliriz.Bu Taoizm için çağırdı ve yaşam mevcut düzeni değiştirmek için faaliyet tezahürü yasaklar olmuştur.Taoizm tüm felsefeler hareketsizlik ilkedir ana fikir olan kitabı "Tao Te Ching", tedavi.Bu Taoizm ideolojisinde toplumda düzeni korumaya çalışmıştır eski rahipler, fikrini yansıtıyordu düşünülmektedir.Böylece, Çin'in başlıca din hayatın ve toplumun kalkınma süreçlerine tam hareketsizlik ilkelerine dayanmaktadır.Çin'de Taoizm defterine gelişine bir anda
, Kung Tzu, Konfüçyüs, yani önderliğinde, farklı bir dini topluluk kurdu.Bu dini doktrin Konfüçyüsçülük denilen ve davranış ve yaşam doğru yolu kurallarını yorumlayarak edilmiştir.Bugün farklı gelenek ve ritüelleri yasallaştırılması olan Konfüçyüsçülük, öğretisidir, eski çağlardan beri kültürün içine girdi.
ilk yüzyılda Budizm meditasyon Çin'e geliyor.meditasyon geliştirmek arzusu tarafından gerekli görülmesi ise dini inançların temel ilkeleri, doğru özlemlerini, düşüncelerini, konuşma ve davranış yanı sıra yaşam yolunda bulunmaktadır.Bugüne kadar, bu dinin Çin'de çok yaygındır.
Her üç dinin barış içinde birbirleriyle bir arada olduğunu kaydetti, ancak her üç dinin temsilcileri güç ve yüksek pozisyonlar aradı önceden bazı siyasi mücadele aralarında var olmalıdır.
Biz Çin'in kendine özgü din, dini fanatizm ve zühd, diğer dünya ile insanın bağlantısına doğasında olmadığını söyleyebiliriz.Din, bu törenler ölçülü ve dini coşku mahrum olan, antik çağlardan beri kalmıştır gelenek ve ritüelleri muhafaza içerir.Yani, Çin dini öğretileri gibi ana Allah'ın varlığını ve inanç öngörür yok.
Bugün Çin'de kendi aralarında büyük farklılıklar çeşitli dinlerin vardır.Ancak, Budizm, Taoizm ve Konfüçyanizm, bazı durumlarda, barışçıl ve sakin bir şekilde bir arada aynı kilisede düzenlenen hizmet yok.Konfüçyüsçülük başkalarına insan sorumluluğu öğretir, Taoizm kişisel gelişim hakkında vaaz, Budizm maneviyat kavramını geliştirir.Diğer dini öğretiler ve inançlar tanrı ve doğa güçlerinin ibadet orada da, Çin'de de vardır.Neyse, bu ülkede herkesin uyması için hangi din ve kamuoyu seçmekte özgürdür.
